正文
奈河是什么意思
奈河是什么意思
1、奈河的解释
佛教所传地狱中之河名。唐张读《宣室志》卷四:“﹝董观﹞行十馀里,至一水,广不数尺,流而西南。观问习,习曰:‘此俗所谓奈河,其源出於地府。’观即视,其水皆血,而腥秽不可近。”《西游记》第十一回:“铜蛇铁狗任争餐,永堕奈河无出路。”
词语分解
奈的解释奈à如何,怎样:奈何。怎奈。无奈何(无可如何)。奈……何(中间加代词,如“奈我何”)。部首:大;河的解释河é水道的通称:河道。河沟。河谷。河流。河滩。河沿。河鲜(供食用的新鲜河鱼、河虾等)。河港。河湾。河网。河运。内河。特指中国黄河:河套。河防。指“银河系”:天河。河汉。部首:氵
2、佛教所传地狱中之河名。唐张读《宣室志》卷四:“﹝董观﹞行十馀里,至一水,广不数尺,流而西南。观问习,习曰:‘此俗所谓奈河,其源出於地府。’观即视,其水皆血,而腥秽不可近。”《西游记》第十一回:“铜蛇铁狗任争餐,永堕奈河无出路。”
词语分解
奈的解释奈à如何,怎样:奈何。怎奈。无奈何(无可如何)。奈……何(中间加代词,如“奈我何”)。部首:大;河的解释河é水道的通称:河道。河沟。河谷。河流。河滩。河沿。河鲜(供食用的新鲜河鱼、河虾等)。河港。河湾。河网。河运。内河。特指中国黄河:河套。河防。指“银河系”:天河。河汉。部首:氵
3、词语分解
奈的解释奈à如何,怎样:奈何。怎奈。无奈何(无可如何)。奈……何(中间加代词,如“奈我何”)。部首:大;河的解释河é水道的通称:河道。河沟。河谷。河流。河滩。河沿。河鲜(供食用的新鲜河鱼、河虾等)。河港。河湾。河网。河运。内河。特指中国黄河:河套。河防。指“银河系”:天河。河汉。部首:氵
4、奈的解释奈à如何,怎样:奈何。怎奈。无奈何(无可如何)。奈……何(中间加代词,如“奈我何”)。部首:大;河的解释河é水道的通称:河道。河沟。河谷。河流。河滩。河沿。河鲜(供食用的新鲜河鱼、河虾等)。河港。河湾。河网。河运。内河。特指中国黄河:河套。河防。指“银河系”:天河。河汉。部首:氵
奈河是什么桥啊
1、相传有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川河,上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个名曰孟婆的老妇人在卖孟婆汤,忘川河边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生。
2、青石桥面,五格台阶,桥西为女,桥东为男,左阴右阳。“谁若九十七岁死,奈何桥上等三年”。千年的回眸,百年的约定。也许这一世的夫妻情缘,开始于斯,恩断于此。
3、人死后要经过黄泉路,投胎转世要经过奈何桥,奈何桥上有位慈祥的老奶奶叫“孟婆”,不停的在煮着一锅以“遗忘”为调料的汤。凡是要投胎转世的人必须喝下孟婆煮的汤,喝了这碗孟婆汤,就会将前世的一切忘得干干净净。
4、人死去第一处是孟婆庄,诸役卒押从墙外经过赴内案完结。生前功过,注入轮回册内,转世投胎,仍从此庄行过。有老妪流进,升阶入室,皆朱栏石砌,画栋雕梁,珠帘半卷,玉案中陈。妪呼女孩,屏内步出三姝:孟姜、孟庸、孟戈,皆红裙翠袖,妙常筓,金缕衣,低唤郎君,拂席令之坐。
5、小鬟端茶,三姝纤指捧瓯送至,手镮丁丁然,香气袭人,势难袖手。纔接杯便目眩神移,消渴殊甚,不觉一饮而尽。到底有浑泥一匙许,抬眼看时,妪及三姝皆僵立骷髅,华屋雕墙,多变成荒郊,生前事一切不能记忆。一惊堕地,即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆汤,一名泥浑汤,又名迷魂汤。
6、如果涉及佛教,且偏重于过桥时要受罪,或是过桥要通过重重考验、若未通过则坠入桥下不能重生,则使用奈河桥,同时奈河桥后面紧跟着的不是望乡台和孟婆婆的汤,而是六道轮回或是无法重生的血水池。
7、如果只是过桥到阴曹地府的阎王殿报道,则使用奈何桥。虽然过奈何桥依然要受苦,但奈何桥貌似已经弱化了受苦的含义,成了进阴间必经之地,而且强调了尚未进到阴间的半人半鬼的灵魂的无奈和对人间的留恋。奈河桥是没有这层含义的,奈河桥只会让人望而生畏,起到的只是筛选善恶鬼的作用。
奈河的传说
1、《西游记》中孙大圣曾跨过奈河桥,来到阎王殿,勾销了自己的生死文书;《刘三姐》的藤缠树中有句名唱“哪个九十七岁死,奈河桥上等三年”,因此,小桥流水,奈河桥就成了阎罗大殿前的一大胜景。那么奈河为什么安家到泰山了呢?
2、巍巍泰山,亘古不变,穿透时空,来到今天,她那拔地通天的自然气势,不仅令今人折服,更令视野受限的古人仰望,逐渐赋予她德天配地的人文内涵,把道教的天、地、人三界都皈依到了泰山,具体划分为:泰山南天门以上为天界,天上住仙人,又称仙界,故而岱顶有天街、四大天门、玉皇大帝等神话映像,游人至此,清风徐来,飘飘欲仙,无俗世之应酬,无会议之烦恼,若再幸遇云海浩荡,不是神仙胜似神仙,何等快活!南天门下垂紧十八盘,紧十八东侧是一条沥沥小河,发源于天街,河小名气大,此河叫通天河,弯弯南流,集万涓之水到云步桥时,已有咆哮奔流之势,沿盘路下泻,流到中天门时,被中溪山挡而西流,经黄岘岭时,河床淡黄,溪水清澈,故此段名为黄溪河,河水流到竹林寺时,折向东南,造就了竹林禅寺的无尽风水,南流经无极庙东墙,便来到了西溪著名的龙潭瀑布,为什么有名?因为此地有三个百丈悬崖,站在西溪石亭,西望高山,流水殷殷,为西百丈崖,南望芙蓉垂立,水道显眼,为南百丈崖,北望崖悬白练,水声轰鸣,为北百丈崖,北崖之上,河床洁净广大,铁青色的泰山石,最为惹眼的是一条宽约1米的白色石英带横贯河床,自西至东,横亘在悬崖之上,人若是在石英带南侧,脚下水流湍急,下瞰悬崖莫测,瀑布注入无底的老龙窝,山风猎猎,胆颤心惊,踏错一步,命丧黄泉。人若是在石英带的北侧,但见流水依依,清澈明朗,河床痒脚,十分舒爽,感受生命之美好。一步两重天,因此这条石英带名为阴阳界,南天门以下,阴阳界之上为人间,又称阳界,是芸芸众生熙熙攘攘、生活奔波之地。阴阳界之上1925年建了一座拱形石桥,长虹卧波,名为长寿桥,寓意多么美好!
3、通天河流经阴阳界之后,便称为奈河了。奈河直通地狱,又称阴间,阴间在哪?在泰山脚下的小山。不论是72代明君的柴望祭祀,还是历代帝王的封禅大典,都是在岱顶祭天,然后在山脚的小山祭地,祭鬼。东汉才传来的佛教有18层地狱之说,在此之前道教有十殿阎罗之说,四川的酆都摆有十殿阎罗,泰山阎罗居第七。现在能找到祭祀泰山阎王的小山最明显的就是泰山汽车站东边的蒿里山了,其他《史记》里提到的亭亭、云云、社首等山不好查找了,最为可惜的是社首山,在那个《愚公移山》老三篇盛行的年代,被泰安人民铲平了,同时被爆破的还有著名的擂鼓石。
4、话扯远了,古时候,泰安奈河东岸,建的是知府县衙,住的是达官贵人,奈何西边蒿草满地,穷乡僻壤,奈河的阴间情结在人间得到了释放,同时奈河这条流淌在人间却存在于另一个意识世界的河,见证着泰山联通三界入地通天、养育黎元的本色。三光日月星,三才天地人,在泰山得到了完美的体现,这是其他名山不能比得,正因如此,杜甫同志才说“岱宗夫如何....阴阳割昏晓。”有阴有阳,才使得奈河流淌至今。
5、不管风吹浪打,我自穿城而流,其奈我何?