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白马寺名字来历(洛阳白马寺的历史由来)
很多朋友对于白马寺名字来历和洛阳白马寺的历史由来不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
一、洛阳白马寺门票价格景区介绍
1、洛阳白马寺是中国佛教四大名刹之一,位于河南省洛阳市东南部的白马寺镇。建于北魏孝文帝元嘉年间,是北魏时期佛教文化的重要遗产。白马寺内有众多古建筑和文物,是国家AAAAA级景区。
2、白马寺门票价格为80元/人,包括园区门票和游览车费用。游客可选择步行或乘坐游览车游览,游览车的单程票价为10元/人。
3、白马寺内的主要景点包括大雄宝殿、千佛洞、莲花池、钟楼等。其中,大雄宝殿是寺内最重要的建筑之一,建于北魏时期,是中国现存最古老的木结构建筑之一。殿内供奉着释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨等佛教神明。千佛洞是白马寺内最大的石窟,内部壁画和石雕精美,是中国传统石窟艺术的代表之一。莲花池是寺内的一处景致秀美的水景,池畔建有观音殿、龙王殿等建筑。
4、白马寺还有许多历史文物和珍贵文化遗产,如北魏时期的《白马寺石经》、唐代的《千佛洞壁画》等,这些文物和遗产都体现了白马寺在中国佛教文化中的重要地位。
5、总的来说,白马寺是一处值得游览的景点,不仅可以欣赏到精美的古建筑和文物,还可以感受到中国佛教文化的深厚底蕴。如果您来到洛阳,一定不要错过这个美丽的地方。
二、洛阳白马寺有哪些佛教寺庙
洛阳白马寺作为中国第一座古刹,是中国佛教的起源地,因此在佛教界备受尊崇。至于供奉在白马寺的佛像,每一个去那里的香客都非常关注。我们来看看白马寺的佛寺。
洛阳白马寺佛殿位于南北中轴线上。从前到后依次为山门、天王殿、大佛殿、大雄宝殿、结印寺、清凉台、毗卢阁等主要建筑。其中天王殿为高层建筑,始建于元代,明代重修。它东西各有五间宽室,南北各有三间深室。在大殿的中央,有一个从紫禁城运来的雕龙贴金的佛教神龛,里面有明代的大肚弥勒佛、四大天王和韦陀天将的佛像。大佛殿始建于元代,明代重建,后又多次修缮。这是一座依山而建的建筑,有一个高台和一个六层的斗拱。东西宽5间,南北深3间,是寺院佛事活动的场所,也是僧人早晚诵经的场所。供佛像、文殊、普贤、叶佳、阿难、撑天佛、观音等。大佛殿东南角悬挂的钟铸于明嘉靖三十四年(公元1555年),高1.65米,重2500斤。大雄宝殿始建于唐宋,元代重修,明代重修。是一座高台、悬山的建筑,东西宽5间,南北深3间。寺内有23尊佛像三世、二天、十八罗汉和泥塑天。结印寺原为明代建筑,清同治年间(公元1862-1874年)毁于大火。光绪年间(1875年-1908年)以硬山形式重修,三间宽室两间深室,内有阿弥陀佛、观世音菩萨、大趋势和二菩萨佛像。清凉台,位于白马寺的最后部分,是一个砖砌的高台,东西长42.80米,南北宽32.40米,高约6米。它宏伟而简单。高踞凉台的毗卢阁是白马寺的最后一个大殿,有五间宽室和四间深室。长17.03米,宽11.7米,高约15.5米。殿顶重檐倚山,供奉毗卢佛、文殊菩萨、普贤二菩萨。
洛阳白马寺第六宗祠位于中轴线西侧,大佛殿西南。寺内有禅宗六祖。中间是始祖达摩,四周排列着二祖惠科、三祖僧迪、四祖道心、五祖五祖弘忍大满禅师、六祖慧能。
洛阳白马寺玉佛殿位于大佛殿西侧。它原本是一个禅堂。为5开间硬山建筑,南北长17.25m,东西宽5.4m。它建在一个石头基座上,大厅里供奉着一尊玉佛。
洛阳白马寺卧佛殿,位于大佛殿东侧,原为斋堂,建于1996年。大殿为5开间硬山建筑,南北长17.25米,东西宽5.4米。它建在一个石台上。大厅里有一尊长5米、重8吨的缅甸卧佛玉佛。
三、洛阳白马寺的历史由来
白马寺位于中国河南省洛阳市,是一座有着1700多年历史的佛教寺庙。其建筑群整体呈现出唐代建筑的特色,是中国现存最早、最完整、规模最大的古代佛教文化名胜之一。
白马寺的历史可以追溯到东汉光武帝年间(公元68年),当时这里是魏国的行宫。公元68年,公元464年,北魏文明年间和唐文明时期,白马寺分别经历过三次建设和重修。此后,白马寺得到了长期的繁荣发展,并在佛教史上留下了浓墨重彩的一笔。
作为一处古代佛教文化名胜,白马寺是中国佛教圣地之一,也是全国重点文物保护单位。这里保存有大量文物古迹,如第九祖慧能法师坐像和塔、大雁塔、御笔亲书等。其中,最有名的要数法相宝塔,也被誉为佛教建筑之王。它高达13层,是中国现存古代木质楼阁建筑中高层建筑的代表。除此之外,白马寺的佛教文化也体现在山门、罗汉堂、书院、禅房等处,这些建筑和雕塑丰富地体现着佛教文化的内涵。
有关白马寺的名字,传说有一位佛教禅师在唐代时在洛阳的一片林中诵经,忽见一匹白马牵着一盏油灯和香炉到来,并自行灌香拜礼,之后便消失不见,禅师于是在此石窟前建庵修行。故此地名为白马寺。此传说在中国的佛教文化中广泛流传。
白马寺作为中国佛教文化的代表之一,每年都会吸引着大量旅游爱好者的到来。国内游客游览白马寺以了解佛教文化知识为主,而外籍游客则经常会在白马寺里进行拜佛礼拜,感受东方文化内敛深沉之美,同时也带着对佛教教义的探索和了解。
作为一处历史文化名胜,白马寺在今天的文化遗产保护与传承方面,得到了越来越多的关注和重视。早在2003年,白马寺就开始了大规模的维护修缮,将泥塑、壁画和石刻等文物得到了完美保护。此外,白马寺还设有佛教文化研究院,通过研究和推广佛教文化,将这一宝贵的文化遗产传承和发扬下去。
无论从历史上还是现代的角度来看,白马寺都是一座令人敬仰的佛教文化圣地。其独特的文化内涵和建筑风格,吸引着越来越多的游客来此感受佛教的魅力,了解历史文化的发展。同时,白马寺也得到了越来越多文化遗产保护者的关注与支持,它将永远是我们民族文化的一份子,也将永远是我们传承文明的资产。
四、洛阳白马寺景点介绍
1、白马寺解放前一古寺,位于现白马寺街正北。据说香火也曾鼎盛一时,佛塔林立、香客云集,方圆几十里地广说其名,后八路军经留此地时遭遣散,白马寺内有一大钟,解放后作为文物被缴送南阳,寺内建筑曾一度作为校舍使用,大殿等旧舍已不存。
2、白马寺,现经改造重建成为白马寺小学。2005年当地居民在生活水平得到一定提高并稳定后,经有关信士倡议、募捐,在原白马寺旧址、现小学校舍北麓,新建殿舍一所以供奉三宝,并迎汉白玉马两尊立于殿前,寺名仍号白马寺。
3、白马寺由来:中华神州大地,有三所佛院,统称白马寺。其中称为龙腹的位于唐河西南三十五公里处的白马寺,历史悠久,远近闻名。
4、解放前一古寺,位于现白马寺街正北。据说香火也曾鼎盛一时,佛塔林立、香客云集,方圆几十里地广说其名,后八路军经留此地时遭遣散。寺内有一大钟,解放后作为文物被缴送南阳,具体不详。寺内建筑曾一度作为校舍使用,大殿等旧舍已不存。
5、现经改造重建成为白马寺小学。2005年,当地居民在生活水平得到一定提高并稳定后,经有关信士倡议、募捐,在原白马寺旧址、现小学校舍北麓,新建殿舍一所以供奉三宝,并迎汉白玉马两尊立于殿前,寺名仍号白马寺。
五、洛阳白马寺介绍的内容是什么
白马寺位于今洛阳城东约12公里处,这里北依邙山,南临洛水,宝塔高耸,殿阁峥嵘,长林古木,肃然幽静。在它的东面不远处,蒿榛丛莽的古城垣,依然断断续续逶迤在伊洛平原之上,勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。
白马寺初创于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后,由官府正式创建的第一座寺院,是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场,故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地,“祖庭”即祖师之庭院。它对佛教在中国的传播和发展,对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊,是起了重要作用的。1961年,国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。1983年,国务院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。
白马寺坐北朝南,为一长方形的院落,总面积约6万平方米左右。门前有宽阔的广场。寺内的主要建筑,都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿,依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、毗卢阁,东西两侧分别有钟、鼓楼,斋堂、客堂,禅堂、祖堂,藏经阁、法宝阁等附属建筑,左右对称,布局规整。山门前的这两匹石马,通高1.8米,身长2.2米,形象温驯,雕工圆润。大家可能会问,这两匹马是否和白马寺的创建历史有关呢?
说到白马寺,不少游人都会把它和“唐僧取经”的故事联系在一起。其实从时间上看,白马寺比“唐僧取经”早560多年。寺门前有两匹石马,原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物,是两件优秀的宋代石雕作品。1935年前后,主持僧德浩法师重修白马寺时,将它们迁置于山门前。山门,为牌坊式歇山顶,建于明代。1987年翻修了顶部,木质匾额上的“白马寺”三字,是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。三个门洞,象征着佛教所说的“三解脱门”佛教称之为涅磐之门。三个门洞都是用砖和青石券砌而成的,部分券石上刻有工匠的姓氏名字,从字体上看此种券石应是东汉遗物,是白马寺内现存最早的文物。
中国第一座古刹是白马寺;中国第一座古塔是齐云塔;第一次“西天取经”始于洛阳;最早来华的印度僧人禅居于白马寺;最早传入梵文佛经“贝叶经”收藏于白马寺;最早的译经道场是白马寺内的清凉台;第一相汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出的;第一本汉文佛律《僧祗戒心》始译于白马寺;第一场佛、道之争发生于白马寺;第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。这十项第一,我们可以称之为“祖庭十古”。正是这“祖庭十古”,使洛阳折马寺能够稳居中国伽蓝之首座,而永远彪炳于中国佛教史册之卷首。
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