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浑源北岳恒山旅游区门票是多少
浑源北岳恒山旅游区门票是多少
浑源北岳恒山旅游区门票价格:翠屏山景区:悬空寺60元/人
天峰岭景区:恒山庙群区35元/人;恒山索道:上行30元/人,下行25元/人,全程45元/人;岳门湾20元/人(恒山入山费)
县城游览区:栗毓美陵20元/人;永安寺20元/人
北岳恒山,与东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,中岳嵩山,并称五岳,齐名天下,1982年同时被国务院公布为国家级重点风景名胜区,是我国重要的文物古迹荟萃处和道教发祥地。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处,距大同市62公里。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳,扬名国内外。
据史书记载,早在四千多年前,舜帝北巡时,遥望恒山奇峰耸立,山势巍峨,遂叩封为北岳,为北国万山之宗主。秦始皇执政,朝封天下十二名山,恒山被推为天下第二山。之后汉武帝首封恒山为神,唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝,北魏时,太武帝拓跋焘亲自登临恒山天峰顶。明太祖又尊北岳为神。清代帝王,也派使者到恒山祭祀。才子名人文学家李白、贾岛、元好问、徐霞客也都游览恒山胜地,留下了吟颂恒山的诗句、墨迹。
恒山山脉祖于阴山,横跨塞外,东连太行,西跨雁门,南障三晋,北瞰云代,东西绵延五百里(横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县),是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭,号称108峰。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.8米,被称为"人天北柱","绝塞名山","天下第二山"。
恒山风景区是国务院1982年公布的全国第一批44个国家重点风景名胜区之一。据1984年规划,全景区为4个等级的保护区和1个自然保护区。一、二级保护区面积为62.10平方公里,以双峰并峙的天峰岭和翠屏峰为中心,包括天峰岭景区、翠屏峰景区、千佛岭景区、温泉景区和浑源城景点群;龙山一带为自然保护区。独特的山势地貌和悠久的历史,使恒山成为自然景观与人文景观兼胜的别具特色的著名风景区。雄距塞北,群临旷野。恒山地处塞北高原之上,天气多晴朗之日,少云蒸雾缭之时,登高远眺,俯瞰近看,均能给人雄旷崇高之感。古人由此赞叹恒山"危峰过雁来秋色,万里黄沙散夕阳。"边关要塞,古城峰烟。
恒山因其险峻的自然山势和地理位置的特点,成为兵家必争之地。在春秋时,代国靠恒山而存天下;战国时,燕、赵凭恒山而立天下;两汉时,匈奴利用恒山争天下;东晋时,慕容氏踞恒山威天下;北魏时,拓拔氏依恒山而分天下;宋仗恒山守天下;金恃恒山而鞭天下;元灭天下,清统天下,也凭借的是以恒山为主体的长城沿线天险。许多帝王、名将都在此打过仗,这是恒山的五岳中最可引以为自豪的。并且将古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。气势壮观,风景如画。
整个恒山山脉似自西南向东北奔腾而来。一座座海拔达2,000米以上的山如比肩而立,重重叠叠,气势异常博大雄浑。因此北宋画家郭熙说:"泰山如坐,华山如站,嵩山如卧,常山如行。"其风景特色可概括为四点:群峰奔突,气势磅礴,这是恒山自然景观的宏观特征。唐代诗人贾岛诗云"岩峦叠万重,鬼恒浩难测",点出了恒山的地貌特征。登上恒山,苍松翠柏、庙观楼阁、奇花异草、怪石幽洞构成了著名的恒山十八景。十八胜景,各有千秋,犹如十八幅美丽画卷,展现在游客面前磁峡烟雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、断崖啼鸟、夕阳晚照、龙泉甘苦、幽室飞窟、石洞流云、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云,紫峪云花、脂图文锦、仙府醉月、弈台弄琴、岳顶松风。再加上世界一绝的天下奇观悬空寺,整个恒山景如诗如画,令游客如置身于世外桃源,流连驻足。历史上,许多著名学者对恒山都有过动人的描绘,汉代历史学家班固有望常山之峻峨,登北岳之高游的描绘。唐代贾岛《北岳庙})诗中有天地有五岳,恒山居其北,岩峦叠力重,诡怪浩难测的赞叹。唐代大诗人李白则在恒山留下墨迹壮观二字。
恒山主峰分东西两峰,东为大峰岭西为翠屏峰,两峰对峙,风格独具,断崖绿带、层次分明。金龙峡,居于天峰岭、翠屏峰之间,峡谷幽深,峭壁侧立,石夹青天,最窄处不过三丈。这里自古为兵家必争之地。北魏时,道武帝发兵数万人,在此劈山凿道据守,作为进退中原的门户。宋代,杨业父子在此以险为凭,抵抗外族的人侵。
恒山景观中,果老岭、姑嫂岩,飞石窟、还原洞、虎风日、大宇湾等处,充满了神奇色彩,还伴有优美的神话传说。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇景。苦甜井位于恒山半腰,双井并列,相隔1米,水质迥然不同。一井水如甘露,甜美清凉、水井深数尺,取之不尽,可供万人饮用,唐玄宗李隆基赐匾龙泉观。另一井水苦涩难饮,成为鲜明对照。现苦井已封。恒山松,为恒山一景。四大夫松,古松根部悬于石外,紧抓岩石,傲然挺立,姿态雄健。在虎风门观松,或立于丹崖上,或倒挂于绝壁问,如伞如翼如亭如龙如桥,千姿百态,仪态万方。恒山云,变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰,晴日郎郎,洞口寂静,阴雨来临,洞口便游出缕缕白云,引人遐思。文物古迹,星罗棋布。恒山脚下的悬空寺、应县佛宫寺的释迦木塔、浑源城内的圆觉寺砖塔、永安寺等,在中国古建筑史上都占有重要地位。
在辽金时代,恒山是当时的文化之邦。书院学舍、摩崖题刻、楹联碑碣很多。再加恒山山高风大,气候变化剧烈,故建筑多依悬崖峭壁而建,或开凿石岩而成,形成了独有的奇险特色。西汉初年,恒山就建有寺庙,迄今已有两千多年的历史。飞石窟内的主庙,始建于北魏,唐、金、元三代重修。明清时,恒山建筑林立,祠宇楼台耸峙巍峨,有三寺四祠九亭阁七宫八洞十二庙之称。
恒山,作为道教活动的场所由来已久.传说中八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的。恒山庙.北岳庙为主庙,还有寝宫、后士夫人庙、紫微宫。官亭、白虎观、龙王庙、灵官府、关帝庙、文昌庙、奶奶庙、纯阳宫、碧霞宫等庙宇建筑,悬空寺为恒山第一奇观。北岳庙,建于明代弘治年间(公元1501-1502年),是恒山庙中最为宏伟的一座。它位于恒山主峰大峰岭南面的石壁之下,门前有103级石阶通往前下方到达山门、北岳庙门有贞元之殿四个大字。门侧有长联,上联为:恒岳万古障中原惟我圣朝归马牧羊教化己隆三百载;下联是文昌六星联北斗是真人才雕龙绣虎光芒雄射九重天。北岳庙内,有北岳大帝塑像。北岳庙前廊下,有清代御祭恒山文碑20余通,这些碑文,作为历史佐证,是研究恒山的宝贵资料。
北岳恒山风景区内的另一处重要景观是悬空寺。悬空寺位于北岳恒山脚下、浑源县城南5公里处的金龙峡内西岩峭壁上。寺创建于北魏后期(约为公元471523年),现存建筑分明清两代修建后的遗物。悬空寺靠西面东,俨若精巧、别致、玲珑剔透的玉雕悬于一幅巨大的屏风上。寺内共有殿宇楼阁40间。南北,有三檐歇山顶危楼耸起,对峙而立,由低向高三层叠起,离地百余尺,附于绝壁上,三面环廊国抱、六座殿阁,相互交叉,飞架栈道相连,高低错落,木制楼梯沟通,迁回曲折,构思布局妙不可言、整个寺面似虚而实,似危而安,实中生巧,危里见俏,一种在国内其它寺庙中体会不到的奇险感紧紧地抓住游人的好奇心理。悬空寺内塑像颇多,有铜铸、铁铸、泥塑、石雕像共78尊。三圣殿内的泥塑,具有唐、明两代风韵,释迎、韦驮、天女、阿难形体丰满,神彩动人,仙女婀娜、韦驮英武、阿难虔诚,各具风彩。三教殿内,释迦牟尼、老子、孔子三教台流,共居一室,耐人寻味、始祖同堂,堪称中国宗教史上的一段佳话。悬空寺内,有朝殿、会仙府、碧霞宫、纯阳宫、楼台亭、寝宫、梳妆楼、御碑亭等。
1,金阁浮空,虚楼悬秀。沉默在寂寂深山中的北岳,景致却毫不逊色。真武庙、纯阳宫、十王殿、会仙府等等大都傲立山巅绝壁。其中最著名的当数位于翠屏山壁腰的悬空寺,上有千仞崖,下有千仞崖。古有名谣:悬空寺、半天高、三根马尾空中吊。这座吊寺远看金光波荡,摇摇欲坠,叹为观止。攀入寺后这才发现,悬空寺是由三座主体建筑,悬吊在绝壁中间,里钩外连而成的。在最高处三教殿,由此俯视谷底的恒水,波涛澎湃,雷鸣震天。极目远眺对面的天峰岭,若猛龙奔腾。此刻才真正体会到了宋代大画家郭熙说的嵩山如卧,泰山如坐,华山如立,恒山如行的意境。
2,百神同悦,三教合一。北岳是道教名山,供奉玉皇大帝、北岳大帝、吕洞宾自在情理之中。除此之外还供奉着观音、弥勒及儒家的孔子等等。尤其是三教殿中玉皇大帝、释迦牟尼、孔子并列高台,同享人间烟火,为五岳之奇观。儒释道合一,在人们心目中是理所当然的事,尤其是中国文化史,本身就是一部三教融合的历史。在魏晋南北朝时期,佛家的慧远,道家的陆静修,儒家的陶渊明曾有过东林论道、虎溪三啸的逸闻。但实质上,彼此间还是有门户之见的,尤其是佛道两门。佛教东传中国时,高僧迦叶摩腾、竺法兰为求立足,曾奏请汉明帝烈火验经,结果道教经书扔进火盆后化作了灰烬;而佛经不但没有烧毁,而且还在火中放出了金光。从此,佛教取代道教,成为国教。后来一些道教大师为复兴祖教,曾先后怂恿魏武帝、周武帝、唐武宗灭佛兴道。因而在四大佛山中很少能见到道教的踪迹;同样,在道教控制的灵山仙境中,也绝少佛禅之风。而北岳恒山的三教殿却一改古风。三教祖师同列一台,相安无事享受人间香火,不能不说是又一奇观。究其原因,恒山地处溯漠边疆,自然少了许多清规戒律;另外,为共同御辱,三教弟子不得不结成统一战线,平息边患。
恒山风景区属温带半干旱大陆性气候,四季分明,冬季寒冷,春季干旱多风,夏季雨量集中,秋季短暂晴朗。这里早晚温差大,古诗人有"雁门关外雁人家,早穿皮袄午穿纱"的诗句。恒山地区年平均温度为6.1℃,1月最冷,平均-12℃,7月最热,平均21.6℃。极端最高温为35.9℃,极端最低温为-37.3℃,是避暑的理想之地。
北岳恒山有啥名胜风景
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北岳恒山,与东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,中岳嵩山并称五岳,齐名天下。恒山山脉,祖于阴山,发脉于管涔山,是桑干河与滹沱河的分水岭。恒山号称108峰,东西绵延250公里,西衔雁门关,东跨太行山,南障三晋,北瞰云、代二州,莽莽苍苍,横亘塞上,巍峨耸立,气势雄伟。恒山主峰玄武峰,在浑源县城南,海拔2016.8米。整个恒山,气势磅礴,蔚为壮观,有“天下第二山”之称,在五岳中,仅次于泰山。
恒山,又称常山、大茂山,亦名太恒山、元岳、紫岳、恒宗。被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。据史书记载,早在4000年前,舜帝巡狩四方,北至恒山看到这里山势险峻,奇峰壁立,遂封恒山为“北岳”o到秦始皇时,朝封天下十二名山,恒山被推崇为天下第二山。秦始皇曾到恒山观光,汉武帝也来这里祭祀。北魏时,太武帝拓跋焘亲自登临恒山天峰顶。唐代帝王更著文对恒山加以称颂。到宋代,宋帝顶礼遥祝。明、清两代帝王,则派使臣赴恒山祭祀。历代名人李白、贾岛、元好问以及明代大旅行家徐霞客,也都游览过恒山胜地,并留下了吟咏的诗句和墨迹。
恒山在西汉初就建有寺庙,迄今已有两千多年的历史。飞石窟内的主庙,始建北魏,唐、金、元三代重修。明、清时,建筑林立,规模很大,祠宇楼台,耸峙巍峨,有“三寺四祠九亭阁,七宫八洞十二庙”之称。可惜,多数已遭到破坏,现在所剩无几。
恒山作为道教的活动的场所,由来已久。据传,我国传说中八仙之一的张果老,就是在恒山隐居潜修的。我们这里介绍的恒山以及自古以来人们游历的恒山,是指浑源县城南附近的恒山主峰天峰岭所在的地区。
上下水库大坝,穿过恒山隧洞,再行约2公里,然后顺着山路往东南方向一拐,就到了“停旨岭”。过去封建皇帝派遣的祭祀北岳的使者,到这里必须下马,与前来迎旨的恒山道人一同步行上山,到北岳庙祭祀。“停旨岭”因此而得名。
据史书记载,在停旨岭北面地势突起的高阜处,曾建有真武庙和望岳楼两处建筑,年代已无据可考,,真武庙向北偏东30度处,为早期祭祀北岳之地。望岳楼,取登楼望岳之意。据说在望岳楼上凭栏而望,可见奇峰插天,危岩万状,飞泉喷玉,老松百态,红墙衬绿,古庙藏荫,北岳恒山雄伟磅礴之势尽收眼底。可惜望岳楼已在解放初期倒塌,真武庙也在十年动乱中被毁。这里现在仪留御碑一座,而且上半部已风化断落,只剩下半截立于废墟之上。
过真武庙,再顺着弯弯曲曲的山径西转,一座刀劈斧削似的耸天峭岩出现在人们的眼前。峭壁的中腰像经过鬼斧神工一般,岩石光平如镜,卜面刻着“恒宗”两个大字。两字总高20多米,字体雄浑,遒劲有力。远远看去,就像一块巨大无比的字匾,悬挂在顶天立地的石壁之上,气宁轩昂,引人人胜。峭岩旁边的山湾因此而被人称作“大字湾”。
在大字湾前面的石梁上,伫立着四株形态奇特的唐代古松,名曰“四大夫”。这四株古松,根部悬于石外,紧紧抓住岩石,傲然迎风而立,经千年而不衰。它们是什么朝代被封为“大夫”的,已经不得而知,但那苍劲挺拔的雄姿,确给大字湾的宏伟景致增色不少。
从大字湾继续北上,山势益崇。悬石如飞,断悬欲坠,沟壑深邃,山道陡立,恒山地险山雄之势,在这里便展现出来。
游人攀登这样的山路,用不多久,便会气喘吁吁,热汗淋淋,当你正要坐下来喘息一下的时候,抬头一望,前面的山径更加崎岖难行。只见山间小道刻石为阶,一直通往云雾迷漫的高处,简直像一条通天的阶梯,这就是“步云路”。
从步云拾级而上,步步登高。白纱一样的轻云薄雾就在身边缭绕,犹如神山仙境,不禁使人如醉如痴,飘飘欲仙。
登完步云石阶,峰回路转,右为高人云天的陡壁,左为不见沟底的深壑,巨石上刻有“虎风口”三个大字。一到此处,只觉狂风骤起,声如虎啸,令人不寒而栗。
站在虎风口,一面让飒飒凉风吹干汗水浸湿的衣衫,一面极目远望,观赏山坡上的古松,也颇有趣味。一株株苍劲的古松,有的倒挂于千寻绝壁之上;有的直立于丹崖石罅之中;有的像一把翠伞,停于鸟道之侧;有的似一座角亭,树于山泉之旁;有的如腾空飞越的苍龙,出没于云山雾海之上;有的似形态出奇的仙桥,横跨于沟涧之间。真是惟妙惟肖,千姿百态。
关于恒山之松,还有一个古老的传说。据说在很古很古的时候,恒山道人有个聚宝盆。一天,道人要去四海云游,就将宝盆埋在山坡上的一棵松树底下,并在树干上系了一条红线作为记号。待到道人回来,发现满山遍野都长满了松树,而且每棵树的树干上都系着一条红线,聚宝盆再也无法寻找。过去恒山森林遍布,泉溪纵横,野生动物资源十分丰富。由于历代战争的摧残和人为的洗劫,恒山地区的自然生态失去平衡,森林资源受到极大的破坏。原来茂密葱茏的森林,只剩下稀疏的树木;纵横山间的淙淙溪流,大多也已干涸;活跃在林间泉边的动物种类也因此大大减少,虎、豹一类猛兽早已绝迹,其它许多种禽兽也极为罕见;就连那虎口惊心动魄的风啸声,也因树木的减少,大大失去了当日的气势。
离开虎风口继续向北攀援而上,便到了“果老岭”。岭上的弯弯小路,都是由一块接一块的青石天然接连而成,好似人工铺设一般。在其中一块很大的青石上,有许多自然形成的小石坑,极似人的足迹和毛驴的蹄印。
据传说,就是那个“八仙过海,各显神通”的八大仙之一的张果老,曾经倒骑着一头小毛驴从恒山上天。当他走到这条岭上时,因坡陡路滑,不能前进。张果老无计可施,只得仰天长叹一声,跳下来手牵着毛驴步行而过。这斑斑石坑,就是当年张果老拉着驴子爬坡时留下的痕迹。此处名为“果老岭”,大概就是根据这一民间传说而来的。
传说既非真事,张果老当然也不会重采,但那青石铺就的崎岖山道确实不太好走。游人到此,也不免滑上几跤。
就在这果老岭的东侧,一座万仞险峰面西而立,直插云端。翘首而望,看那古松摩云,危崖欲倾,确实雄伟壮观。这就是恒山另一处胜景“舍身崖”,又叫“夕阳岩”、“姑嫂崖”。每当日落之时,此处“余辉返照千山色,满峪参差人画中”,瑰丽的晚霞映着诡奇万状的险峰怪石,奇光异景,色彩缤纷,令人赞叹不已。关于这美丽如画的“舍身崖”,还流传着一个悲壮动人的故事:
传说在很久很久以前,浑源城里有一个十分美丽的少女。一年夏天,她年迈的母亲患病,姑娘便和嫂子一起上恒山为老人寻取草药。谁知刚刚走进那幽深的松林,便撞见了一只恶狼。那恶狼张开血盆大口,向她们扑了过来。正在这危急万分之时,有一个年轻人从后面赶来,挥舞木棒,赶跑了恶狼。姑嫂二人非常感激,连连向青年道谢。言谈之中,得知这青年是在恒山修庙的画匠。少女见他容貌英俊,言谈举止又十分稳重干练,便产生爱慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思,便在一旁穿针引线,帮助小姑与画匠定了终身。
不料好事多磨,祸从天降。浑源知府老爷的公子久闻少女美貌出众,便要强行霸娶;而少女的母亲也嫌贫爱富,贪图知府家的钱财,又是打,又是骂,逼迫着女儿应允知府公子的婚事。少女无法忍受,便连夜逃出家门,上恒山去寻找画匠。贤慧的嫂嫂怕小姑发生意外,也急急忙忙跟随上山,暗中保护小姑。
姑娘跑遍恒山的山山岭岭,却不见情人的身影。这时,知府公子又率领家丁追来。眼看着如狼似虎的家丁们步步逼近,少女把牙一咬,从这万丈峰顶跳了下去。嫂嫂赶到崖顶,不见小姑踪影,也从这里跳崖而亡。
姑嫂二人壮烈的行动感动了北岳之神。北岳神便施展神法,使少女化为百灵鸟,嫂子化为找姑鸟,日夜形影不离,飞绕此山,凄凉的叫声不绝。据说“舍身崖”或“姑嫂崖”便由此而得名。飞石窟离开舍身崖,向北再走六七百米,转而东南,跨过层层石阶,便看到以寝宫、梳妆台为主的另一组建筑群。
寝宫、梳妆台等,建筑在一个巨大的天然崩石凹壑之中。东南西三面环壁,北面豁开若门,中间空地约删平方米,如同一座宽敞的庭院。据史书记载,舜巡狩采到北岳时,忽有一石飞坠帝前。据说,那块巨石,就是从这里飞出的。这石窟便是巨石飞出后留下的印迹,因此命名为“飞石窟”。
寝宫,建在飞石窟内东侧的石壁之下。殿堂重檐歇造,结构窈窕,原来为古北岳庙。据《恒山志》记载,寝宫建于北魏太武帝太延元年(公元435年),后经多次毁建。现在留下的建筑,是明洪武年间(1368年)复建的。明弘治十四年(1501年)扩修时改古北岳庙为寝宫。
寝宫南侧耳殿内有一洞穴,名叫“还元洞”,其深莫测,传说与遥远的东海相通。一走近洞口,便觉冷风飕飕,寒气逼人。
寝宫北面,上石磴数级,紧贴石壁建有殿台一间,内塑一夫人泥像。据说这就是恒山掌管土地的女神后土夫人之庙。
飞石窟内南侧,伫立着一座单檐九脊二层的小亭。绿瓦红柱,亭盖如翼,名曰“梳妆台”o传说每天清晨,美丽无比的后土夫人披着薄雾轻云走进梳妆台,开始晨妆;傍晚,又用从“石脂图”采来的朱色卵石研制的胭脂,在这里进行晚妆。游人站在这间小亭里环视四周,只见晴云浮谷,玉镏漾泉,松柏遮天,花草封阶,真有置身于瑶池仙境之感。
飞石窟内的三面石壁上,留着历代游人的许多款题刻石,内容大多是咏赞恒山壮美之景的。其中有明御史王献臣题写的“千岩况秀,石壑争流”八个大字,字体潇洒奔放,游人赞不绝口。
从寝宫向东而望,是紫芝峪。传说那里生有紫芝(灵芝的一种)。还有传说中后土夫人采脂的石脂图,产五色卵石。向西而望,是一条经山涧长年切割而成的深谷,谷底原有潺潺流水,现已干涸。这里曾建有飞桥连通两崖,渡桥而过可直达恒山山门。可惜飞桥不知在什么时候早已坍塌,深涧已无法跨越。向南而望,紧贴着寝宫背后山墙的是“鹰翅岩”,形如雄鹰展翅,跃跃欲飞。
走下寝宫前面的石阶,向左转,沿着蜿蜒远去的山间小径前行不远,就到了夕阳岩的背后。在山崖的断壁中腰,凿石依山,建有“得一庵”和“阎道祠”两座小小的庙宇。阎道祠内,立有一座道人的泥塑,据说这就是在恒山修炼成仙的阎道真身炼丹的遗迹。另外,在山壁的高处,还有一个不知有多深的山洞,名白“紫芝洞”。洞口原架有一副木梯,供游人攀登进洞。因时间太久,木梯早已朽坏,人们只能在下面望洞兴叹。这一组小小的建筑群,上载峭峰,下临绝地。从远处相望,只见红墙若染,绿瓦泛翠,庙宇玲珑透剔,如镶如嵌却也别有一番情趣。
在离后土夫人庙不远的山腰上,还有一个小山洞,无径可通,名为“出云洞”o每当阴雨即将来临之时,便有缕缕白云从洞中袅袅而出,为恒山奇景之一。所谓“石窟看云行,崖半听泉雷”,颇有些诗情画意。
从紫芝峪沿着古松荫罩、花草指路的盘山小径而行,走不多时,就看到了朝殿的山门。山门为单檐歇山屋宇式建筑,朱门铜钉,绿瓦红墙,气势壮观。门内伫立着体态高大魁梧的恒山之神泥塑。
跨进山门,便是有名的“陡若天梯”的石阶。石阶踏跺共有Ⅱ03级,但却传言难以数清。每级石台高约60厘米,宽约25厘米。因脚踏面向前倾斜40度,所以使得阶梯更加险陡。游人爬至中腰,便觉胆寒,不敢直立。有人叙述到这里的险陡难行时写道:“登如缘壁行,以手足踞地,匍匐始上。”
石阶的两边,东西相对,垒石台为基,建有龙虎二殿,取青龙、白虎之意。可惜现已濒于毁坍。
胆战心惊地爬上“天梯”,便进了朝殿大院。
朝殿,也就是北岳庙,建于明弘治年间(大约在1501—1502年),是恒山众多庙宇中最为宏伟的一座。它位于恒山主峰天峰岭南面的石壁之下,单檐歇山,进深五椽,前檐为单步檐廊,两檐歇山绕回廊,规模宏大,结构严谨,具有独特的风格。
朝殿当中楹额上悬挂着一块风字形大匾,上题“贞元之殿”四字;前楹六根明柱,又挂着两副长长的对联,据考为清代人所题。中间的一副,上联为:“恒岳万古障中原惟我圣朝归马牧羊教化已隆三百载”;下联是:“文昌六星联北斗是真人才雕龙绣虎光芒雄射九重天”。两旁一副,上联为:“蕴昂毕之精霞蔚云蒸光芒万丈连北斗”;下联是:“作华夷之限龙蟠虎踞千秋保障镇中原”。对联的文意主要是赞扬北岳恒山的宏伟气魄的,但其中也有歌颂当时的封建统治者之意。
朝殿的前廊下,置放着清代御祭恒山文碑20余通,这些碑文都是研究恒山历史及文物的宝贵资料。据《恒山志》记载,明万历二十七年(1599年)曾赠送恒山庙大藏经重584种,原来贮存在四只大经橱内,藏于寝宫。民国初年完全遗失,不知去向,实在可惜。
朝殿廊前,还有一座恒山真迹图碑,即恒山全景图碑,是——件有保存价值的文物。为防止风化,此碑现已用木橱罩起。朝殿内殿堂正中神龛里,有一尊北岳真君像,塑造工艺精湛,栩栩如生。
出朝殿东耳门高阜处旧有三清殿,现已坍塌,只留一处遗址。从这里有小径可直达天峰岭。
出朝殿西耳门不几步,便为“金鸡报晓处”。这里有一巨大的青色岩石,以石敲击,如同雄鸡报晓之声,实在令人惊奇。从这里再向上,山岩下建有元灵宫、会仙府和康熙皇帝御书“化垂悠久”碑楼。会仙府内塑有历代著称的仙道泥像,相貌不同,神态各异,颇有风趣。这组建筑虽然规模不大,但却背依崇峰,危岩环护,气魄宏伟。
在这里的悬崖峭壁上,多摩岩镌字,颂赞恒岳雄姿。西面石壁上有“天地大观”四个大字,为金大定七年(1.167年)所刻;“灵峰耸秀”、“壁立万仞”,为明万历十三年(1585年)、万历二—卜三年(1595年)所刻。东面壁上有“昆仑首脉”、“天下名山”等大字石刻,也是明万历年间(1573一1620年)镌刻的。这些石刻大字,大多字体雄浑,遒劲有力,实为少有之艺术珍品。
会仙府西北,有巨石进裂,上有方形基石一块,面平如镜。在此处既可独坐抚琴,又可邀朋对弈,故名“琴棋台”。
朝殿的西南,依山势建有龙王庙、灵宫府、关帝庙、文昌庙、疮神庙、奶奶庙、纯阳宫、碧霞观、—卜王殿等许多庙宇。这些庙宇大都较小,只有龙王庙正殿为单檐九脊,甚为壮观。古人以山岳为兴云致雨之地,每当久旱不雨之时,便要到此向龙王祈雨。
朝殿以北大峰岭的峭岩上,生有许多奇形怪状的古松。特别是正对大殿山壁上的一株,枝蔓曲折,几乎要垂到朝殿的中脊,其状如一条飞腾的苍龙。此树虽经千年风雨,依然生机勃勃,枝繁叶茂。当地的老乡称之为“木龙”,也是恒山一景。
朝殿南面,从西向东,又建有马神殿、紫微宫、官亭、白虎观等殿堂。白虎观内有个“潜龙泉”,又叫“玄武井”,为南北并列的两口井。两口井相隔仅数尺,而南边的井水腥咸苦涩,北边的井水却甘甜如饴。古人云:“山腰双涌碧瑶水,甘苦平分别有天。”
从朝殿出来,恒山主峰天峰岭已在眼前。由此攀登峰顶,有东西两条小径。东路约有1公里,但巉chan岩参差,小路曲折,坎坷难行,从恒山后背上山者多走此路。西路约有2公里,但山路比较平缓。
步出朝殿山门,从东路上天峰岭,漫山遍野灌木丛生,绿草如茵。沿着弯曲崎岖的羊肠小道奋力攀登,用不多时,就可登上峰顶。
天峰岭上没有树木,只有丛生的野花杂草。一上峰顶,,顿觉山风骤起,凉爽宜人。举目四望,豁然开阔,大好河山尽收眼底。只见那万峰由南而来,桑干河东流而去,长城逶迤不断,关山雄姿百态。此刻,山间白云缭绕,薄雾缥缈,山川之色朦朦胧胧,似隐似现,更显得壮丽神奇,使人不禁心旷神怡,浮想联翩。可谓“灵山瞻礼罢,登览意无穷!”
恒山高铁站离恒山风景名胜区有几远
1)从起点向东北方向出发,沿S206行驶5.8公里,直行进入和平南大街
2)沿和平南大街行驶2.3公里,右转进入南星街
3)沿南星街行驶2.3公里,过左侧的金洲大厦约210米后,右前方转弯进入中心大街
6)沿匝道行驶1.1公里,直行进入鸡虎高速公路
7)沿鸡虎高速公路行驶11.0公里,在七台河/牡丹江出口,稍向右转上匝道
8)沿匝道行驶1.3公里,右前方转弯进入鸡虎高速公路
9)沿鸡虎高速公路行驶1.0公里,朝林口/牡丹江方向,稍向右转上匝道
2.沿匝道行驶750米,直行进入鹤大高速公路
3.沿鹤大高速公路行驶147.0公里,朝哈尔滨/宁安方向,稍向右转进入鹤大高速公路
4.沿鹤大高速公路行驶620米,直行进入绥满高速公路
5.沿绥满高速公路行驶13.5公里,朝牡丹江/宁安方向,稍向右转进入鹤大高速公路
6.沿鹤大高速公路行驶1.6公里,直行进入鹤大高速公路
7.沿鹤大高速公路行驶113.4公里,直行进入鹤大高速公路
8.沿鹤大高速公路行驶30米,稍向右转进入G201
9.沿G201行驶63.1公里,左后方转弯
11.沿匝道行驶990米,直行进入珲乌高速公路
12.沿珲乌高速公路行驶165.9公里,朝沈阳/江密峰/G1201/G302方向,稍向右转进入吉林绕城高速公路
13.沿吉林绕城高速公路行驶1.5公里,直行进入吉林绕城高速公路
14.沿吉林绕城高速公路行驶30.9公里,过河东大桥,朝沈阳/永吉/吉林南/G1212方向,稍向右转上匝道
15.沿匝道行驶1.4公里,直行进入沈吉高速公路
16.沿沈吉高速公路行驶369.9公里,过英达桥,朝机场/丹东/大连/通辽方向,稍向右转进入沈阳东互通
17.沿沈阳东互通行驶1.1公里,过沈阳东互通约280米后,直行进入沈阳绕城高速公路
18.沿沈阳绕城高速公路行驶36.7公里,朝辽阳/营口/大连/G15方向,稍向右转上匝道
19.沿匝道行驶1.2公里,直行进入沈海高速公路
20.沿沈海高速公路行驶347.2公里,直行进入沈海高速公路
21.沿沈海高速公路行驶30米,直行进入黑大线
22.沿黑大线行驶1.8公里,直行上匝道
23.沿匝道行驶380米,直行进入东北快速路
24.沿东北快速路行驶9.7公里,直行进入东北快速路
25.沿东北快速路行驶40米,稍向右转进入东北路
26.沿东北路行驶620米,朝疏港路方向,稍向右转进入香炉礁高架立交桥
27.沿香炉礁高架立交桥行驶370米,左前方转弯
29.沿疏港路行驶4.2公里,右前方转弯进入跃进路
32.行驶180米,在第3个出口,左转进入海港路
33.沿海港路行驶1.0公里,过左侧的富凯商厦约130米后,左前方转弯进入南大街
34.沿南大街行驶1.6公里,过右侧的壹通国际约150米后,直行进入二马路
35.沿二马路行驶2.7公里,过金沟寨立交桥,直行进入观海路
36.沿观海路行驶9.8公里,直行进入火炬大道
37.沿火炬大道行驶30米,朝G18/S11/青岛/东营方向,稍向右转上匝道
38.沿匝道行驶790米,直行进入烟海高速公路
39.沿烟海高速公路行驶210米,朝威海/东营/莱山机场/G18方向,稍向右转进入烟台枢纽立交
40.沿烟台枢纽立交行驶1.1公里,直行进入荣乌高速公路
41.沿荣乌高速公路行驶35.6公里,在酒馆/姜格庄出口,稍向右转进入酒馆立交桥
42.沿酒馆立交桥行驶130米,过酒馆立交约240米后,直行
4)沿锦山路行驶490米,右转进入宏山路
5)沿宏山路行驶200米,左转进入锦山路
7)行驶160米,到达终点(在道路右侧)