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居士林?居士林是怎样一个佛教组织跟一般寺庙有什么不同
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居士林是怎样一个佛教组织跟一般寺庙有什么不同
“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学,修习佛法而设之在家学佛组织。“居士林”专为学佛而设,而寺庙不专为佛教所独有。
“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林,聘谛闲、印光、太虚为导师。1926年居士林扩大规模,设讲经、皈戒、出版、图书、研究、宣传、利生等部,兼办各种社会慈善事业,如出版《世界佛教居士林林刊》等。在上海居士林影响下,各地也陆续建立不少居士林。其中著名的有1929年成立于北平的华北居士林;以及特重密宗复兴的天津居士林;1932年成立于长沙的湖南居士林。
寺庙,佛寺的通称,或.指其他宗教、民间信仰礼拜、讲经、祭祀的处所(如清真寺、孔庙)。寺:创字会意即寸土之地,表示精确,不容猜疑变化。寺通“侍”(侍候)与“是”,原为皇帝(圣贤位)下的最高—级办事机构(三卿九寺,如大理寺)。寺位,寺处,做事,只需敬顺旨意,如理即化,亦表示不容置疑与改变,差之毫厘,失之千里。佛陀入世中国教化世人的办事管理机构,系皇帝直接接引并侍服于宫廷,故亦称佛寺。所以宫延、寺院建筑与园林之相,系出—脉。佛寺就表示敬信佛陀教化,顺理即化。庙:世间达贤位逝者,亦可依律建庙,如孔庙,二王庙等,皆是敬顺真如,仰止贤圣,即得妙法之地,故称庙,庙通“妙”也。寺庙:所以寺庙,包括祠堂皆是敬顺仰止之地,得妙法真如之地,当顶礼。寺庙庄严,神圣不可侵犯,寸土之间,可随顺而不可随意更改,敬顺即得妙法。
“居士林”是什么啊﹖
居士林是佛教居士从事宗教活动的团体。
“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学,修习佛法而设之在家学佛组织。居士林这名字的起缘可追溯至公元一九一七年上海佛教界热心人士沉惺叔、王与楫、陈宪等居士,访问当时上海佛教知名人士王一亭居士、太虚大师、普陀山了馀法师商讨组织居士学佛道场,提倡居士参与宏法利生的工作,后王与楫居士被邀请在上海锡金公所讲演佛法。一九一八年十一月上海佛教居士林正式成立,推王与楫居士为林长。这是佛教居士林的组织第一次被公诸于世。佛教居士林是什么意思
居士林是佛教居士们学习教理、开发智慧、弘扬教义、净化身心的活动场所。
居士林坚持以“爱国爱教、弘扬正信、利乐有情、净化身心”为宗旨。此外,还建立了藏经楼和佛学阅览室,以供居士信众研习佛理,净心修持。
居士林在管理上有一整套严格而健全的公约和守则,设立了办公室、治安消防组、财务组、接待组、后勤组、医务组、服务部等十二个职能部门,每个部门都制订了相应的规章制度。居士们的整体素质由此得到了不断提高。
办理佛教居士林的证件需要那些手续
办居士林也很正常,有好多地方,寺院证件办理不方便,念佛堂,居士林等,办理容易一些,将来有因缘再升级办理寺院。
1,在你所在的行政机关,(如,村子里面就要找村长书记),申请批示,
2,在你所在的行政机关,批示土地使用权,面积不能太小,小了不会批。这个可以征求村长或者书记,请他们帮助画分给你一定的土地,进行寺院建设使用。少说也要十几亩。
3,法人代表,要请合法的,受具足戒的法师,来道场管理,要求法师持有:
1),戒牒原件,
2),戒牒复印件,
3),户口本原件,
4),法师本寺院(法师师父那里的)证明,要在他本寺院当地所在市一级宗教盖章,。
5)法师简介。
4,当地居士领头,打报告给当地市一级统战部,写明寺院历史,现状,信众人数等(至少写上千人,多写点没关系,2000---5000人)。到当地市一级佛教协会盖章。(佛教协会寺院在哪里,就到那座寺院,找佛教协会会长,是出家法师,盖章。)
5,理事会组成成员,要选几名居士,要求有户口本,身份证等。
6,可行性报告。
7,寺院规划整体图。单体建筑设计图。
8,打报告要从下往上,三方面同时进行
1,,报告村里,在报告镇里,在报告市里。一路盖章过去。
2,要报告统战部。拿着设计图,法师证件,土地使用证,信众报告等,盖章批示。
3,到佛教协会盖章。
这样,你就可以申请建设了,合理合法,受法律保护。
你发心建设道场,随喜功德,阿弥陀佛。
因为各处政策会不一样,所以,仅供参考。按照以上办理寺院就可以。如果是念佛堂或者居士林,应该没那么繁琐。
小道消息:找一位支持你的大领导,帮忙办理会很容易。你懂得。
新加坡居士林为什么赶走净空
因为有些人年纪大了,有名气了,就会讲一些相似佛法,误导信众。刚讲法那会儿,讲的虽然有些问题,后来问题就越来越多了。居士护持出家人,也要看他讲的是否正法。如果不是正法,护持他反而有过失。
听法师讲法,要看他讲的与佛说的、祖师说的是否相符,如果不相符,那肯定不能听。
扩展资料
一九三四年元月十六日,“佛经流通处”召开第二次董事会议,决定创建新加坡佛教居士林,并推举转道、瑞等、瑞于诸上人及吴新斋、杨杞岩、吴良标、庄笃明、沈锦兴、陈资豪、罗承德、郑则英、李俊承、邱菽园、黄益之、庄丕唐、林璧臣等廿余人为佛教居士林筹备员。
选举转道老和尚、吴新斋、沈锦兴为筹备主任。由林亦林、陈子豪、庄笃明负责起草居士林章程。开办费按算一千元。二月廿二日于普陀寺召开首次筹备会议。决议先分设:财政、总务、布置、秘书等股。九月间,开第三次筹备会议,由李俊承居士购赠沐烈律廿六号全座楼屋为林所,并报效家私杂用等费一千元。
庄笃明居士敬献玉佛一尊。推举李忠石居士为首届林长,吴新斋居士为财政,庄笃明居士为司理。组织就绪后于一九三四年六月十七日,农历甲戌年五月初六,“新加坡佛教居士林”宣告正式成立。
参考资料来源:百度百科-新加坡佛教居士林
上海佛教居士林的历史沿革
在1910年,杨仁山与佛教界同仁商议共同创立了中国佛教研究会,对中国佛教自结团体产生了极大影响。自此之后,许多在家居士自发的组织了佛教居士会。上海佛教界在1917年由沈惺叔、王与楫、陈宪、王一亭等居士、太虚大师、普陀山的了余法师共同商讨组织居士的学佛道场。之后1918年在上海海宁路锡金公所成立了上海佛教居士林,由王与楫居士担任林长。1922年,上海佛教居士林改组分成二部分:(1)由王与楫、朱石僧、李经纬等居士组织的世界佛教居士林,地址设在上海海宁路锡金公所,周舜卿居士担任林长;(2)由沈辉、关同之等居士组织的上海佛教敬业社,地址设在上海常德路418号,施省之居士担任社长。1956年,世界佛教居士与上海佛教敬业社合并,改名为上海佛教敬业居士林。1964年,上海佛教敬业居士林与上海佛教信众会合并,继续沿用上海佛教居士林一称。密宗格鲁派道场入口处有一口古钟,在道场中央有宗喀巴大师内供台,侧面有清定上师内供台。