正文
镇江婚姻介绍所 丹阳市婚姻介绍所有几个
本文目录一览
丹阳结婚风俗
1、提亲,在旧式婚姻中,“无媒不成亲”。所谓媒妁,即与男方媒为媒,与女方媒为妁,是“媒合二姓以成婚媾”。提亲是由媒人持帖送至女方,如女方答应,男方便备礼去女家求婚,即六礼中的“纳采”。从提亲到定亲有一个烦琐的议婚过程。
现代婚姻,由于男女社交公开,婚姻恋爱自由,基本摆脱父母之命、媒妁之言的束缚。议婚中那些烦琐过程已逐步消失。但经介绍人介绍先交朋友,后恋爱结婚相当普遍。也有在报刊上公开征婚的,社会上出现了婚姻介绍所。
2、订婚,俗称“定亲”。定亲过程中有繁杂的礼仪。其程序是,先由男女双方交换喜帖(又称“龙凤帖”),尔后正式确立婚约。传柬帖同时要送压柬礼,俗称“下小定”,即为“纳征”。订婚吉日由男方择定,并要宴请婚配姑娘及其父母、兄弟姊妹、舅父舅妈等。宴请地点旧时均设于家中,今多假座饭店,并拍摄定婚照,男方还要为女方买衣料、金银器饰等物。
定亲以后,未婚夫每逢过年过节都带礼品拜望岳父母,特别是在端午、中秋和春节要赠以重礼。
3、送日子,在六礼中谓“请期”,即择订婚日。而择定何日都要请算命先生推算而定。选定吉日后,以红柬记上结婚日期,由男家选择双月双日通知女家,女家同意即收下男方柬帖和礼物,书写“允台登嘉”4字,交媒人带回,表示决不改期。在准备结婚时,由媒人作中介,商议如何办酒席,定夺男方给女方的口脚钱、行妆钱等。
4、迎亲,迎亲之前,为了使婚后早生男孩,民间有铺床、暖床习俗。一般是女家要请多子女的夫妻,到男家去铺床,铺床时2人不能开口,动作不能有先后,称作“同时暗发”。铺床时,先摊席,后铺褥被,并要在被里放5只红蛋、4只团子,在床上两边挂青龙(即铜发禄、铜元宝及铜钱串),面挂吉祥如意绣件,正中挂发禄袋。暖床也称压床,是在结婚前夕请一位父母健在、兄弟姐妹齐全的童男陪同新郎同榻而眠,压床的男孩要把被角上的栗枣都吃掉。俗称“婚前童子压床,婚后子孙满堂”。
5、拜堂,花轿抬至男方家大门前,新娘在鞭炮、锣鼓声中出轿,由喜娘搀扶,脚踏麻袋,移步至客堂,其寓意是“代代相传”。后经过拜堂、坐富贵、撒帐、合卺、闹房等一系列程序,把婚礼推向高潮。拜堂、闹新房的程序,在丹阳四乡八门均有差异,有地方繁杂,有地方简洁。丹阳荆林一带,新郎新娘拜天地后,专有人一路传递麻袋,使其踏着麻袋进入洞房,这称“传袋”,意即“传宗接代”。
6、喜筵。结婚时,大摆喜筵,称“喝喜酒”。此俗至今愈演愈烈,不管在家或在酒楼饭店设宴,主人都要迎立门外;新郎新娘身着礼服,迎接宾客。筵席一般要摆十几桌以至几十桌,从八碟八碗,到鱼翅海鲜,越来越奢侈,新郎新娘在伴郎伴娘陪同下,逐桌敬酒,现在还要新娘敬烟。敬酒时闹酒把婚礼推向高潮,宾客出各种花样刁难新郎新娘,互相灌酒。民间认为不闹不吉利,越闹男女双方越高兴。
7、回门,新娘新郎回门一般在三朝,也有六、七天或满月以后回门的。新郎入岳家门要在堂前拜见岳父母及长辈,并和亲友行见面礼。午餐新郎坐头席。回门必须当天即返回男家,不在岳家过宿,因为旧时有新婚一个月内不空房之俗。
丹阳市婚姻介绍所有几个
丹阳市婚姻介绍所有1个。丹阳市婚姻介绍所,地址在丹阳市镇江新民东路49号。
婚姻登记介绍所是由人力资源部门,婚友社或婚介所组成,是指协助想结婚或结交亲密异性朋友的人达成目的,并赚取服务费用的社团或组织。
一般该类组织会用资料配对,举办异性联谊活动或类似相亲活动等方式来促成交友和婚姻。世界上许多国家都设有这种机构,尤以日本,美国,英国,澳大利亚等国盛行。中国的婚姻介绍所是在1980年以后逐步建立的,多在共青团,工会,妇联,民政等部门领导下工作。
活动内容有为求偶者登记,信函联系,组织各种社交活动,为求偶者提供相识机会和场所等。婚姻介绍所的设置为一些男女性比例失调的单位或社区的独身者提供了社交的机会,为在自己的生活范围内难以找到理想意中人的独身者提供了更大的选择范围,这在一定程度上有利于提高人们的婚姻满意度,从而加强家庭的稳定。
这个行业所带来的,是一系列的发展与观念的进步,这些与经济、眼界的开阔是分不开的。从官方主导的婚介机构发端的民间机构,很快成为取代传统社会关系联系网络的方式。
在大约第一个官方婚介机构开张的15年后,网络开始有了交友的网站,更多的社会关系被重新进行了整合。从那时候开始,一次更深刻的社会关系的鼎革又走了15年,相信任何人都会说,这些年我们的社会更加宽容,更加能接受新的生活方式了。
这方面的进步,都是从一个官办的婚介机构开始的。推动社会进行变革的,永远都是利益。即使当初下文件的人并没有意识到这一点,也不妨碍利益的因素在其中起了作用。
就像小岗村那十八个分土地的血手印一样,他们也没有想到自己到底是做了一件多么了不起的事,以至于其影响到前两天刚刚出台的十七届三中全会关于农村改革的决定。历史就是如此的魅人,如同那些曾经走进婚介所的花样少女一样。