正文
关于大召寺的作文500字
关于大召寺的作文500字
1、早就听说内蒙古大草原景色宜人,这个暑假终于有幸一游.2008年7月8日早晨,我随夏令营的老师和伙伴们到达了向往已久的内蒙古.
2、早餐后,去了内蒙古希拉穆仁草原,清新的空气,湛蓝的天空,飘逸的白云,让我们心旷神怡.绿油油的草原上开着朵朵白色的野花,散发着清香.低头仔细观察那一根连一根的草叶,牵着目光一直到远方,像一条条长长的绿色缎带,以至连太阳的颜色由金黄变绿,这绿色的光波经富有弹性的绿毯反射到空中,使天空的颜色也变成了翠绿.这种翠绿的颜色,只有天空开的染料厂才能生产.广宇和大地,都是绿的,这是青春的绿,生命的绿.面对这美丽的景色,我们情不自禁的欢呼雀跃.
3、成群的骏马在广阔无边的大草原上奔驰着,个个都显得强壮有力,远远望去,那飞奔的骏马,有的白如雪,有的棕如土,还有的红如火……羊群和奶牛自由地嬉戏、休息、吃草、喝水、奔跑……隐隐听到放牧姑娘的歌声在草原上回荡,我不由得想起那首诗:敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊……
4、晚上六点,我们在蒙古营的大厅里吃饭.热情的蒙古老乡为我们斟上了一杯热奶茶,主动为我们把调料加入奶茶中,又端上了香喷喷的饭菜和烤全羊,用最热烈的掌声欢迎我们的到来,为我们献上了洁白的哈达,还唱起了蒙古歌谣.晚上九点,篝火晚会开始了,熊熊的烈火在火盆中燃烧,那火焰多么像蒙古人民好客的热情啊!那忘情的舞蹈、精彩的绝技、美妙的歌声,让人陶醉.你瞧,那位小伙子跳着蒙古舞,全身不停地手舞足蹈,他的神情多么的投入啊!忘了自己的疲倦和劳累,观众们不停地为他鼓掌;这位小姑娘满面红光,她用那嘹亮的歌声,把美妙的歌曲送给了从不远万里来到这儿的游客;其中最吸引人的便是顶碗绝技了,那位姑娘头顶五个碗跳起优美的舞蹈,让大家看得有惊无险,拍案叫绝……
5、第二天下午,我们到了响沙湾.远远望去,连绵起伏的沙丘在太阳的照射下像金山一样发出金黄色的光芒.我顺手抓了一把沙子,细细的沙子从我指缝中淌出来,沙子很烫,据说中午可以烫熟鸡蛋呢!即使热浪滚滚,但是从沙丘上往下观看那也是一件幸运的事情.金黄色的沙丘躺在蓝天白云下,有一种茫茫沙海入云天的壮丽景象,好似一条金黄色的卧龙盘在大地上,我陶醉在这景色之中.后来通过查阅资料知道,这里因沙子会唱歌而得名“响沙湾”.传说这儿有一座宏伟壮丽的喇嘛庙,有一天,一夜之间,狂风吹来的砂石把这座庙埋了起来,堆成一座沙山.埋在地下的喇嘛们还在不断的念经、击鼓、吹号……我们听到的,就是喇嘛念经、击鼓的声音.响沙湾高110米,沙宽200米,地势呈弯月状,形成一个巨大的沙滩回音壁,多少年来迎接着日出日落的辉煌,也拥抱着来自四面八方的中外游客.
6、这次内蒙古之行不仅开阔了我的眼界,而且丰富了我的暑假生活,增长了知识.最重要的,是我感受到了祖国的地大物博,和大自然的奇异风光.我爱美丽的内蒙古,我更爱伟大祖国的山山水水和每一寸土地.
拉萨大召寺游玩攻略+拍摄指南
拉萨的大召寺是每一个前往拉萨进行游玩的小伙伴们必去打卡的一个景点,在那里可以感受到虔诚的藏族文化,由于风景秀丽,建筑风格独特也有许多的小伙伴在这里取景进行拍摄呢,下面我们就来看看攻略吧。
大昭寺始建于公元647年,是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100余平方米。有20多个殿堂。主殿高4层,镏金铜瓦顶,辉煌壮观,具有唐代建筑风格,也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。
大昭寺位于拉萨老城区的中心,又名“祖拉康”、“觉康(藏语意为佛殿)”,目前占地25100余平方米,始建于唐贞观二十一年(公园647年),之后经历多次扩建,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁曾说过这样的话“去拉萨而没有到大昭寺就等于没有来过拉萨”,这或许也是几乎每一个去西藏旅行的人们共同的心声吧。
开放时间:07:00-12:00,15:00-18:30
这里是拍摄大昭寺正门外景的首选地点,一般选择在下午顺光时拍摄。此外,广场上转经的人流、藏区各地来拉萨的信众、手摇转经筒者、磕十万长头者等都是非常好的人文题材。有时拍摄者需要的只是更多的耐心。不妨选好角度席地而坐,用大光圈长焦镜头捕捉稍纵即逝的精彩画面。
大昭寺的金顶通常被作为前景,用来增加拍摄远处红山上布达拉宫时的景深。金光闪闪的法轮、金黄色的琉璃瓦盖顶都为画面增添了神秘的色彩。此处的拍摄时间宜选择上午顺光时。
.大昭寺最佳旅游时间:七、八、九三个月。
2.大昭寺从7月1日起开始对游客实行“限时”入寺,上午8点到11点半主要为信教群众开放,期间不接待10人以上的团队;11点30分到17
点30分对游客开放。而且,团队在大昭寺内整个参观时间不能超过1个小时(其中千佛廊大院内20分钟,中心殿内10分钟,金顶外景拍摄20分钟)。
3.下午在二楼平台会有喇嘛辩经,每天7点左右,大昭寺的第一批香客来进香。
4.到大昭寺旅游,要尊重当地百姓习惯,顺着人流按顺时针方向行走。
5.上到二楼平台上,遥望远处的布达拉宫,俯瞰大昭寺广场和广场上熙来攘去的人群,都会有别样的一番感觉。
6.第一次买票后最好保留门票,以后几天再去时仍然有效。
7.请寺庙里的师傅讲解,¥50元/次。
8.可独自一人,避开参观高峰时间,一大早随转经人流涌入大昭寺。在燃燃不息的酥油灯火中,感受信仰的力量。
大召寺的来由
1、大昭寺,又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有“圣地”之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。
2、大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
3、环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。
4、大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。
5、寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。