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唐经幢,唐经幢的介绍
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唐经幢的杭州唐经幢
建于唐开成二年(837)。高4米,分八面。由须弥座、磐石、幢身、檐子、短柱等组成,幢身刻有唐处士吴季良所书《佛顶尊胜陀罗尼经》,书法工整秀丽,挺拔有力。短柱四周雕刻佛像,磐石上雕有单钩阑。
经幢曾湮没,明崇祯丙子年(1630)发掘归龙兴寺。今筑亭保护,为省级文物保护单位。
经幢读音
经幢读音:[jng chung]。
经幢是佛教石刻中的一种。唐代中期佛教密宗传入中土,僧侣们起先将佛经或佛像书写在丝织的幢幡上,为保持经久不毁,后改为刻在石柱上,因刻的主要是《陀罗尼经》,故称经幢。
经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成,主体是幢身,刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等,多呈六角或八角形。
浮雕,也有的在塔前方左右各树一石,宛如中国长方形的碑。唐宋以来,建幢之风盛行,有为建立功德而镌造的陀罗尼经幢,也有为纪念高僧而建的墓幢。
中国经幢多为石质,铁铸较少。一般有圆柱形、六角形和八角形。由基座、幢身和幢顶三部分组成,幢身刻陀罗尼经文,基座和幢顶则雕饰花卉、云纹以及佛、菩萨像。
指刻有经文之多角形石柱,又名石幢。有二层、三层、四层、六层之分。形式有四角、六角或八角形。其中,以八角形为最多。幢身立于三层基坛之上,隔以莲华座、天盖等,下层柱身刻经文,上层柱身镌题额或愿文。基坛及天盖,各有天人、狮子、罗汉等雕刻。
一般最常见之经幢以《佛顶尊胜陀罗尼经》最多,其次为《白伞盖陀罗尼》、《大悲心陀罗尼》、《大随求即得大自在陀罗尼》、《大吉祥大兴一切顺陀罗尼》、《金刚经》、《般若心经》、《弥勒上生经》、《父母恩重经》等。
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上海地区现存最古老的建筑物,建于唐大中13年(859年)。这座唐经幢共有21级,高9.3米。幢身8面,刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》全文,并有题记。其余各级,如托座、束腰、华盖等部分,雕刻精致,有海水纹、宝相莲花、宝珠、卷云、力士、天王、菩萨、供养人及盘龙、蹲狮等。整个建筑高大美观,雕刻细腻,线条洗炼圆熟,人兽以至花卉均有丰满之感,具盛唐风格。为“全国重点文物保护单位”。
唐经幢的介绍
唐经幢是上海地区现存最古老的建筑物,建于唐大中13年(859年)。这座唐经幢共有21级,高9.3米。幢身8面,刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》全文,并有题记。其余各级,如托座、束腰、华盖等部分,雕刻精致,有海水纹、宝相莲花、宝珠、卷云、力士、天王、菩萨、供养人及盘龙、蹲狮等。整个建筑高大美观,雕刻细腻,线条洗炼圆熟,人兽以至花卉均有丰满之感,具盛唐风格。为“全国重点文物保护单位”。另杭州市也有同名建筑。
莱芜县的唐经幢
蔡镇村南的唐经幢,乃宋州宁陵县的贾思玄于景龙三年(公元709年)所造,八棱形石幢,通高3.62米,幢身周长2.24米,每面宽0.28米,莲花底座。幢檐呈八角形,翼角翘起。经幢背面刻着“佛顶胜陀罗尼经”经文,正面刻其序文。此经乃印度婆罗门僧佛陀波利所译,于唐高宗李治仪风元年(676年)传入我国,是唐以后镌刻在石幢上的一种流行的经文。佛教密宗认为其咒语能包含众多含义,称之为陀罗尼经。
唐经幢,除战争年代留下的弹痕外,外形完整,但因常年风吹日晒,风化较重。解放后政府采取了保护措施,对其进行了修整,现大部分字迹尚能辨认,被列为市级重点保护文物。