正文
长沙岳麓书院在哪里具体地址和交通指南
岳麓书院到底牛在哪里
1、入夜,再一次翻开余秋雨散文集,恰巧翻到《山居笔记》里那篇“千年庭院”,十多年里记不清读了多少遍。
2、岳麓山下那座古朴的庭院一次次在我的耳边发出遥远的呼唤。
3、读过它的人都知道,岳麓书院一直被誉为中国史、乃至世界史上最牛的教育机构。
4、为什么牛?难道比北大、清华还要牛?
5、从几个方面来说一说岳麓书院为什么牛。
6、首先,北大、清华代表着中国教育的最高水平,建校百余年,在世界的舞台上昂首挺胸,是十几亿国人最向往的神圣殿堂。
7、但是,北大、清华在岳麓书院面前,望着他那苍然白发,一下子变得拘谨了:
8、“哦!前辈,我们之间还隔着一部浩瀚的宋元明清史。”
9、早在公元976年,岳麓书院就已经诞生在了这片幽静之地,百度上说他“历经千年而弦歌不绝、学脉延绵。”
10、其次,岳麓书院牛在老师和学生。
11、北大、清华能够成为中国高校的楷模,正是因为有鲁迅、胡适等巨咖的加盟,他们任意一个人都能书写中国教育的未来。
12、岳麓书院如同历史上璀璨的星空,书院的老师就是那一颗颗闪烁的明星。
13、比如那个从不吃豆腐的白鹿洞“洞主”、“程朱理学”的创派大佬朱熹老师。
14、北宋著名理学家、作家、《爱莲说》的作者周敦颐老师。
15、还有那个面对竹子格物致知、“龙场悟道”的心学一哥王阳明老师。
16、这些明星老师们上承学校、下启学生,联结着历史的过去和未来。
17、有优秀的老师就会有优秀的学生,
18、南宋学生代表吴猎、游九言等站起来向大家挥了挥手。
19、他们个个才华横溢,担当着南宋理学的未来。
20、如果你觉得他们的名字陌生,那下面这几个名字你一定听过。
21、比如清代的哲学家王夫之、军事家左宗棠、政治家曾国藩,还有思想家魏源、外交家郭嵩焘。
22、“你看整整一个清代,那些需要费脑子的事情,不就被这个山间庭院吞吐得差不多了?”
23、岳麓书院培养出来的学生不单单是才华上的牛,关键时刻还体现在民族气节上。
24、公元1275年,元军攻破长沙城,岳麓书院百余名学生奋起反抗。
25、然而,秀才遇上兵,有理说不清,只能杀身成仁、以身殉国,在民族气节上赢回尊严。
26、但是我觉得最牛的不是书院的老师、也不是书院的学生,而是书院的大当家——山长,就是今天的校长。
27、岳麓书院的第一任校长叫周式,一个敢于拒绝皇帝的牛人。
28、他本可以在国立大学担任重要职位,然后拿着高薪,住着别墅,舒舒服服安享晚年,但他拒绝了,原因只有一个:
29、“我有一个梦想,创建一所北宋最牛的私立大学。”
30、岳麓书院在他的坚持和努力下诞生了,自任第一任校长,皇帝都给他发来贺电。
31、校长是一个学校的关键、是一个学校的灵魂、是师者之师。
32、校长不仅要负责书院的组织管理和教学工作,关键时刻还要接得住别人的挑战。
33、随着北宋程颐、程灏兄弟相继离世,朱熹老师坐上了南宋理学的第一把交椅。
34、位子上坐待久了,就会感到不安和不满。
35、内心渴望进步的朱老师毅然决然离开了白鹿洞,踏入江湖,用实战检验过去、用高手提升自己。
36、听说岳麓书院藏龙卧虎,现任校长张栻可为一代宗师,他便连夜从福建奔湖南去了。
37、全国各大高校的学生闻讯而来,“一时舆马之众,饮池水立涸”。
38、这一场学术界的“华山论剑”持续了两个多月,学术成果颇丰,两个人亦师亦友,湘江之畔的送别,更是难舍难分。
39、事实证明,张校长很牛,没有让学生们失望,这一场大探讨、大交流、大辩论、让岳麓书院赢得了无上荣誉,还为之后的书院赢得了朱熹这位牛人老师。
40、到了这里,岳麓书院最牛的地方应该说完了吧?别着急,还有一个地方,不说,岳麓书院的牛气还不能达到满分。
41、它就像岳麓书院上空飘扬的旗子,看见它才知道什么叫做成功的标志,什么叫文化的积淀。
42、乾隆四十七年,六十四岁的副部长罗典接过校长聘任书,开启了属于他的校长生涯。
43、管理、教学、搞辩论,他都不担心,最担心的是怎么从众多优秀的校长中脱颖而出。
44、要知道,一千多年里,岳麓书院留下姓名的校长就有五十八位,加上没留下姓名的就更多了。
45、机会来的很快,那年秋日,罗校长登上岳麓山观赏红叶,忽然听到有人在诵诗:
46、“红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。”引起游客的一阵喝彩。
47、还有人诵道:“荆溪白石出,天寒红叶稀。”唐代王摩诘的《山中》,意境更妙。
48、他的心结突然被打开了,准确的说是火红的枫叶燃烧了他的忧虑,心中豁然开朗。
49、“有酒有诗有红叶,怎么能少了一座观赏红叶的亭子?”
50、没过几日,罗校长便请来了能工巧匠,在清风峡中因势而建,亭子落成,满山红叶尽收眼底。
51、醉翁亭下有醉翁,所以叫醉翁,现在红叶亭边有红叶,就叫它红叶亭吧!
52、每年秋日,罗校长都会组织学生登上岳麓山,来到红叶亭下,就差打出一个横幅来,上面写着:
53、厉害了,我的罗校长,伟大了,我的岳麓书院。
54、因为有红叶亭,罗校长火了,从众多校长中脱颖而出了,这不仅仅是他个人的杰作,更是一个有着深厚积淀的千年庭院的杰作。
55、如果你觉得“红叶亭”这个名字还不够文艺、不够响亮,没关系,它还有一个名字。
56、就在罗校长的红叶亭落成后不久,一个叫毕沅的朋友来到这里。
57、“此亭配此景,真是千古一绝,只可惜这名字太俗,那就让我来成就它吧!”
58、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
59、毕沅提笔写下“爱晚亭”三个大字,自此,中国“四大名亭”之一的爱晚亭就从一片红叶林中惊艳地向我们走来了。
60、它和陶然亭一样,名字都源于唐诗,美得让人心醉。
61、我觉得岳麓书院生的晚了,如果再早个一百年,它的名字定会出现在唐诗里,那又该是另一番境界了。
长沙岳麓书院在哪里具体地址和交通指南
长沙岳麓书院是国内非常著名的旅游景点,值得朋友们去看看。那么岳麓书院的具体地址在哪里呢?怎么去?接下来就为朋友们详细介绍一下吧!详见下文。
地址:湖南省长沙市岳麓区庐山南路(湖南大学内)
地铁:可乘坐地铁4号线,在湖南大学站下车。
1.乘车至爱晚亭(岳麓书院)-公交站,如圣博线、洋湖线、莒州线。
2.乘坐阳湖线、莒州线岳麓山(岳麓书院)-公交站203米。
3.乘坐大客城1号线、大客城2号线、柯城3号线、历山专线湖南大学地铁站-公交站576米。
注:游客游览岳麓山书院,需先预约岳麓山景区门票,进入岳麓山景区后再次预约岳麓山书院门票,方可入园。
岳麓书院是国家4A级风景名胜区、国家重点风景名胜区、全国文明景区示范点、全国重点文物保护单位。位于湖南省长沙市岳麓区湖南大学校园内,距市中心约3km,占地面积31000余平方米,建筑面积约11000平方米。它是一座展示中国古代书院教育和建筑的古代遗址博物馆。
岳麓书院创建于北宋开宝九年(公元976年),是中国四大书院之一。历经宋元明清,1926年定名为湖南大学。
岳麓书院早在宋代就已闻名,北宋时被称为“天下四大书院”之一。大中祥符八年(1015),宋真宗因岳麓办学兴盛,召见山督石舟,授书于他,并亲笔题写岳麓书院匾额。
到南宋时,岳麓书院在著名理学家张志主教的主持下,进入了宋代办学的鼎盛时期。南宋绍兴五年(1194年),著名理学家朱出任潭州知府,创办岳麓书院,对书院进行了扩建和修缮,进一步推动了岳麓书院的历史发展。
从古书院到湖南大学,有说不完的弦歌。如今,她已成为中国唯一一所培养博士、硕士研究生的学院,被誉为“千年学府”。也是中国修复最好、保存最完整、规模最大的古代书院。
书院最好的庭院配上恰到好处的绿植,古香古色活灵活现。平时也有很多古玩爱好者来这里拍照打卡。
长沙岳麓书院在哪里
岳麓书院坐落于湖南省长沙市岳麓山东面的山脚下,湖南大学校园内。书院依山傍水,前临湘水,后枕岳麓山,四周林木荫翳,环境幽静雅致,自然景观与人文景观融为一体,高度协调。
岳麓书院是宋代著名的四大书院之一,始建于北宋开宝九年(公元976年),由潭州太守朱洞创建,北宋天禧二年(公元1018年),真宗赐以“岳麓书院”的门额。南宋孝宗乾道年间(公元1165-1173年),南宋著名的理学家张轼到书院主持讲事,朱熹闻名也从福建赶来书院讲学,并手书“忠、孝、廉、节”四个大字,刻石嵌于讲堂的两壁,所刻四个字笔力遒劲,是岳麓书院道统源流的象征。绍熙五年(公元1194年),朱熹任湖南安抚使,书院规制一新,当时有“道林三百众,书院一千徒”的说法。历代的文献史籍上还把岳麓书院和孔子讲学处并提,誉为“潇湘洙泗”。清光绪二十九年(公元1903年)改为高等学堂。1925年,工专、商专与法政专校合并,改称为湖南大学。
岳麓书院占地面积21000平方米,现存建筑大部分为明清遗物,主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等,分为讲学、藏书、供祀三大部分,各部分互相连接,合为整体,完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。书院正中的讲堂又称为“忠孝廉节堂”,是书院的核心建筑。堂的正面悬“道南正脉”匾,是乾隆皇帝手书的,西厢有御史衡山人欧阳正焕所书“整、齐、严、肃”的四个大字。书院的主要建筑还有文昌阁、六君子堂、十彝器堂、半学斋、赫曦台等。
岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世,如唐刻“麓山寺碑”,是唐开元十八年(公元730年),由著名的书法家李邕撰文并书写的;江夏黄仙鹤勒石刻篆,因为文、书、刻石都十分精美,所以向有“三绝”之称。碑高4米,宽1.35米,碑文共1400余字,此碑以其书法著名于世,最为艺林所看重,传拓碑文曾风靡一时,笔法刚劲有力,是最为著名的唐碑之一。除此之外,还有明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。
岳麓书院园林建筑,具有深刻的湖湘文化内涵,它既不同于官府园林的隆重华丽的表现,也不同于私家园林喧闹花俏的追求,而是反映出一种士文化的精神,具有典雅朴实的风格