正文
基诺山有哪些交通方式
基诺山有哪些交通方式
1、基诺山交通指南:可乘往来于思茅、勐养,勐仑、勐腊之间的客运车。
2、是我国56种民族中被国务院落最后认定的一个单一民族,人口较少。新中国建立初期仅有3000多人,如今已发展到2万余人,大部分聚居在景洪市的基诺乡。
3、基诺山位于景洪市所辖区域内,方圆600多公里。东距勐腊县勐仑镇42公里,西距勐养20公里,交通方便。这里是普洱茶的六大茶山之一,居住着18000多勤劳勇敢的基诺族人民。基诺山距景洪50余公里,距昆洛公路上的勐养镇压19公里,从旅游热线的勐仑植物园行驶8公里,便进入基诺乡辖区,再往前走10余公里,就是基诺族的发源地--龙帕寨,几代人同居一间大草房的寨子。沿路高山林立,植物繁茂,石崖纵横,河道弯曲,公路如同羊肠小道,汽车行驶在弯曲柏油路面上似昆虫爬行,沿途景色十分迷人。生活在平原的游客更是感叹万千。
4、基诺族的山寨,多建于山顶或半山腰上,山寨周围和寨中无一块平地,四周森林环绕,有着独特的热带雨林奇观。这带方圆几十公里是国家自然保护区,在这些山寨旅游,时常遇到各种动物从林中来寻食,听到多种鸟啼鸣,这时心情为之一畅。冬季大雾覆盖山寨,当太阳出来后,山顶的山寨形似悬在空中,真是美景诱人。
5、基诺族自称是孔明的后裔,传说在一千七百多年前的三国时代,孔明南征到这里,一部分落伍的士兵在此定居下来,以后自己取了民族称号叫丢落,成为当今基诺族的先民。基诺族住的竹楼,形如孔明帽,十分别致。
原始、神秘的基诺山寨
1、 当世界发生着翻天覆地的变化时,有些地方、有些人还保持着原始的生活状态和习俗。
2、 西双版纳苍茫的热带雨林中就生活着这样一个神秘的少数民族~基诺族,是中国的第56个民族,也是最后一个被确定的少数民族,原始社会的脚步曾在这里停留了很久。这里曾是一个靠近亲结婚繁衍后代的民族,解放初期,基诺族仅剩2000多人。现在的基诺族已经不允许近亲结婚了,并可以与外族通婚,至今已经发展到两万多人。但因与傣族是世仇,与傣族人结婚仍是禁忌。
3、 步入基诺山寨就好像进入了原始森林。基诺山的天很蓝,清澈的让人找不到一丝浮云。山寨入口是长长的阶梯,两旁有延绵的绿树,树干上挂着很多牛角,据说谁家的牛角越多越富有。半山腰有基诺族创世女神阿嫫腰北的塑型,石雕的脸,土丘堆成的胸,一进门表演的太阳鼓就是起源阿嫫腰北的故事。基诺山没有自己的文字,口口相传的创世神话(阿嫫腰北)和洪水神话(玛黑玛妞),实际上就是基诺族最古老的”史书”。阿嫫,是母亲的尊称。腰,泛指万物。北,是区域的划分。阿莫腰北的汉语意思就是”创造万物的母亲”。洪水神话说的是玛黑玛妞兄妹两被创世女神塞入大鼓,躲过了大水的劫难,大鼓飘到了基诺山寨,为了繁衍后代,兄妹俩成婚生了四女三男,大女儿夭折,其余的子女结为三对夫妻,后代形成阿细、阿哈、乌悠三个胞族。
4、 基诺山寨堪称人与自然和谐相处的乐园。
5、 山路两旁种植有版纳特有的香水菠萝,果味甜蜜多汁,菠萝属草本植物,圆圆的如拳头般大小的果实长在剑形叶子上。再往里是高高的香蕉树,香蕉结果时下面有个紫色的花苞,基诺人喜欢采摘回家寓意吉祥。山上到处开满盛放的三角梅,她是赞比亚的国花,也是厦门的市花。山寨里还有几棵上千年的古藤树,千年前因飞鸟随意丢下的种子而生于斯长于斯,此刻,藤树上寄生出若干种不知名的植被,大家和谐共生、相伴至今。山寨的鸡鸭禽畜是无比自由的,可以漫山遍野的觅食,故各个肥硕。孩子们已不再羸弱,居然也有抱着篮球奔跑或满地打滚的男孩子,虎头虎脑,很健康也很快乐。基诺族曾是母系氏族社会,阴盛阳衰,男子在这里是赔钱货。基诺族靠山吃山,种植的是旱谷旱稻。这里民风淳朴,如果粮食收成不好就到相邻的村寨借,来年再还。山寨的吊脚楼过去是茅草铺顶、竹子做墙,房子采用方形柱,避免蛇攀爬,体现着先人们的智慧。基诺山寨虫蛇多、湿气重,故一楼不住人,主要用来饲养牲畜,存放柴草,二楼是卧室、厨房、起居室。屋里摆放着一些用树叶盛放的奇奇怪怪的物品,这就是如摩斯密码般神秘的”树叶信”,因为基诺人没有文字,所以就用不同植物的树叶上摆放不同的物品表达不同的信息。
6、 现在的吊脚楼,已是木泥修砌而成,屋顶也变成五颜六色的琉璃瓦,蓝的、绿的、黄的,在茂密葱茏的丛林中,披着阳光,异常绚烂,你不能说这是改变传统,因为他们也有权利让自己过的更好。
7、 基诺族的女孩子们多心灵手巧,织布是必备的技能,她们会把太阳、太阳花绣在衣服上,织一套衣裙至少需要5-6个月。不仅如此,她们还会下地播种插秧,在北方这些可是男人们的活。采茶,也是女人们的专业,在基诺山流传着”老太婆爬树比猴快”的怪事,说的就是上了年纪的基诺女人到古茶树上采茶的情景。
8、 你有尝过基诺人家的普洱茶吗?基诺人热情好客,会请你品尝各种普洱茶,于是我们知道了一些普洱茶的前世今生。明朝时云南普洱就是皇帝的贡品。基诺山寨土质酸性、气候温润,很适合普洱的生长,是云南四大茶山,六大普洱基地之一,山上到处是绿油油的茶园,即便到了冬天,茶树依然会抽出又肥又嫩的新芽。普洱分灌木茶和古木茶。灌木茶是先人从古木茶驯养而成的人工茶。普洱茶叶比一般的茶叶大,当地人喜欢喝生普洱,因为西双版纳人饮食以烧烤和酸辣为住,生普洱可降暑、降脂、降压、降糖。好的普洱茶饼是大片茶叶压成的,前后掰有丝丝的声音,生普可以喝四五天,隔夜茶也可以继续饮用。熟普是不能喝隔夜茶的,其性温,适合体寒的人喝,故北方人更喜欢熟普。给我们讲解茶道的傣族女孩,普通话很好,皮肤黝黑,五官很美,有着深凹的眼窝、高高的颧骨,轮廓立体,有一种独特的异域的美,我们先后品尝了三种生普和一种熟普,苦涩之后留在唇齿间的是回味无穷的甘甜。
9、 离开基诺山,再次回望那隐藏于大山中的原始部落,昔日的大公屋,残存的”刻木记事”,雄浑厚重的太阳鼓,神秘的树叶信,浓郁而独具特色的基诺风情,就像一块巨大的吸铁石,深深的吸引着我这个久居闹市的现代人。
10、 世界已经在改变,祝愿基诺山寨能够变得更加美好和富足。
基诺山寨值不值得去
1、基诺山寨位于南邵之地,在这个崇山峻岭颇多的世外桃源之地,生活着基诺族人,而且当地的建筑和风俗习惯以及各种文化都是令人羡慕不已的,大家在这里可以感受到来自灵魂深处的震颤,下面给大家分享详细的介绍。
2、南北走向的横断山脉境内,植物和土壤,从东南到西北依气候地势而变。沿着这条因地理气候差异而形成的少数民族风情走廊,我们还曾经深入到横断山脉南段的热带雨林西双版纳这里是热带雨林分布的北部边缘。这里的基诺山和西双版纳许多山地一样,以民族命名,基诺族就是从这里发源。七十多年以前,这里还是原始社会,至今各个寨子还保留着长老。
3、就算经常过来云南旅游的游客都很少到这边游玩,并且知道这里的人们也不多,在这里,也是中国发现得最晚的一个民族——基诺族,在基诺族有个传统习俗,女性的牙齿都是以“黑”为美。却,越黑越美。
4、传统习俗“黑牙”带给她们的好处
5、在当今社会,只要我们的牙齿有稍微的变黑,我们都会去做个牙齿美容,让牙齿变的更白,在基诺族当地年长的老奶奶,她们的牙齿竟然没掉落,一位88岁阿婆告诉我们,她的牙都是自己的,染过的黑牙都是自己,牙齿非常健康,在这里她们的牙是以黑为美,而且,牙越黑就代表着健康,在当地的说法里,涂上“黑色特殊涂料”的牙齿是非常会得到很好的保护,防止蛀牙等问题,所以牙齿黑就有着保护牙齿的功能,牙齿越健康,就能吃越多的食物,在当地就有着牙齿越黑人就越健康的说法。
6、当地基诺族人大部分从十岁起,他就开始这项牙齿美容工程,染料来自一种特殊木材。当地基诺族人把特殊木头烧成碳放入竹筒,随即盖上铁片,木炭的蒸汽遇冷凝结在铁片上,染料就制成了。
7、其实染“黑牙”很简单,就跟刷牙一样,把制作好的“染料”用手指当牙刷,用蘸有染料的手指往牙齿上涂就可以,直到把牙齿染黑,但是染牙这项“美容”并不是任何木头都可以,有些木头起不到保护牙齿的作用,必须选择当地一种特殊的木头——黄牛木,黄牛木中含有黄藤素,有消炎杀菌功效,可以给牙齿路上一层保护膜,基诺族人的特殊审美其实首先还是从使用中慢慢挖掘出来,先要对牙齿好,时间长了,觉得这是健康才是美的。
8、基诺族主要分布在我国云南省西双版纳自治州,在1979年被发现的最晚的一个少数民族,在这里谈恋爱一般都是得女孩主动,如果当地的女孩喜欢上了当地某一个男孩,就会送给男孩一块烧过的黄牛木,如果男孩对女孩也有意思的话,只需要用黄牛木把牙齿涂黑就可以了,因此,这里的人都有一口黑牙。
9、如今基诺山在世的黑齿老人仅有三位。上世纪七十年代,大山和外部世界联通起来,很快的,牙膏牙刷就取代了黄牛木,我觉得这种就是审美真的是有一定的历史时期的局限性,但也有很强的这种地域性,比如说在这个地方至今他们都觉得黑牙很美。