正文
颜姓的来源和历史
颜姓的来源和历史
1、颜姓是中国的姓氏之一,颜姓的始祖是颜回。颜姓的来源有三处,即曹姓,姬姓,还有他族改姓。
2、颜姓的来源之一曹姓:陆终之后。据《陈留风俗传》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,黄帝之孙叫颛顼,颛顼之玄孙陆终,陆终生有六子,第五子曰安,曹姓。安裔孙挟,周武王时封于邾,建立邾国,为鲁附庸。邾挟之后,至于夷父,字颜,又称邾颜公。邾国被楚国灭掉后,颜公的支庶子孙有人以祖父的字为姓,称颜姓。
3、颜姓的来源之一姬姓:起源于春秋时鲁国公族,是周公旦长子伯禽之后。据《通志·氏族略》所载,周公的长子鲁侯伯禽被封于鲁。伯禽的子孙有人被封在颜邑,遂以封邑为姓,称颜氏。孔子的母亲徵在就是鲁国颜氏之女。
4、颜姓的来源之一他族改姓而来:金时女真人完颜氏后改单姓颜;清满洲人姓,世居大凌河;今台湾省土著、毛难,白等民族均有此姓。
5、颜姓历史名人:颜回、颜真卿、颜文斌、颜德明、颜延之、颜昭甫、颜复、颜宗、颜辉、颜师古、颜直之、颜光敏等。
颜姓起源于哪
一大批国内外专家经过考证后确认,颜姓源于春秋时期的小邾(读音“朱”)国,即今山东枣庄市山亭区境内。“发掘于2002年的春秋早期小邾国贵族墓地,为中国姓氏中的颜姓源于小邾国一说盖棺定论。大量考古发掘实物证明了这一点。”曲阜师范大学教授、世界颜氏宗亲联谊会顾问颜景琴,在日前举行的一次学术研讨会上说。这一结论得到了中国社会科学院、北京大学、英国伦敦大学等39位与会专家的认同。 2002年6月,山东省枣庄市山亭区东江村一村民在取土时发现了大型墓葬群,考古专家随即对其进行抢救性发掘,共发现墓葬6座,出土随葬品103件,其中青铜器随葬品达40多件。在青铜鬲口沿一周有铭文,共15个字:“邾友父媵其子曹宝鬲其眉寿永宝用。”4件铜鬲上的铭文相同,专家由此确认这4件鬲是小邾国第一任国君友为其子而作。中国社会科学院考古研究所研究员曹淑琴等确认,6座墓葬的其中一墓为小邾国第一任国君友之墓。小邾国是春秋时期的侯国,但长期以来只存在于《春秋》《左传》等古籍之中,并未被确认,东江村的这一考古发现,使小邾国历史悬案尘埃落定。史书记载,早在殷商之前,黄帝的后裔就建立了邾娄部落。周武王灭商后,采取了分封制,邾娄被封为诸侯国,称为邾,其古都在峄山(今邹城市内)之阳。周公旦摄政时期,为了削弱诸侯国的势力采取分而治之的办法,借邾国夷父颜有功于周室,封其次子友地,故叫国。因从邾国分出,故名小邾国。小邾国历经西周时代、春秋战国和秦朝,凡600余年。颜教授介绍说,友被封后,对公爵曹姓邾国来说已是另一支派,其后裔不得继续以曹为姓。小邾国是周代颜姓的封国,因此颜姓是小邾国的国姓。友封国之后,根据当时的惯例,以其父邾武公夷父的字“颜”为氏,小邾国遂为颜姓国,颜氏族谱中称友为“颜友”,同时,被尊崇为颜氏姓氏中的始祖。这便是颜氏的渊源。颜教授说,世界颜氏宗亲保留下来的所有族谱中,全都把颜友列为始祖,充分说明世界颜氏宗亲皆是小邾国颜友的后人。此次小邾国第一任国君友之墓的发现以及青铜器铭文,验证了颜姓源于小邾国的论断,为颜姓的溯宗求源取得了实质性证据。小邾国贵族墓葬发掘之后,不仅引起了国内外考古界、史学界的广泛关注,东南亚一些国家以及中国台湾地区的颜姓人士也纷纷前来枣庄认祖关于颜氏的辉煌家世,《姓纂》以及《通志》等书都有十分详尽的记载:颛顼帝的儿子叫作称,称的儿子叫作老童,老童生了重黎和吴回两个儿子,都先后担任过帝喾的火正,也就是所谓的祝融氏。其中,吴回的儿子陆终,又生了六个儿子,依序为樊、惠连、 0713、来言、安、季连,而到了周武王兴师灭纣广封诸侯之时,就把老五安的一个叫作挟的后裔,封在邾地,亦即现在山东省邹县东南的地方,最初是鲁国的附庸之国,后来传到夷父的时候,由于夷父的字为颜,《公羊传》就称他为颜公,所以夷父的子孙也自此以“王父字为氏”而姓颜了。不过,根据《通志氏族略》的记载,颜氏还有另外的一支。该书是这样说的:“出琅琊,本自鲁伯禽,支庶有食采于颜邑者,因而著族。”这一支颜氏,始祖是伯禽,而伯禽是周初制礼作乐的周公的儿子,由于周公被周天子留在京城辅佐王室,就把他的长子伯禽封在鲁国,地位尊贵而荣耀。因此,这一支颜氏的源流可以追溯到功在传统文化的周公,乃至圣君周文王,其家世背景,同样的光辉异常。如上所述,颜姓有两支不同的来源,一支是源自颛顼帝的玄孙陆终,一支是源自周公的儿子伯禽,可是,如果再往上推溯,颛顼帝是黄帝的孙子,姓姬,而周文王一家人也是黄帝的姬姓后代,则算来算去,两支颜氏的得姓方式与时地尽管有所不同,但实际上根本都是同一血缘的黄帝后裔。两支颜氏,还有一个共同之处,就是全都发源于现在的山东省境内,怪不得在先秦时期出人头地的颜姓人士,不是当时的鲁国人,就是齐国人。先秦时期的颜氏名人,有如天上隐约闪耀星辰,虽然距离得那么远,但千百年来光华依然,其中最大最亮最受人仰慕的一颗星星,恐怕要算是孔子最得意的弟子颜回了。颜回生前,一再受到孔子的赞扬,死后,更受到亿万人的敬仰,尊他为儒家思想的典范,从不会有人表示反对。颜回的后代,跟孔子的后代一样,也是排行一定,所以追溯起来脉络分明,这一点,当然也是他们比其他姓氏幸运的地方。稍后的唐朝初年,颜回的后裔又以大学者颜师古开始,学问事功两称不朽,使得颜氏的名气自此深入民心,颜师古是颜回的第三十七世孙,他对于传统学术的贡献少人能及。颜真卿更加大名鼎鼎了,他不但以一手笔力遒劲的正草书而留芳百世,他一生忠于唐室的赫赫事功,更值得大书特书。历史上的颜姓杰出名人,真是多得不得了,除了自颜回一脉以下的上述诸颜之外,另外像南北朝时宋朝的颜延元,以及清朝的颜元,也都是成就十分了不起,功在传统文化的文人。
颜姓的来源介绍
颜姓是一个多民族、多源流的姓氏,其源出颇多,主要有:出自姬姓、曹姓、源于北戎、满族等,尊夷父为颜姓的得姓始祖。以下是我为你精心整理的,希望你喜欢。
一:出自姬姓。以邑名为氏,据《姓谱》及《通志.氏族略》所载,西周时周公旦长子伯禽受封于鲁国,其庶子食采于颜邑,其后有颜氏。
二:出自曹姓。以王父字为氏,周代邾国邾武公名夷父,字颜,称为颜公,其后亦有颜氏。
三:源于北戎,东胡族,濊貊、肃慎,蒙古族、东胡族乞颜部,属于以历史事件仿生为氏。
四:其它民族融入***的也有,如***的宛姓、颜姓,源出满族的完颜氏
五:源于满族,出自辽国属蕃女真巴颜部,属于以部族名称汉化为氏。
六:源于鲜卑族、党项族、鄂温克族等,《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》等中记载:乞颜氏,古称乞雅惕氏等,到了金、元时期,多有党项族、鄂温克族引为姓氏者,称乞颜氏,或称恰特氏、怯特氏,满语拼音为Kiyat Hala或Ciyat Hala,即乞颜氏的异读,世居锡喇塔拉今甘肃张掖永固镇、武威一带,后多冠汉姓为颜氏,奇氏。
七:源于蒙古族,出自元朝时期蒙古巴颜部,属于以部族名称汉化为氏。
八:源于女真族,出自东北金国时期女真完颜部,属于文化上汉化改姓为氏。
九:源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。
十:源于契丹族,出自辽国末期耶律·慎思,属于帝王赐改姓汉化为氏。
十一:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
夷父。字颜,又称邾颜公,即位后称邾武公。传说上古颛顼帝的玄孙陆终,一次产下六子,依序为樊、惠连、莱言、安、季连。后周武王兴师克纣,大肆分封诸侯,就把陆终五子安的一个叫做挟的裔孙,封于邾地,最初乃鲁国之附庸,后来传到夷父的时候,因其字为颜,《公羊传》谓之颜公。后邾国被楚国所灭,颜公子孙便以王父字为氏,称颜姓。他们尊夷父为颜姓的得姓始祖。
当代颜姓的人口已近170万,为全国第一百一十二位姓氏,大约占全国人口的0.13%。自宋朝至今1000年间,颜姓人口的增加率是呈V形的态势。在全国的分布目前主要集中于湖南、广西、湖北三省区,大约占颜姓总人口的33%,其次分布于山东、福建、四川、江苏、广东、台湾、浙江、江西,这八省的颜姓又集中了48%。湖南居住了颜姓总人口的12%,为颜姓第一大省。全国形成以湘鄂桂为中心向四周散布的颜姓分布状。颜姓分布很广,但不均衡。颜姓在人群中分布频率示意图表明:在湘桂琼、闽台、粤赣大部、浙江南端、湖北南部、贵州大部、云南东南、四川北段、青海东部、甘肃中西部、鲁苏交界地区、黑吉东部,颜姓占当地人口的比例在0.22%以上,中心地区可达2.2%以上,以上地区覆盖面积约占了国土总面积的22.2%,该地区居住了大约61%的颜姓人群。在鲁苏浙大部、安徽、上海、江西东北、河南东南、湖北北部、陕西南端、甘肃东南、宁夏西部、;内蒙古西部、云川大部、重庆、贵州西北、黑龙江西部、吉林中部,颜姓在人群中的频率在0.11%一0.22%之间,其覆盖面积约占了国土总面积的21.2%,该地区居住了大约31%的颜姓人群。
鲁郡:亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国,治所在鲁县今山东曲阜。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡,其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外,隋朝时期有个鲁州鲁郡,唐朝时期有个兖州鲁郡,其间虽然都辖有曲阜,如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县,继而恢复曲阜原名,而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。
琅琊郡:亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑,在今山东胶南县琅琊台西北,有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后,在境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊今夏河,郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武今山东诸城,并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内,下辖五十一县,包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆今江苏赣榆及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳今山东临沂。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘今山东临沂。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废,境地归胶州、诸城,其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带,唐朝乾元初年戊戌,公元758年曾废黜,后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起,琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡国。另一处琅琊郡在今江苏南京一带,此后废置至今已千余年。
复圣堂:孔子的弟子颜回,春秋时鲁国人,勤俭好学,乐道安贫。孔子赞叹他说:“颜回真难得啊!吃的是一筐子饭,喝的是一瓢子水,住在僻陋的环境中,要是别人,必将忧烦难受了,颜回却安然处之,并没有改变他向道好学的乐趣啊!”颜回二十九岁时,头发就全白了,三十二岁时就去世了,他死后,鲁哀公曾问过孔子:“你的弟子谁最好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,他发了怒,很快就消解,从不把愤怒转移到别人身上;有了过错马上就改正,绝不再犯。可惜他短命死了,现在嘛,就没有这样好学的了。”后世都将他列为孔门七十二贤人中最贤的一个,以德行著称。后世儒家尊他为“复圣”孔子为至圣,孟子为亚圣,颜子为复圣。
颜回:春秋时鲁国贤人,为孔子得意门人,于弟子中最贤,孔子称他:“不迁怒,不二过”。三十二岁英年早逝,后世称其为“复圣”。
颜真卿:唐代大臣、书法家。颜真卿善正、草书,笔力沉着雄浑,为世所宝,称为"颜体"。故宫博物院藏有其66岁作《竹山连句》墨迹。著有《颜鲁公文集》。
颜延之:384~456年,字延年,南朝宋文学家。祖籍琅邪临沂今山东临沂。曾祖含,右光禄大夫。祖约,零陵太守。父显,护军司马。少孤贫,居陋室,好读书,无所不览,文章之美,冠绝当时,与谢灵运并称“颜谢”。
颜复:山东省人,宋代画家、官吏。颜回四十八代孙,官至太常博士。颜耕道:湖南省平江人,元代学者。博古,工于诗,尤善草隶,亦工绘事。
颜辉:庐陵今江西省吉安人,元代画家。善画人物、佛道,亦工鬼怪,造型奇特,用笔虽见刻露,却笔法奇绝,有八面生意之趣,开明初吴伟画法之先河。有《中山出猎图》、《李铁柺像》传世。
颜宗:广东省南海人,明代画家。举人出身,曾任邵武知县,后署兵部员外郎。善画山水,融北方山水画风于南方山水画中,多写平远景色,苍浑健劲,独具风格。有《湖山平远图》遗世。
颜师古:京兆万年今陕西省西安人,颜之推之孙。唐代学者、训诂学家,官至中书舍人,著有《五经定本》等。
颜昭甫:颜之推的曾孙。唐代官吏、学者,历官侍郎,华州刺史。工篆、籀、草隶书,与内弟殷仲容齐名,而劲利过之,为伯父师古所赏重。
颜真卿:颜昭甫之孙。唐代大臣、书法家。开元年间进士,累官至监察御史。
颜博文:德州今属山东省人,北宋画家、诗人。徽宗时进士,仕著作佐郎。长于人物,亦善水墨花卉。遗画有《罗汉图》、《闲云出岫图》、《野水图》等。
颜直之:长洲今江苏省苏州人,宋代画家。善画人物,工小篆,作《集古篆韵》,官至中散大夫。其子颜汝勋,官朝请大夫,亦工篆。