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天下第一槐的介绍
天下第一槐的介绍
河北省涉县固新村有一棵古槐,号称天下第一槐。这棵老槐树高29米,树围1.7米,冠幅直径19米,树龄约2000年左右。树旁立有石碑,刻有“天下第一槐”五个醒目大字。由于年代久远,目前树干、主枝已大部分枯朽,仅东南方向有约占全树五分之一的上部保留一个主枝及部分侧枝仍继续生长延伸,形成覆盖面积半亩之多的新树冠。
武侯祠天下第一对联
作为成都的一大景点之一,武侯祠的对联不仅以里面的纪念人物闻名,其中的对联也极为出众。下面是我专门整理了一些有关武侯祠对联的内容,仅供参考。
成都武侯祠位于四川省成都市南一环武侯祠大街,是中国唯一的君臣合祀祠庙,由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。成都武侯祠为国务院公布的首批全国重点文物保护单位(1961年),也是首批国家一级博物馆,每年吸引上百万游客参观游览,享有三国圣地的美誉。
武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的.祠堂,因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。
公元二三四年八月,诸葛亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原(今陕西省宝鸡市岐山县城南约20公里),时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”,死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县),但目前最有影响的是成都武侯祠。
据《三国志》的记载,刘备于公元223年病故白帝城之后,灵柩运回成都,下葬于此,史称惠陵。而按照汉制,有陵必有庙,所以在同时期,就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期,成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。
1、将相本全才陈寿何人也评论先生长短
帝王谁正统文公特笔为表明当日孤忠
2、讨贼竭忠贞沥胆披肝天下文章惟两表
奇才根静学清心寡欲隆中半策定三分
3、驻马此重经莫问渠天发残碑临硎断阙
卧龙如可作愿为我剪除他族开济清时
4、鹿门学道跪床下不耻下问方得一声聪慧
西蜀施政坐府中非慎不断才使八方肃静
5、勤王事大好儿孙三世忠贞史笔犹褒陈庶子
出师表惊人文字千秋涕泪墨痕同溅岳将军
6、生不视强寇西来天意茫茫伤心恸洒河山泪
死好见先皇地下英姿凛凛放眼早空南北人
7、使君为天下英雄正统攸归王气钟楼桑车盖
巴蜀系汉朝终始遗民犹在霸图余古柏祠堂
8、心悬八阵图初对策再出师共仰神明传将略
目击三分鼎东联吴北拒魏常怀谨慎励臣躬
9、心远地自偏问草庐是耶非耶此处想见当日
江流石不转睹秋水来者逝者伊人宛在中央
10、伊吕伯仲间岂惟管乐自期徒夸玉垒经编远
申商名法后尽遗老韩同传别觉夤宫俎豆长
11、亲贤臣国乃兴当年三顾频烦始延得汉家正统
济大事人为本今日四方靡驰愿佑兹蜀部遗黎
12、唯此弟兄真性情血泪洒山河志在五伦存正轨
纵极王侯非富贵英灵照天地身经百战为斯民
26、扶汉心坚惟谨慎方能担当事业
伏龙誉早必深潜而后腾入云霄勉县武侯祠。
27、烧博望平南蛮出祁山功垂宇宙
28、草庐三顾鼎足三分不朽当年三义
29、能攻心则反侧自消从古知兵非好战
不审势即宽严皆误后来治蜀要深思
30、使先帝不三顾茅庐笑布衣贱当似我
若后主可终承社稷想巴蜀乐亦如人
31、与贤可以服人三顾频烦天下计
如鱼得水昭兹来许一体君臣祭祀同
下联:先生有道出羲皇(滇南黎天才集杜工部句题武侯祠)
下联:浩气千秋壮属疆(勉县武侯祠,在陕西勉县新城西)
下联:万世人心仰赤心(武侯祠,当阳关陵)
下联:一对足千秋(成都:游俊题武侯祠过厅,位于成都市南郊)
下联:好为梁父吟(成都:郭沫若题武侯祠过厅)
下联:七十二家文字奇(顾槐题河南南阳武侯祠)
下联:指挥若定失萧曹(成都:冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿)
下联:出师表见老臣心(灵川武侯祠,在广西灵川县漓江畔的甘棠镇)
下联:今古人思五丈原(赵藩题成都武侯祠)
下联:万古千秋五丈原(成都武侯祠)
下联:宗臣遗像肃清高(成都:沈尹默集杜甫诗题武侯祠过厅)
下联:隆中胜迹永清幽(董必武题湖北襄阳武侯祠)
下联:内学七律旁通三微(南阳:卧龙岗武侯祠)
下联:仰流风于遗象万古清高(灵川武侯祠)
下联:万古云霄一羽毛(成都:沙孟海集杜甫诗题武侯祠诸葛亮殿)
下联:六出祁山五丈原(武侯祠)
下联:一番晤对古今情(成都:董必武题武侯祠过厅)
下联:石黯阴云八阵图(武侯祠)
下联:日暮如闻梁父吟(成都:瞿朝宗题武侯祠)
下联:经济南阳一卧龙(襄樊:李尔重题古隆中武侯祠)
“天下第一县”指的是哪个县﹖
息县位于河南省东南部,隶属信阳市。息县气候湿润、风景秀丽,淮河过境75.4公里,河之南葱翠秀丽,河之北坦荡宽广,自古以来土沃田良、物产丰饶。
息县有三千多年的建县历史。公元前1046年始封息侯国,公元前682年在华夏大地上首次设县,古今相延不易“息”名、不改县治,堪称“郡县制”的活化石,被誉为“中华第一县”。
一、息县人民传承焖、炖、蒸、滑、煎、炕、炸等传统烹饪技艺,精心制作的“信阳菜”息县菜系,营养丰富、咸香味厚、食材多样、南北兼容,广受全国各地宾朋的赞誉和喜爱。
面炕系列:面炕鸡、面炕羊肉、面炕青椒圈、面炕葫子汤等。
焖菜系列:气哈馍焖鸡、红焖五爪土鸡、醋焖小焦鱼。
炖菜系列:腊肉炖鳝鱼(泥鳅)、清炖牛腩、炖鱼头、炖老土鸭等。
蒸菜系列:蒸榆树叶、蒸槐花、蒸荆芥、原味蒸三样等。
滑菜系列:三菌滑牛肉、滑鱼片、滑猪肉片等。
炸菜系列:干炸焦鱼、香酥河虾、炸春卷、炸萝卜丸子等。
此外,香煎淮河大白刁鱼、铁锅鱼块、砂锅鱼块、铁锅羊三宝、溜乌鱼片等宴席菜,刷子鸡块、油酥馍、包信大饼、凹子馍卷咸鸭蛋、芝麻焦馍、松花蛋等小吃,亦是广大食客舌尖上的精品。
息县方言属北方方言中江淮方言的一种。由于地处南北交界,自古以来,五湖四海宾朋往来不绝,形成了平实古朴、种类繁多、兼蓄南北的息县方言,长期以来在百姓口中广为流传。
如:搬坡儿——搬椅子和凳子给人坐;路坝子——有沟塘的村宅的出路;不成仙——不争气;迷瞪瓜——丢三忘四的人;眼气——羡慕;花娘——小婶子等。
息县地处中原文化与荆楚文化交汇之地,古为姬姓封国,传承数百年,文化积淀深厚。地理人文的特殊性使息县民间文化兼有南北而又独树一帜,如:板凳龙、嗨子戏、淮河排、皮影、地灯、花伞旱船等。
嗨子戏,又名“花篮戏”,当地人称“浪当妖”,形成于清嘉庆、道光年间,大约有200年的历史,是息县独具特色的传统地方戏。
旱船,始传于明清年间,以舞为主、说唱为辅,是广大人民群众自娱自乐的民间文艺形式。20世纪七八十年代,在濮公山庙会、张陶乡、包信镇的乡会和正月十五等民俗节日期间,旱船作为一种群众喜闻乐见的文艺形式广受欢迎。
息县的民俗很多,从年初到年尾都有民俗相随。春节、农历正月初一,晚辈给长辈拜年;正月初十,给石头放鞭炮,祈求一年风调雨顺;正月十五,看灯展,小孩打灯笼,欢庆佳节;
二月二,龙抬头的日子,大人、小孩都抢在这一天理发、搬家、给未婚青年订婚;三月三,到濮公山赶庙会,到寺庙上香请愿祈福;端午节,门前插艾草、炸油条、吃粽子,清早煮艾草水给孩童洗澡,祈愿驱除五毒;七月七,给心仪的人送花;
八月十五,家人围在一起吃月饼赏月;重阳节登山,孝敬老人;腊月二十三日以后,家家打扫卫生,购置年货。
参考资料来源:息县人民政府—县情简介