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万佛堂?万佛堂在什么地方
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万佛堂在什么地方
万佛堂位于北京市房山区磁家务凤凰岭下。
万佛堂又称为“万佛龙泉宝殿”,原名是“龙泉寺”。该地位于北京市房山区磁家务凤凰岭下,最初建立是在唐代。万佛堂之下有著名的孔水洞,是发育在奥陶纪石灰岩地区的巨大溶洞,原名“水帘洞”,因唐宣宗年间有一位比丘号溪的老人在此创建万佛堂,遂改称“万佛堂孔水洞”。洞内有泉,水势汹涌。
万佛堂前後有天王、神人、侍者等。或双手合十,或献花奉宝,形态不一。其中西南壁伎乐天浮雕最为精美,天人持各种乐器作弹奏状,肌肉丰满,形态自如,是唐代雕刻艺术的杰作。
万佛堂建筑风格
华塔建在万佛堂西北侧山崖上。塔的平面为八角形,单层砖构,由塔基、塔身、塔顶三个部分组成。塔基是典型的辽塔形制,即由须弥座及仿木构的平座组成。八角形塔身的四个正面砌出券门,南门可入塔心室。其馀三面是假门,塔外壁有浮雕菩萨、力士像。
塔身四个斜面上砌出直棂窗。塔身之上有腰檐和平坐各一层,平坐以上即为华美的大塔刹,塔刹外形如一根竹笋,轮廓是弧线状,其表面用砖砌成八层相叠的龛室,最下一层仿城墙,并具有城门和城楼。
以上内容参考自百度百科-万佛堂
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万佛堂在义县城西北9公里的万佛堂村,前临大凌河,背倚福山。
石窟始建于北魏太和二十三年(499年)是辽宁境内最早、最大的石窟群。共有大小石16个。西区9窟,分上下两层,上层有3窟,下层有6窟,建于北魏太和二十三年,系营州刺史元景为祈福禳灾所建。东区有7窟,建于北魏景明三年,是尉喻契丹使韩贞等人为祈福修建成的私窟。
西区的9个石窟中,上层的三个小窟,即七、八、九号窟已经风化,下层的一、五、六窟规模较大。第一窟保存较好。有窟门三座,高二米,窟顶高五米,平顶方形,长约七米,石窟正中有方形石柱直通窟顶,每面凿有佛龛两层,下层佛龛中的雕像为后人的作品。尖拱上的佛像、人像、化生童子刀法有力,形象生动,都是北魏时期的作品。窟顶雕有飞天,窟门内部顶上雕有三行坐佛,外部顶上雕有佛龛,内有佛像。窟内石壁上也凿有佛龛,窟的四角,刻有四大天王像。第五窟的题刻手迹乃是平东将军元景在公元499年造崖时手书其上的,是重要的史料,并被清末的康有为评为“元魏诸碑之极品”。
东区七个石窟当中,第六窟所遗石刻作品最多,有释迦牟尼坐像、千体佛像、文殊问答佛、百戏造像等。五窟所存的《韩贞造像题记》,记载了建窟始末,是研究东区石窟的重要史料。东区石窟的山顶上有一座圆柱形小塔,名为“文峰塔”,是明成化十年(1474年)左军都督府都督佥事骠骑将军王锴为他的母亲吴氏寿日祈寿所建。
万佛堂开山寿塔介绍
万佛堂开山寿塔,称慧进大师塔,位于北京市门头沟区永定镇万佛堂新村北山坡上。区(市)级文物保护单位。
万佛堂开山寿塔建设于明代正统元年(1436),据考是历成祖(朱棣)、仁宗(朱高炽)、宣宗(朱瞻基)三朝的国老慧进大师的舍利灵塔。塔原为五级六角形仿木建筑结构密檐砖塔,实心六角形,现仅存四层,残高约9米。塔基为青石雕凿垒砌而成,上为砖雕垒砌须弥座,座上为砖雕仰莲瓣三层,上承塔身,第一层塔身正面有壶门,其余五面为棂窗,砖雕装饰门与窗,窗棂有“万字不到头”、双菱花等装饰,塔转角处砌圆形立柱。檐下施五踩斗拱,斗拱为两跳。从第二层起逐渐收分,斗拱变为一跳,塔檐皆内弧,斗拱下均饰云纹,整个塔形线条流畅,造型优美。
现在,万佛堂开山寿塔塔身正面壶门的门额石刻“开山寿塔”,已经没有任何字迹了。其实心的塔身已被掏了个大洞,透过去可以望见冬日萧索的荒野。
损毁严重的万佛堂开山寿塔
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我想问一下北京房山万佛堂怎么样
万佛堂,唐称龙泉寺、大历禅寺,万佛龙泉宝殿,是一座明代无梁建筑,全国重点文物保护单位,位于房山区河北镇万佛堂村云蒙山南麓。
万佛堂建于唐代开元至天宝年间(713—755),初建时被命名为“龙泉寺”,后改称“大历禅寺”,寺院几经兴废,到明万历十七年(1589)重建,并将寺旁岩壁上名为“万菩萨法会图”的唐代汉白玉浮雕镶嵌移入至殿内墙壁上,并将法殿更名为万佛堂。
万佛堂,全称“大历万佛龙泉宝殿”,其建筑雄伟,为三间无梁砖石结构,歇山顶,灰筒瓦调大脊吻兽,汉白玉石拱券门,上有浮雕,雕刻的飞禽、花卉十分讲究。万佛堂门楣上嵌有四周浮雕莲花瓣的石匾,上书“大历古迹万佛龙泉宝殿,大明万历己丑(1589)春吉日重建。”万佛堂因为唐代石雕“万菩萨法会图”而得名,这幅浮雕的艺术技艺及观赏价值让人叹为观止。
万佛龙泉宝殿内三壁嵌满唐大历五年(公元770年)镌刻的“万佛法会图”汉白玉浮雕。正中雕释迎佛坐像,两侧雕分乘狮、象的文殊、普贤菩萨,前后还有天王、神人、侍佛者等,或双手合十,或献花荐宝,形态不一。其中西南壁伎乐天浮雕最为精美,天人持各种乐器作弹奏之状,肌肉丰满,形态自如,是唐代雕刻艺术的杰作。
唐大历年间(766—779)兴建龙泉寺时将“万菩萨法会图”石雕嵌于寺旁岩壁,在明万历十七年(1589)被移入万佛堂内。这幅石雕位于万佛堂的正面和两面山墙下端,由三十一块长方形的汉白玉浮雕组成,嵌满殿内三壁。
南山墙的浮雕画面正中雕有释迦牟尼坐像,神态肃穆在举手说法;两侧文殊、普贤及天王、神人护持。天王、伎乐等诸神均雕刻精美。画面向两侧延伸,十方诸佛分层次布满石壁,真是万头攒聚,出没于山川云气之间。
正面佛像的背景是翻滚的云浪,苍茫的海水和飘扬的长幡。伎乐天人有弹琵琶、吹笛箫、持拍板、奏箜篌的,仙乐飘绕,飞天散花,真是神态各异,栩栩如生,显示出我唐代石雕的高超技艺。如今大殿已经重新修过,但石制的窗棂上还留有古时的墨迹,让人不禁浮想当年。
万佛堂下有孔水洞,原为一岩溶洞穴,洞内有泉,水势汹涌。洞壁存有隋大业十年(公元614年)刻经和隋唐时代雕像。刻经大部溺于水中。洞附近小岗上有一座辽代华塔和一座元代砖塔,华塔上有“咸雍六年”、“寿昌七年”等题记,为探讨我国华塔出现年代提供了实物资料。
万佛堂建筑在孔水洞出水口的墩台上,北靠大山,前有流水。昔日“房山八景”有“孔水仙舟”,孔水洞是云蒙山南麓的一座天然溶洞,因为洞口由人工砌筑,幽深难进,而洞内有水,乘舟而入,犹入仙境,故名“孔水洞”。
孔水洞泉水甘甜,四季不枯,雨季汹涌奔流,溶洞往里逐渐下倾,至20多米处被水淹没不能前行。洞内石壁上刻有经文和佛像,依岩开凿共有6尊,与云岗、龙门石窟相似,推测系刻于唐代,石面多已漫漶,洞内曾出土唐代金龙及动物化石、铁器等。
洞上石壁有两个佛龛,佛龛下的岩壁上有隋大业十年(614)刻经和金大定年间(1161—1189)的题记,佛龛内的浮雕佛像从其造型特点看也应为唐及唐代以前作品。孔水洞也可以称作为房山石经早期的刻经地点。解放后,孔水洞被改作防空洞使用,并在其顶端刻有五角星与“常备不懈”的字样。
万佛堂孔水洞附近还有两座佛塔,分别位于房山区磁家务矿区内万佛堂村西的孔水洞两侧,被当地人俗称为“花塔”和“龄公和尚舍利塔”。
花塔建在万佛堂孔水洞北侧上方岗台上,始建于辽道宗咸雍六年(1070)或以前,花塔坐北朝南,高约20米,其砖砌八角形须弥座高约5米,砖砌塔身平面八角,四个正面各设一拱券门,券门两旁及其上为砖雕佛像和天王力士像,其余四个侧面为砖雕直棂假窗。
塔身上部砌出两跳斗拱以承托塔檐,塔檐之上为锥体形花束塔身,因装饰巨大莲花瓣,恰似一朵莲花,故名花塔。塔身的每层塔龛都砖雕有单、双层亭阁式小塔和狮、象等动物图案。塔刹由八角形刹座和宝珠组成。此塔身上刻有“咸雍六年”(1070)、“寿昌七年”(1101)等题记,是我国古塔中早期花塔之一。
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