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五台山五爷庙 五台山有个五爷庙有什么来历
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五爷庙在五台山哪里
五爷庙位于山西省五台县台怀镇中心,距离南门25公里,距离西门20公里,距离北门10公里,距离北台顶30公里,距离东台顶25公里。
距离中台顶30公里,五爷庙在五台山台怀镇的万佛阁院内,万佛阁创建于明朝万历44年,即公元1616年,清朝重修,现有的殿宇建筑主要为清代的遗留。
在五台山众多的寺庙中,五爷庙是间不大的庙宇,但这里是五台山香火最旺的寺庙之一,也是名声最大的寺庙之一。据说五爷庙许愿很灵,所以每逢初一、十五朝拜的善男信女便络绎不绝,久之形成了祈雨、唱戏、赶集等—系列活动。
建筑风貌
寺庙古松掩映,殿内香烟缭绕。观其建筑格局,方知这里的布局非常别致,外观呈两层楼房的文殊主殿座东向西,俗称五爷庙的配殴则座北朝南,正南面还有戏台一座。
据史科记载,万佛阁最初建于明代万历四十四年,建筑年代最早的是文殊殿,建筑手法为三檐四出廊,呈歇山顶,内供同样大小的佛像一万尊,因名万佛阁。
上层供地藏王菩萨与闵公父子,并有七千斤生的铜钟一口悬挂;下层供奉明代塑制的文殊、普贤、观音三大世像,造型生动逼真。
五台山有个五爷庙有什么来历
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称,也是五台山五顶文殊菩萨的化身。
五爷庙创建于清代,又名“龙王殿、万佛阁”,殿内除了供金脸龙王老五外,还有大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。其座落于台怀镇,与大白塔相毗邻,是通往显通寺的又一条路径。
民间传说五爷本来是黑脸,但文殊菩萨为了广济众生,化成了五龙王,所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏,所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台,专门为五爷演戏。
相关传说
据说在很久之前五台山这里经常是酷热难耐,百姓生活也是十分艰苦。有一天文殊菩萨来到了这里发现人们生活艰苦,于是从东海龙王哪里借来一块清凉石,从这之后五台山这里就气候凉爽宜人了,并且还成为了避暑胜地。
不过当时文殊菩萨借来清凉石后并非一帆风顺,原来这清凉石是东海龙王五个儿子的暑歇凉之物,东海龙王的五个儿子发现暑歇凉的宝石被文殊菩萨带到五台山后十分生气,一起来到五台上将五台山五座陡峭如剑的山峰削成五座平台。
但是他们又怎么能和文殊菩萨相比了,没一会儿就被文殊菩萨降服了,文殊菩萨让他们五个分别住在五座台顶。其中第五个龙王被安排在最高的北台,专管五台山的云雨,之后人们为了纪念五龙王便在这里给龙王建造了庙宇。
五爷庙的五爷是广济龙王文殊菩萨。其创建于清代,又名“龙王殿、万佛阁”,殿内除了供金脸龙王老五外,还有大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。其座落于台怀镇,与大白塔相毗邻,是通往显通寺的又一条路径。寺庙地势开阔,当年是大清历代皇帝朝台寝宴的行宫,俗称“皇城”。“皇城”至万佛阁之间,终年涌动着接踵而至的羲圣观光者。
五台山五爷庙怎么磕头
五台山五爷庙这样磕头:正对着大殿点燃香烛,在心中将愿望默念一遍,然后拜上三拜,接下来朝东西南北四个方向朝拜,最后到五爷像前叩拜许愿。
五爷庙,又称五龙王殿、万佛阁,位于山西省忻州市五台县台怀镇中心,始建于明万历四十四年(1616年),曾为塔院寺属庙;清代重建,改为黄庙。
五爷庙整体坐北向南,主要建筑有五龙王殿与文殊殿,总占地面积2040平方米,共有殿堂6间、崇楼3间、僧舍20间、戏台1座、佛塔2座、明碑3通;是五台山香火最盛的寺庙之一。
建筑特色:
万佛阁占地两万多平方米,整座院落由文殊殿、五爷殿、戏台、僧舍组成,呈四令型。
寺庙古松掩映,殿内香烟缭绕。观其建筑格局,方知这里的布局非常别致,外观呈两层楼房的文殊主殿座东向西,俗称“五爷庙”的配殴则座北朝南,正南面还有戏台一座。
据史科记载,万佛阁最初建于明代万历四十四年,建筑年代最早的是文殊殿,建筑手法为三檐四出廊,呈歇山顶,内供同样大小的佛像一万尊,因名万佛阁。
上层供地藏王菩萨与闵公父子,并有七千斤生的铜钟一口悬挂;下层供奉明代塑制的文殊、普贤、观音三大世像,造型生动逼真。
五台山为何称五爷庙
五台山广济龙王菩萨因有求必应,满众生愿,所以被人们亲切的称为“五爷”
传说他是东海龙王敖广的第五个儿子,性情性情暴躁,长得也比较黑,人称黑脸五爷。按照我们惯常的案例,龙王,一般是不居住在佛寺的。但是这个五龙王偏偏是个例外,当地传说山西五台山龙王神灵显赫,不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之(五爷庙)。
民间传说五爷本来是黑脸,但文殊菩萨为了广济众生,化成了五龙王,所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏,所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台,专门为五爷演戏。正因为如此,一直到今天,五台山在六月法会期间,名角,名戏都必须安排在万佛阁演出,意思是给五龙王唱戏。
扩展资料:
五爷的来历,有一个与流传截然相反的故事:
传说文殊菩萨刚到五台山济世传法时,当地酷热难耐,草木不生,田地无收,百姓苦不堪言。文殊菩萨悲悯百姓苦难,誓愿救众生出水火。菩萨感知南海龙宫有一块奇世珍宝叫清凉石,是天地初分坠入海中的镇海神石,清凉无比,能保一方风调雨顺,令人神清气爽。
但龙王依旧不允,龙五爷无奈,为助文殊菩萨完成解救五台生黎的誓愿,只好先斩后奏,施法打开龙宫宝库,将清凉石收入怀中,腾云驾雾至五台山,将清凉石献于文殊菩萨驾前。五台山自从有了清凉石,舒爽无比,四季分明,万物生意盎然,百姓安居乐业。
后来,文殊菩萨也常在清凉石上为百姓讲经说法,此石也被称为“曼殊床”。龙五爷在五台山北台顶辞别文殊菩萨慈颜,菩萨欲留龙五爷常护五台苍生,龙五爷笑对菩萨言道,私取奇石,违背父意,已属不孝,理当面父求责。
当地百姓为感龙五爷恩德,恳请文殊菩萨恩许,在万佛阁塑造龙五爷金身法像,顶礼膜拜,虔诚供养。文殊菩萨意动,亲赴南海,向南海龙王借清凉石一用。南海龙王闻知菩萨来意,内心不舍。他想,南海虽是海天胜地,常有炎热之时,有此奇石,可保龙宫凉爽。
龙王对菩萨说,菩萨慈悲,我当相送,只是天降此石镇护南海,不可违天自行。菩萨会知其意,并不动念,笑对龙王说,若我与石有缘,五台自得清凉。说完法驾飘然而去。
镇守南海的龙五爷天生慈悲心肠,闻五台山百姓痛苦,伤感不已。见父王为己私念,不肯相送,内心郁闷有加,辗转反侧,夜不能寐。于是求见父王,陈说利弊,愿护送奇石到五台山成就文殊菩萨誓愿。
参考资料来源:百度百科:五爷庙
五台山为什么又叫五爷庙
1、五台山不叫五爷庙。
2、五爷庙原名万佛阁,位于五台山。 3、五台山有座五郎庙,里面供奉有杨家将五郎杨延德。五爷庙原名万佛阁,里面的龙王殿供奉五爷(龙王的第五子)。民间传说,五爷是文殊菩萨的化身,有求必应。 4、狻猊是传说中龙生九子之一,为文殊菩萨坐骑。五台山是文殊菩萨的道场。 5、五郎庙、五爷庙分别是两座寺庙,不是指一座。五台山五爷庙供奉的是谁
4、狻猊是传说中龙生九子之一,为文殊菩萨坐骑。五台山是文殊菩萨的道场。 5、五郎庙、五爷庙分别是两座寺庙,不是指一座。五台山五爷庙供奉的是谁
五台山五爷庙供奉的是谁
五台山五爷庙供奉的是广济龙王文殊菩萨。
五爷庙,又称五龙王殿、万佛阁,位于山西省忻州市五台县台怀镇中心,始建于明万历四十四年(1616年),曾为塔院寺属庙;清代重建,改为黄庙。五爷庙里殿内供奉的是广济龙王文殊菩萨。
五爷庙整体坐北向南,主要建筑有五龙王殿与文殊殿,总占地面积2040平方米,共有殿堂6间、崇楼3间、僧舍20间、戏台1座、佛塔2座、明碑3通;是五台山香火最盛的寺庙之一。民间传说五爷本来是黑脸,但文殊菩萨为了广济众生,化成了五龙王,所以黑脸变成了金脸。
五爷庙的相关传说
据说在很久之前五台山这里经常是酷热难耐,百姓生活也是十分艰苦。有一天文殊菩萨来到了这里发现人们生活艰苦,于是从东海龙王哪里借来一块清凉石,从这之后五台山这里就气候凉爽宜人了,并且还成为了避暑胜地。
不过当时文殊菩萨借来清凉石后并非一帆风顺,原来这清凉石是东海龙王五个儿子的暑歇凉之物,东海龙王的五个儿子发现暑歇凉的宝石被文殊菩萨带到五台山后十分生气,一起来到五台上将五台山五座陡峭如剑的山峰削成五座平台。
但是他们又怎么能和文殊菩萨相比了,没一会儿就被文殊菩萨降服了,文殊菩萨让他们五个分别住在五座台顶。其中第五个龙王被安排在最高的北台,专管五台山的云雨,之后人们为了纪念五龙王便在这里给龙王建造了庙宇。
以上内容参考:百度百科-五爷庙