正文
五当召之行
五当召之行
1、 去过几次内蒙古包头市,但每次都匆匆而过,来不及细细打量这座北方城市。这次又到包头,有一天空余时间,以前早就耳闻包头五当召,这个内蒙古最大的藏传佛教寺院,值得一看。现在终于有时间了,于是约起同行的几个朋友,决定乘车到位于包头市东北45公里阴山山脉五当沟附近的五当召去看一看。
2、 到五当召在包头市里没有找到直达车,百度一下,可乘24路公交车到包头东站,再坐7路公交到石拐镇,然后再倒车到五当召。
3、 初听五当召,可能一般人都不知道什么意思,一百度才知道蒙语“五当”为柳树,召为藏语寺庙之意。
4、 五当召是1996年经国务院确认的全国重点文物保护单位。是国家4A级旅游景点。
5、 上午八点我们坐上24路公交车,经过一个多小时到达包头东站,包头这座北方城市地广人稀,坐公交很实惠,两元钱坐了一个多小时,且车上人不多。
6、 到东站正好有一辆7路中巴停在站前广场,是到石拐镇的,票价十一元,赶紧上车,9点半发车,车上包括我们有8个是到五当召的,司机马上给我们联系了到五当召的车,也是7路,票价十元。
7、 车一出包头市区,一路向东北方疾速行驶,路上大货车很多,且路也不好,中巴车在车流里左突右挤,看着很是担心,司机是山西过来的,很健谈,也很热情,但车上客人不够,他便在一些区镇停下来拉客,终于十点多人满座了,车才一路上坡,沿大青山盘旋而上。于十一点到达石拐镇。
8、 石拐是蒙古语“喜桂图”的音译,其意为“有森林的地方”,确实是,石拐四面环山,山连山,已是深秋,山上只是一些黄色的、红色的草和树,只是树很矮,不像森林遮天蔽日。
9、 从石拐镇到五当召还有二十一公里,都是山路,坐上车半小时后到达景区停车场。
10、 到五当召景区我才发现这里虽在大青山深处,但却和沿路的山不一样了,树多了,也很高大,仿佛多了一股灵气。
11、 一进景区就感受到一种藏传佛教寺庙独有的建筑风格,大大小小、高高矮矮的方形四合式碉楼,一面面雪白的墙、金黄的顶在山间错落有致地排布着,就连售票大厅也是如此,宏伟壮观,让人震撼。正是淡季门票为三十元一人,买票过桥进入景区,刚进入景区,就看到在风中飘摇的经幡伞,以及那仿佛到天际的山间的步道蜿蜒而上,两边栏杆上扎满的各色经旗也一直绵延到山顶,天是异样的蓝,仿佛可一眼看穿,淡淡的云是那样的白,仿佛一缕缕羽毛飘在山顶,就如那梦中的仙境一般,我是忍不住拾级而上,感受那山风,以及那风中飘扬的经幡的洗礼。及至最高处便可看到气势宏伟、随山而建的规模宏大的五当召。
12、站在山顶,俯看五当召,内心的浮躁,生活的烦恼便会随风而去,那山间一座座的大殿便召唤你去用心体会藏传佛教的真谛。
13、伴着随风摇曳着的经幡,我走向五当召。
14、一堆堆的玛尼石塔据说很神奇,有人绕着玛尼石塔顺时针一圈一圈的走,寻求一份平安,我是远远地站在路边,看着经幡在风中飘扬作响,闭着眼感受佛的抚摸。
15、五当召原名巴达嘎尔庙,藏语巴达嘎尔意为白莲花。蒙古语五当意为柳树,召为庙宇之意。始建于清康熙年间(1662-1722),乾隆十四年(1749年)重修,赐汉语名为广觉寺。
16、他是第一世活佛罗布桑加拉错在此兴建的,逐步扩大修建到今日规模。
17、一路向上,便可看到五当召的主体建筑,六大经堂、三座活佛邸和一幢安放本召历世活佛舍利塔的灵堂,以及零零散散散布山间的僧房。
18、苏古沁殿、洞科尔殿、却伊日殿、当圪希德殿、阿会殿、日本伦殿。一座座让人眼花缭乱,在这些规模宏大的殿宇内塑像,壁画,唐卡精巧绝伦,惟妙惟肖,将佛教文化传承几百年。我走过各个大殿,面对高大的释迦牟尼铜像,宗喀巴铜像,以及护法金刚像,供奉白度母和绿度母塑像,心中也生出一种敬意。仿佛听到僧人的诵经声,悠扬而古老。
19、我是一个无神论者,因此只是随意走过看过,不像那沿路虔诚的信徒一路跪拜,也不会上一把高香,请神佛保佑自已,我只是被几百年留传下来的中华文明所震撼,让我在五当召留连忘返,感受鹰衔经冠,奶化白莲的传说。
五当召旅游景点介绍
五当召旅游景点有:希拉穆仁草原、银肯响沙湾、敕勒川草原、美岱召、哈素海。
希拉穆仁草原位于内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗。希拉穆仁蒙古语意为“黄河”希拉穆仁草原旅游俗称“召河”,因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召庙“普会寺”而得名。
寺院原为呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫,建于乾隆34年(1769年)。寺内二重殿洞,雕梁画栋,颇为壮观。普会寺背后环绕着希拉穆仁河,跨过河上大桥可达阿勒宾包山上观赏草原风光。
银肯响沙漠是内蒙古鄂尔多斯境内,一处远近闻名的旅游胜地。位于达拉特旗南部,库布其沙漠的东端,北距草原钢城包头市50公里,周边延绵的沙山层层叠叠,形成一幅壮观的沙海奇景。
敕勒川草原位于城区东北处是距离呼和浩特最近的草原也有人称她为青城的“后花园”。敕勒川草原文化旅游区地理位置优势明显,地处呼包鄂黄金三角州的位置,东距呼市65公里,西距包头85公里,南距鄂尔多斯115公里。紧靠京包高速公路,铁路沿线。
美岱召(蒙古语“美岱”意为弥勒)原名灵觉寺,后改寿灵寺。是内蒙古地区重要藏传佛教建筑之一,全国重点文物保护单位,在京藏高速公路的北侧,东距包头市约50公里的土默特右旗美岱召村。
美岱召四角筑有外伸约11米的墩台,上有角楼。进入泰和门,迎面就是“大雄宝殿”,它是喇嘛教传入蒙古的一个重要的弘法中心。寺周围筑有围墙,土筑石块包砌,平面呈长方形,周长681米,总面积约4000平方米。
哈素海是黄河变迁而遗留的牛轭湖,属大黑河水系的外流淡水湖泊。过去曾称陶思浩西海子,俗称后泊儿。哈素为蒙古译音。原名哈拉乌素,意为青水湖,由青色湖水得名。
哈素海是天然湖泊,有“塞外西湖”之称。它位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境内,水面面积32平方公里,水深2米左右,湖底杂草丛生,水质肥沃,盛产草、鲢、鲤、鲫、团头鲂、武昌鱼等鱼类及河虾蟹。
以上内容参考:百度百科—五当召
五当召的介绍
五当召,蒙古语“五当”意为“柳树”;原名巴达嘎尔召,藏语“巴达嘎尔”意为“白莲花”,“召”为“庙宇”之意。始建于清康熙年间(公元1662年—1722),乾隆十四年(公元1749年)重修,赐汉名广觉寺。第一世活佛罗布桑加拉错以西藏扎什伦布寺为蓝本兴建,经过康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪年间的多次扩建,逐步扩大始具今日规模。1因召庙建在五当沟的一座叫做敖包山的山坡上,所以通称其名五当召。五当召依地势面南而建。有大小殿宇、经堂、僧舍2500余间,占地300多亩,分布在1.5公里长的山坡上。1它是一幢层层依山垒砌的白色建筑,群山环绕,为苍松翠柏掩映,雄浑壮观。234五当召位于内蒙古自治区包头市石拐区东北约45公里的吉忽伦图苏木五当沟内的大青山深处。2五当召是国家重点文物保护单位、4A级旅游景区。它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的抗卜楞寺齐名,是中国藏传佛教的四大名寺之一和内蒙古自治区最大藏传佛教寺院。