正文
开封铁塔高多少米
开封铁塔高多少米
铁塔高55.88米,八角十三层,因此地曾为开宝寺,又称“开宝寺塔”,又因遍体通彻褐色琉璃砖,混似铁铸,从元代起民间称其为“铁塔”,在900多年中,历经了37次地震,18次大风,15次水患,而巍然屹立。
铁塔位于河南省开封市北门大街铁塔公园的东半部,是园内重要的文物,也是主要的景点,始建于公元1049年(北宋皇祐元年),是1961年中国首批公布的国家重点保护文物之一,素有“天下第一塔”之称。
铁塔有技术含量很高的科学技术价值。在建塔选材上就吸取了其前身木塔雷击烧毁的教训,而采用了绝缘的、不导电的琉璃瓷砖,避免了大雨雷击的可能性。
瓷砖另一个特点是应压强度高,坚固牢靠,在塔门的设计上也是独具匠心,不用发券的半圆门,而采用上尖下方的圭形门,用五层云纹砖逐层收压,其外观象佛龛,而更为坚固。
从建筑艺术上讲,铁塔可称上是一座非常完美的巨型艺术品,远望,铁色琉璃瓦遍饰全身,色调具有铁打铜铸的深厚气质,而且整座塔身上下收分比例协调自然,视觉差比例匀称美观,气势惊人。而走近细看,遍身装饰都是琉璃浮雕艺术品,每块砖都是做工精细、栩栩如生,非常完美的琉璃艺术品。
开封铁塔是宋都开封最具代表性的文物,是文物价值最高、份量最重的宝物。
开宝寺琉璃塔的位置在北宋仁宗庆历四年之前坐落着灵感木塔,由吴越国名匠喻浩设计建造,说八角形,十三层,高一百二十余米。木塔在982年建成,木塔初成,身倾西北,斜得厉害,世人多有不解,以为是建筑失误。
喻浩指出:京师地平无山而多西北风,吹不到百年这塔身就正了。庆历四年(1044年),灵感木塔因雷火而焚毁。
灵感寺是宋太祖主持建造,当时修建灵感寺塔就花费颇大。仁宗皇帝后来在原址重建灵感塔,为避免雷击火患,改为建造砖塔,皇祐元年(1049年)建成。塔依以年号开宝命名的开宝寺,称“开宝寺塔”。明代随寺名变更而改名“祐国寺塔”。
该塔结构坚固,历经6级以上地震38次,黄河水患9次,都没有损伤。抗日战争期间,日军以为该塔是瞭望塔而开炮射击,对墙体造成严重损坏,但塔身依然坚固不倒。1956年时修葺,对外开放。
河南开封铁塔的构造是怎样的
开封自五代建都,曾是中原政治、经济和文化的荟萃之地,那时它叫汴京,也称东京,自960年宋太祖赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身,夺得后周政权后,定汴京作为宋朝国都,到1127年,金兵南渡,攻下汴京,掠走徽、钦二帝止,在这167年中,汴京繁华,汴河、蔡河、五大河、金水河“四水贯都”,南中国的各种物资通过大运河和汴水源源不断地运至汴京。然而,这一切如今都灰飞烟灭,逝如流云。无论是宋徽宗大办花石纲营建的艮岳花园,还是大宋天子不断烧香拜佛的大相国寺,无论是右领军卫大将军杨业(即杨家将中的杨老令公)的府邸天波杨府,还是一代青天开封知府包拯的开封府衙,都已淹没在历史的尘埃中了。不过,有一座宋代建筑在历经种种劫难之后,仍然完整地幸存了下来,这就是开宝寺塔。因为此塔贴面的琉璃砖呈铁锈般的土红色,所以也被人们称为铁塔。
在无边无际的黄淮平原上耸立着这样一座塔,它高大瑰丽,蓝天、白云、铁塔构成了一幅美丽的画图,因此明代人称其为汴京八景之一,有“铁塔行云”之美誉。清人有诗咏道:“浮图铁色自康年,石磴登临落照边。北望大河盘白气,西看少室起白烟。云居艮岳豪华尽,日射古城睥睨悬。”如今这座劫后孑遗了900多年的高塔,已被作为城徽,成为开封人的骄傲,也牵动着每一个旅游者的心。人们总是要到塔前绕视一番,或拾级登临,寻觅早已成为历史陈迹的北宋汴京的繁华踪影。
铁塔位于开封市区东北角归安远门里原甘露寺东侧。甘露寺创建于北齐天保十年(560),初为独居寺。唐开元十七年(729),玄宗李隆基封禅泰山还都时,路过汴州,驻跸此寺,遂改名封禅寺。宋太祖赵匡胤开宝三年(970),又被称为开宝寺,同时,大兴土木。有记载说,当时开宝寺面积20公顷,内有24僧院,其中,以仁王院、福胜院和上方院香火最盛,驻僧最多。铁塔就建造在这上方院中。
这座铁塔的建造同一颗舍利有关。相传释迦佛舍利被古印度的8个国王均分。其中摩陀揭国中的一份在200年后被信仰佛教的阿育王所有。据说他取出佛舍利分藏在8.4万个小塔内,运送各地,其中一部分传入中国。浙江宁波的阿育王寺就是因为得到一份阿育王分送的佛舍利而建造的。到了五代时期,占据浙江一带的吴越王将阿育王寺的佛舍利迎入杭州供奉、视为国宝。后来宋朝军队进逼吴越,当时吴越王降宋,为表诚意,派人将佛舍利送给宋太宗赵光义。太宗大喜,将它供奉在东京的滋福殿中,后来又命人在城内开宝寺的福圣院中修建了当时被称为“京师之冠”的13层木塔,专门供奉。当时,宋太宗召盛名于世的木工大师喻皓建塔。喻皓接受往务后,潜心构图,并通过模型反复推敲自己的设计,还邀请了著名建筑画巨匠郭忠恕为之谋划,前后历时8年方才建成这座8角13层、高360尺的木塔。这就是我国建筑史上有名的开宝寺塔。宋真宗赵恒大中祥符六年(1013),有人虚传塔上相辎金光四射,皇帝“车驾临幸,舍利乃见”,因而又被赐名为灵感塔。
不幸的是开宝寺塔在建成55年后,即宋仁宗赵祯庆历四年(1044)的时候,毁于雷火。1049年,当时宋仁宗不顾国库空虚,边防吃紧,决心重建灵感塔。这次重建的塔址,换了地方,由福胜院改到了上方院。为了防火,材料由木料改成了砖和琉璃面砖。人们有意保留原来塔的样子,借以对喻皓和毁掉的木塔的追思。这就是我们今天所看到的铁塔。文献里说铁塔同木塔高度一样,但是,据测量它的高度只有54.66米,加上淤入地下的塔座部分,也不到60米,即180尺,比原木塔的360尺却矮了一半。明代重修寺院后,易名为同寺塔,清代改称甘露寺塔。
人们参观这座古塔时,经常会发现一种奇怪的现象,就是这个塔平地拔起,像从地里长出来一样,连第一层的塔门都好像在地里。其实并非如此,原来在这个塔下还有高大的石刻须弥座塔基,只是因为多少年来历次黄河泛滥,泥沙把塔基淹没了。据《开封府志》上记载:当年塔基周围有八棱水池,水清见底,修嵌秀丽的铁塔破水而出,犹如一朵擎天的芙蓉。池北有拱型小桥,过了小桥从北面进塔,是登塔必由之路,台基南门题有“天下第一塔”的匾额。铁塔外形如笋、瘦削挺秀,别具一格。塔体底层每边宽4.15米,以上各层逐层向里收分,塔顶如盖,塔刹如瓶。塔的每一层都有仿木塔平座回廊、棂窗、空门和塔檐、斗拱以及额坊、倚柱一类构件,仿造得惟妙惟肖。如此复杂的构件组合,只用了28种型砖(浮雕花饰的不同没计算在内)。塔体琉璃砖面上的花饰图案,有佛像、菩萨像、罗汉像等,不下50种之多。这些花饰图案雕工精细,神态生动,观之仙境历历,妙趣横生,为宋代琉璃砖雕艺术的佳作。据行家们说,这些花饰图案,除少数是明代后补的,大都是原物,是研究我国宋代砖雕艺术不可多得的珍贵资料,有较高的艺术价值。
塔的底层四面,各有一门。门头成圭形,既美观又符合力学原理。上边的各层也是四方各有一窗。不过其中只有一个是真窗,其余三个都是假窗。真窗排列得很有规律。如果把各层真窗联结起来,可以明显看出它的轨迹是一条绕着塔身向上伸延的螺旋形曲线。这个有趣的现象,同铁塔内部结构有着密切的关系。原来,铁塔内部采用的是螺旋式砖磴道的结构形式,每层真窗的位置,都是磴道的起点或终点,这样一层层地接上去,便形成上边所说的螺旋形曲线。
铁塔的这种结构形式,也是别具一格的。最大的优点是塔心和外壁的联结十分紧密。大大强化塔的坚固性和抗灾能力。明崇祯十五年(1642),为了截堵李自成起义军,统治者掘开黄河大堤,使开封城变成一片汪洋,绝大多数房屋倒塌。清道光二十二年(1841),黄河再次决口,开封城内水深丈余,人民死伤无数。1938年,国民党为阻拦日本侵略军前进,炸开黄河大堤,开封又一次蒙难。经过这些次水灾之后,开封一带许多著名的建筑物,大都没能保存下来,铁塔高4米的基座全部没入土中。抗日战争中,在日寇的炮火和炸弹的袭击下,铁塔的4至13层受到严重破坏,然而,铁塔仍保存下来,不能不说是它的结构形式的成功。
螺旋式磴道的内部空间,常常会给登塔的人带来意外的情致,在磴道的整个行程中就像在一个大螺丝壳里爬升一样,那乐趣是不比寻常的。更叫人难以忘怀的是,磴道中忽儿渐渐暗去,忽儿投来一缕光亮,给人以强烈的莫测神秘之感。登塔时,每到一层人们都可以凭窗远眺。不同方面,不同高度,远眺时的感受也迥然有异:登上五六层,开封全景便可一览无余;登上10层以上,若在晴朗的日子,远眺黄河如绿毯中的白带,银光间烁,游人至此,飘飘然如置身于云天之外。
开封铁塔为什么是十三层
我国首批公布的国家重点保护文物之一,素有“天下第一塔”的美称。铁塔高55.88米,八角十三层,因此地曾为开宝寺,又称“开宝寺塔”,又因遍体通彻褐色琉璃砖,混似铁铸,从元代起民间称其为“铁塔”,铁塔以其卓绝的建筑艺术和宏伟秀丽的身姿而驰名中外,它设计精巧,完全采用了中国传统的木式结构形式,塔砖饰以飞天、麒麟等数十种图案,砖与砖之间如同赴凿,有沟有槽,垒砌严密合缝。建成九百多年来,历经战火、水患、地震等灾害,但至今仍巍然屹立,令建筑专家和游人叹为观止。十三层的含义来自于佛教十三宗,十三在佛教里是一个严肃的,或者是一个敬畏的,或者是一个吉祥的数字。也有人说是十二为一轮回,以十二为一个轮回,十三则意味着超越轮回:不在五行中,超出三界外。