正文
城隍庙百科?上海城隍庙的介绍
大家好,今天给各位分享城隍庙百科的一些知识,其中也会对上海城隍庙的介绍进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
一、上海城隍庙建立有怎样的历史
1、上海城隍庙位于黄浦区,是上海市重要的道教宫观,原为金山庙,也称霍光行祠,是汉代大将军博陆侯霍光的供奉之所。
2、明永乐年间,知县张守约将霍光行祠改建为城隍庙,明太祖朱元璋敕封秦裕伯为上海的城隍神,庙内祀奉秦裕伯和霍光两人,俗称“前殿为霍,后殿为秦”、“一庙供二神”。
3、1535年,嘉靖皇帝下令改建山门,知县冯杉题“保障海隅”4字镌刻在山门的石碑坊上。后来在嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间都有过不同程度的扩建。
4、城隍庙的宫观建筑不断增加,是最为繁盛的一个时期,总面积达33000平方米左右。
5、至后来,上海城隍庙称为包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂在内的建筑群,总面积为2000多平方米。
6、城隍庙的大殿正门上悬挂有“城隍庙”匾额,并配以对联:“做个好人心正身安魂梦稳,行些善事天知地鉴鬼神钦。”
7、大殿内供奉金山神主,也就是汉代博陆侯霍光大将军的坐像,左右陪侍有文判官、武判官、日巡、夜查以及八皂隶。
8、用来赞扬城隍神的功绩,上悬有匾额“牧化黎民”。
9、第二对立柱上悬有对联,用以警示世人:
10、元辰殿又称“六十甲子殿”,面阔3间,为歇山顶式建筑结构。元,为“善”,元辰,就是指吉利时日的意思。元辰神灵是我国的年岁神灵,与每一个人的年运有关。
11、我国古代以天干地支循环相配,由甲子起到癸亥结束,以60为一周,故也称六十甲子,后来,道教以六十甲子配以神名,从而形成了道教的元辰信仰。因六十甲子神灵是星神,故也称“太岁神”。
12、在民间,人们把某年在六十元辰中所对应的太岁神称为当年的值年太岁,出生之年的所对应的太岁神称为本命太岁。信徒礼拜本命太岁,祈求年年平安,吉祥如意,这种仪式被称为“顺星”。
13、慈航殿内供奉眼母娘娘、慈航大士和天后娘娘3位娘娘。慈航殿门上悬有对联:“善恶到头总有报,举头三尺有神明。”
14、中间悬有“慈航普度”4个鎏金大字的匾额。
15、财神殿内供奉文昌帝君、关圣帝君和财神,主管功名利禄、平安和财运,香火最为旺盛。财神殿门上悬有对联:“生财有道义为先,学海无涯苦作舟”,上悬匾额“福佑众生”。
16、城隍庙内的最后一进殿为城隍殿,城隍殿两侧悬有对联以赞扬城隍神公正无私“祸福分明此地难通线索,善恶立判须知天道无私”,上悬匾额“威灵显赫”。
17、殿内另有一幅赞神对联“天道无私做善降祥预知吉凶祸福,神明有应修功解厄分辨邪正忠奸”横批“燮理阴阳”。
18、城隍殿中央供奉的是神红脸木雕像,城隍神正襟危坐,殿内整个布局仿照明代县衙的公堂陈设,显得仪仗而又森严。城隍殿西面为娘娘殿,供奉城隍神夫人储氏,东首为父母殿,殿内供奉城隍神的父母。
19、文昌殿内供奉的是文昌帝君,是主持文运功名的神。文昌帝君左右两侧供奉的是他的侍从天聋和地哑,文昌像双目深邃、神情和善。
20、关圣殿内供关圣帝君,左右供周仓、关平二位将军。关羽头戴冕旒,身着帝装,气宇轩昂地端坐在龙椅上,周仓、关平神色恭谦微谨,神像造型丰满,神态逼真。
21、1709年,清康熙皇帝下令在庙侧起造东园,乾隆时,由全县士商捐纳,购买潘氏豫园故址并归于城隍庙,称为西园。
22、之后由重加兴修,所费资产累巨万,极泉石之美,以作娱神乐神之用。府基一度称盛一时。豫园园内楼阁参差,山石峥嵘,湖光潋滟,素有“奇秀甲江南”之誉,具有浓郁的我国古建筑的风格和特点。
23、豫园园内有穗堂、大假山、铁狮子、快楼、得月楼、玉玲珑、积玉水廊、听涛阁、涵碧楼、内园静观大厅、古戏台等亭台楼阁以及假山、池塘等40余处古代建筑。
24、每幢建筑都是飞檐翘角、雕梁画栋,设计精巧、布局细腻,以清幽秀丽、玲珑剔透见长,具有小中见大的特点,体现明清两代南方园林建筑艺术的风格,是江南古典园林中的一颗明珠。
25、在老城隍庙内,还汇集了众多的上海地方小吃,绿波廊的特色点心、松月楼的素菜包、桂花厅的鸽蛋圆子、松云楼的八宝饭,还有南翔小笼和酒酿圆子,真可称得上是小吃王国了。
二、上海城隍庙的介绍
1、上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路,为“长江三大庙”之一。城隍,又称城隍神、城隍爷。是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。
2、上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建,明永乐年间,改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主,正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史,后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊,戏台为1865年建。
3、上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑,红墙泥瓦,现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿,财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。
4、中国民间信仰主要是指俗神信仰,它的一个典型特征就是,把传统信仰的神灵和各种宗教的神灵进行反复筛选、淘汰、组合,从而构成一个杂乱的神灵信仰体系。
5、这鲜明地反映了中国世俗信仰的多元性。所以说,中国民间信仰具有多教合一,多神崇拜的特点。民间信仰的神灵群体可以说并无体系可言,但这些信仰并没有本质上的冲突,这一方面体现了中国文化的包容性,另一方面也体现了民间信仰“尚和”的文化精神特质。
6、城隍,从中国先民的原始信仰、民间信仰发展到后世的宗教信仰,它们原发于农耕文明。古长安作为农耕文明的主要发祥地之一,又以其长期作为我国政治、经济、文化中心的特殊地位,决定了它成为精神文化的传播地。由此,古长安也自然成为城隍信仰的原发地和传播地。
7、参考资料来源:百度百科-城隍庙(上海市宗教文化旅游风景神祇)
三、上海老城隍庙门票开放时间及相关介绍
p上海老城隍庙门票多少钱?营业时间是什么时候?我们一起来了解一下吧。
上海城隍庙是指黄浦区的老城隍庙,在旅游景点中称为“豫园”,即上海县原城隍庙,是著名的江南古典园林,全国重点文物保护单位。
“不去上海的城隍庙,说明你没去过上海。”由此可见老城隍庙在上海的地位和影响。
作为上海历史悠久的城隍庙,每年都会吸引相当多的游客。随着城隍庙的知名度,城隍庙的小吃也闻名全国。
如今的上海城隍庙包括霍光庙、甲子庙、财神庙、慈航庙、城隍庙、娘娘庙、父母庙、关庙、文昌庙,总面积约2000平方米。1926年,城隍庙重建,高4.8尺,深6.34尺。它是钢筋混凝土结构,画椽子和画屋檐。
上海老城隍庙原为霍光的神龛,供奉西汉名神霍光。霍光修建城隍庙,成为上海最年长的城隍庙主。
一说城隍是秦玉伯,上海陈人,一说是元末明初河北名人。传说他是个孝子,因为母亲感叹没见过金殿,所以特意建了一座类似金殿的建筑。被告密后,皇帝派人调查,他连夜将寺庙改为金山寺,避免了一场灾难。清军南下时,遭到上海民众的强烈抵制,清军将领准备屠城。屠城的前一天晚上,清军大将梦见了秦玉伯,秦警告他不要杀人,于是屠城计划取消。秦玉伯因“显灵”救上海百姓,被列为城主。
据说上海人真的很崇拜第三城隍。1937年抗日战争爆发后,市民请来1842年第二次鸦片战争血洗吴淞口,死于吴淞堡的江南提督陈化成塑像。当时供奉在正殿后面的陈化成雕像,被民间雕塑家塑造成一个面如火红、双目炯炯、栩栩如生的英雄形象。这三位城隍在“文革”中被“扫地出门”,如今又回到了祭神的地方。
以上是上海老城隍庙的门票信息及相关介绍。希望对你有帮助。
四、上海城隍庙景点介绍
上海城隍庙的景点有山门照壁、仪门、城隍庙大殿、霍光殿、太岁殿等。
山门,是庙观的大门,在明朝嘉靖十四年建造的,已经有四百五十年以上的历史了。山门的柱子是石柱,山门的横梁是木材制作的。上面有四个金色大字保障海隅,原来是由明代上海县知县冯彬题写的。
仪门是过去官衙的第二道正门,大门上方高悬着一把大算盘,上面刻有八个大字,人有千算,天只一算。仪门两旁木屏上镌刻一副对联,为善不昌,祖宗有余殃,殃尽必昌。作恶不灭,祖宗有余德,德尽必灭。
城隍庙大殿正门上悬城隍庙匾额,并配以对联做个好人心正身安魂梦稳,行些善事天知地鉴鬼神钦。大殿内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像,左首为文判官,右首为武判官,次为日巡与夜查,日巡、夜查以下为八皂隶。
霍光殿供奉的霍光神像,牌位上书金山神主傅陆侯霍光大将军,两侧八位皂吏,分别为是升钱、房昌、朱明、杨福、王昌、金齐、嘉周、和祥陶。
太岁殿,又称元辰殿、六十甲子殿。元,为善,元辰,就是指吉利时日的意思。太岁神是中国的年岁神灵,与每一位中国人的年运有关。
中国古代子以天干地支循环相配由甲子起至癸亥结束,以六十为一周,故也称六十甲子,后道教以六十甲子配以神名,从而形成了道教元辰信仰。
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。