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“二月二”为什么说是“龙抬头”
二月初二为什么叫做龙抬头
二月初二为什么叫做龙抬头,龙抬头很多人都知道,因为是我国民间传统节日,又被称为春耕节、青龙节,但是其实很多人都不知道为什么二月初二叫龙抬头,那么下面分享为什么叫龙抬头。
“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每岁仲春卯月(斗指正东)之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。
龙抬头日在仲春卯月初,“卯”五行属木,卦象为“震”;九二在临卦互震里,表示龙离开了潜伏的状态,已出现于地表上,崭露头角,为生发之大象,龙抬头是指苍龙七宿群星在天空的隐现变化,并非是真有一条动物龙在变换。
龙抬头剪头发是民间传统习俗,在龙抬头的日子剪头发叫作“剃龙头”,这预示辞旧迎新,希望带来好运,新的一年有好的开始,儿童理发叫剃“喜头”,借龙抬头的吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地,龙在抬头时节敬龙习俗,也体现了中国“天人合一”的自然观。
除了剪头发外,还有以下几种常见的.节日风俗:
二月二既是龙抬头节也是土地公的诞辰,“土地诞”也称“社日节”,古人认为土生万物,土地神是广为敬奉的神灵之一,在中国南方地区,有的地方有举办“土地会”的习俗,到土地庙烧香祭祀、敲锣鼓、放鞭炮。
二月二这天北方百姓饮食多以龙为名,吃春饼名曰“吃龙鳞”,吃面条名曰“吃龙须”,吃馄饨为“吃龙眼”,吃饺子则叫“吃龙耳”,有些地方还有吃“龙须”、“龙舌”吃猪头肉的习俗,取与龙有关的象征与寓意。
东北部分地区在二月二早晨以长竿击打房梁,即“敲龙头”把龙唤醒,佑一方平安。有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈,将五谷杂粮放于中间,称作“打囤”或“填仓”,预祝当年五谷丰登,仓囤盈满。
民间避讳龙抬头这天家中动针线,怕伤到龙眼,招灾惹祸;忌担水,因为这天晚上龙要出来活动,以免惊扰龙的行动,招致旱灾之年;忌讳盖房打夯,以防伤“龙头”;忌讳磨面,认为磨面会榨到龙头,不吉利;而且有石磨的人家,这天要将磨支起上扇,方便“龙抬头升天”。
龙抬头,又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等。时间为每年农历的二月初二,是中国民间的一个传统节日,自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
“二月二、龙抬头”从古代天文学方面来讲,中国古代用二十八的星宿来分别表达了日月星辰在天空中的位置,并且可以以此来判断季节。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每岁仲春卯月(斗指正东)之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。
二月二龙抬头这一天有吃龙食的传统,吃饺子是吃龙耳;吃面条是吃龙须;吃春饼是咬龙鳞一切均取与龙有关的象征与寓意。这些都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望。
每年农历二月初二,也是民间说“龙抬头”的日子去剃头发。民间普遍认为,在这一天剃头,会使人红运当头、福星高照,所以这一天理发店的生意都比往日红火。
在二月二龙抬头这一天,百姓会在早上打着灯笼到井边挑水,回到家里点灯、烧香、上供。这一套流程叫做“引田龙”,目的是祈求五谷丰登。
1、过年期间人们都会宰杀猪,而猪肉经过一个春节都被吃的差不多,最后只剩下一个猪头了,因此在二月初二龙抬头的时候就只能吃猪头了。
2、二月二龙抬头这天,人们会从一些动物身上找龙的特征,用猪头代替龙头也是这个原因,这一天农民要把最好的祭品供上给龙王吃,用猪头当供品祭奠祖先,讨一个吉祥兆头。
龙抬头这天,我国北方人的吃食物均取与“龙”相关的名字,面条称作“龙须面”,水饺称作“龙耳”,吃葱饼叫做“撕龙皮”,吃猪头称作“食龙头”,煎饼烙成龙鳞状,称作“龙鳞饼”。
除此之外,北方农家二月二早上也会准备炒糖豆的原料,然后用糖炒花生和黄豆,有的地方叫糖豆,有的地方叫蝎豆,还有的爆玉米花以示庆贺。
在我国流传着“二月二,拜村社;龙抬头,祈丰收;八月二,祭村堂;龙收尾,送龙归”的说法,民间有二月二剃龙头、起龙船、采龙气、放龙灯、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花等习俗,而且二月二既是龙头节也是“土地诞”,在南方沿海地区也举行社祭,祭祀土地神等风俗活动。
民间最大的习俗是在龙抬头的日子剪头发,这一天剪头发也叫作“剃龙头”,儿童在这一天理发叫剃“喜头”,借龙抬头的吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地。大人剪了头发预示着辞旧迎新,希望借龙的象征与寓意带来好运,期盼新的一年能够顺顺利利。
虽然民间有习俗,在正月剃头不吉利,因此很多人普遍在年前理一次发,然后一直等到二月二龙抬头这天“理发去旧”,这一天理发店里人来人往,顾客迎门。不过,虽然传统习俗不能在正月剪头发,但如果个人有剪发的需求的话,也是可以在正月剪头发的。
二月二为什么叫龙抬头
1、2021年龙抬头时间为:公元2021年03月14日农历2021年二月初二星期日
2、龙抬头,中国传统节日,农历二月二,又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每到仲春卯月之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。龙抬头日处在卯月的惊蛰、春分之间;卯,冒也,万物冒地而出,为生发之大象,代表着生机茂发,如《律书》中所云:“卯之为言茂也,言万物茂也“。“卯”是干支历十二地支之一,五行属木,卦象为“震”;九二在临卦互震里,震为龙,表示龙离开了潜伏的状态,已出现于地表上,崭露头角。“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映,标示着阳气自地底而出,春雷乍动、雨水增多、气温回升,万物生机盎然,春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
3、元时期把“二月初二”称为“龙抬头”的日子。农历二月已进入仲春季节,“二月二”处在二十四节气的“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。自古以来,人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺,以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历“二月二”,既是“龙抬头节”,又是土地神诞辰“社日节”。南方“二月二”(古时为立春后第五个戊日)仍沿用祭社(土地神)习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地区,既有类似龙抬头节习俗,又有以祭社习俗为主的新”二月二“习俗,南方普遍奉祀土地神。
“二月二”为什么说是“龙抬头”
1、2009年2月26日是农历二月初二。民间称这一天“龙抬头”,象征着春回大地,万物复苏。那么,“龙抬头”是何意思?天文专家对此进行了解释。天津市天文学会理事赵之珩解释说,“二月二,龙抬头”此说和古代天文学有关。专家介绍,中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后,黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现,故称“龙抬头”。据天津、江苏两地的天文专家介绍,天上“龙抬头”的同时,春天也慢慢来到了人间,雨水也会多起来。此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始。民谚“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”,寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。
2、农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”,又称“青龙节”。中国民间文化遗产抢救工程工作委员会委员哈达奇·刚说,由于民间流传着“二月二”与龙的传说,加上“惊蛰一犁土,春分地气通”,所以农家人这一天的讲究颇多,他们把朴实的愿望寄托在俗事中,祈盼这一年过得更加美好。
3、依照我国北方一些旧俗,“二月二”早晨起来后,农家人会找来长竿敲击房梁,把“龙”唤醒,然后用草木灰向井台引一条“灰龙”,再用谷糠从井台向水缸引回一条“金龙”;早餐吃年糕和猪头肉,午餐吃春饼,还要吃炒豆子;天近黄昏时,家家户户都要用灶膛里的灰围绕房子撒一圈,叫围社,为的是把所有的邪祟灾祸都挡在外面,凡是有亲人远在他乡的,这个圈一定要留一个口,意为盼其早回家乡。
4、这一天,人人都要理发,意味着“龙抬头”走好运,给小孩理发叫“剃龙头”;妇女不许动针线,恐伤“龙睛”;人们也不能从水井里挑水,要在头一天就将自家的水瓮挑得满满当当,否则就触动了“龙头”。
5、民间流传“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”,这一天,农家人对年景充满祈盼,他们为即将进行的春耕播种而激动,祈求传说中的“龙”此时能抬头,抖动身子下一场透雨,以滋润土壤。
6、农历二月初二,民间传说是龙抬头的日子,也称为“春龙节”。流传着这样的民谣:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。”这一天人们用许多美食来祭拜龙王,希望它能够行云布雨,广洒甘霖。
7、普通人家在这一天要吃面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等,不同地域有不同的吃食,但大都与龙有关,普遍把食品名称加上“龙”的头衔,如吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。
8、吃春饼叫做“吃龙鳞”是很形象的,一个比手掌大的春饼就像一片龙鳞。春饼有韧性,内卷很多菜。如酱肉、肘子、熏鸡、酱鸭等,用刀切成细丝,配几种家常炒菜如肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊鸡蛋等,一起卷进春饼里,蘸着细葱丝和淋上香油的面酱吃,真是鲜香爽口。吃春饼时,全家围坐一起,把烙好的春饼放在蒸锅里,随吃随拿,热热乎乎,欢欢乐乐。
9、相传武则天当了皇帝,玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿,偷偷降了一场大雨,玉帝得知后,将司掌天河的玉龙打下天宫,压在一座大山下面。山下还立了一块碑,上写道:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁,除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王,到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天,人们正在翻晒金黄的玉米种子时,猛然想起,这玉米就像金豆,炒开了花,不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花,并在院里设案焚香,供上“开花的金豆”,专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它,就大声向玉帝喊道:“金豆开花了,放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,召龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。从此以后,民间形成了习俗,每到二月初二这一天,人们就爆玉米花,也有炒黄豆的。
10、自古以来,供奉祭神总要用猪牛羊三牲,后来简化为三牲之头,猪头即其中之一。另据宋代的“仇池笔记”记录的一个故事:王中令平定巴蜀之后,甚感饥饿,于是闯入一乡村小庙,却遇上了一个喝得醉醺醺的和尚,王中令大怒,欲斩之,哪知和尚全无惧色,王中令很奇怪,转而向他讨食,不多时和尚献上了一盘“蒸猪头”并为此赋诗曰:“嘴长毛短浅含膘,久向山中食药苗。蒸时已将蕉叶裹,熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀,熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并,毡根自合吃藤条。”王中令吃着蒸猪头,听着风趣别致的“猪头诗”甚是高兴,于是,封那和尚为“紫衣法师”。看起来猪头还真是一道佳肴呢,而且也是转危为安平步青云的吉祥标志。如今就有一道名菜叫做“扒猪脸”,经过选料、清洗、喷烤、洗泡、酱制等十二道步骤,历经十多个小时的烹饪,才能端上餐桌。“扒猪脸”有三种,一是原汁原味吃;二是蘸酱汁吃;三是卷煎饼吃。每一种吃法都有不同的滋味。“扒猪脸”肥而不腻、肉骨分离、糯香可口,给现代人带来了美容、健脑的效果。“二月二”吃现代“扒猪脸”,回味古代的餐饮历史,真是一种当代与历史交融的完美体验。