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丰都鬼城在哪个省重庆还是四川
酆都鬼城在哪里为什么叫鬼城
1、酆都鬼城又称鬼城丰都,丰都鬼城,鬼城,位于重庆市的丰都县。
2、丰都被称为鬼城的历史,至今已有1900多年了,以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。传说丰都是阎王爷掌控的地方,人死后魂魄不散,都必须来这里报到,在这里总结前世善恶,成为阴间的鬼魂。生时作恶多的会经历十八层地狱,不能转世投生;生时多行善事的按前世因缘再投胎轮回转世,所以被称为鬼城。
3、丰都成为传说中的鬼城,一般有四中说法:
4、一、道教之说。在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。后来,道教又杜撰出一个“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中,称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
5、二、鬼帝(土伯)之说:当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释,认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主,两个部落。东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都,至今丰都还留有“幽都”遗迹。
6、三、佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译,愿为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法,称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官,分管十八地狱。据《一切经音义》称,“阎罗王”即“平等王”,他能平等治罪。
7、四、阴、王成仙之说,这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右,晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他们因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去。后来到了唐朝,他们二人被人讹传成了“阴王”,即阴间之王。
8、后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染,历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述,一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物,经历了两千多年的历史,将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来;将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来;将民间神话传说想象与现实结合起来;将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来,才形成今天天下闻名的“鬼城文化”。
9、参考资料来源:百度百科丰都鬼城的来源
《仙剑奇侠传3》里提到的丰都鬼城,具体位于哪里呢
1、大家都看过《仙剑奇侠传三》里面的鬼城,到底是不是虚构的呢?真实的地点存在吗?答案是肯定的,这个地方是存在的,他就在重庆。你想象得到长江黄金邮轮和当年的热播电视剧《仙剑奇侠传三》有着密切的联系吗?在这部电视剧里面有一个极乐世界,在夜间鬼门关大开,许多鬼魂都在这里游走。但是世界上就存在着这样一个现实的鬼城叫做丰都鬼城。
2、这个地方也是长江黄金邮轮旅途过程中的一个著名的观光景点。丰都鬼城位于重庆市下游丰都县的长江北岸,现在已经有两千多年的历史,被人们称为鬼国京都,阴曹地府。相传汉朝的时候,有两个道士,都来丰都修炼,之后他们就成仙了。后来时间到了唐朝,两个人也被讹传为阴间的王。
3、东周时,丰都作为巴蜀两个族的相互交往的地方,渗透了一个共同信仰的宗教神土伯,这个也是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。他就住在幽都,也就是现在的丰都。东汉末年的时候,有道士吸收了巫术成立了鬼教,后来他的孙子也设立了道教。于是这里就成为了传教中心。在大家的世界观之中,统领冥界的主神就叫做北阴大帝。所以说,丰都这个地方就跟鬼城扯上关系了。
4、但其实,那些只是一些古老的传说而已。现在的鬼城有非常多著名的阴曹地府的建筑造型,还有地狱的建筑造型,还有一些配合鬼的故事传说。在晚上的时候,还有一些恐怖的场景,还配着忽闪忽闪的灯光,让这个地方充满了奇异的色彩。
丰都鬼城在哪个省重庆还是四川
1、丰都鬼城旧名酆都鬼城,古为“巴子别都”,东汉和帝永元二年置县,距今已有近2000年的历史,位于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。
2、国家首批AAAA级旅游区——丰都鬼城,是一座起源于汉代的历史文化名城,被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”,成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城,还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库,是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。