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反弹琵琶(什么是反弹琵琶法)
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反弹琵琶 什么意思
反弹琵琶
【读音】fn tn p p
【解释】源自敦煌壁画中的一种舞姿造型;喻指突破常规的思维和行为;从反面看问题,与常规事物对着干。
【简介】反弹琵琶是敦煌艺术中最优美的舞姿。它劲健而舒展,迅疾而和谐,反弹琵琶实际上是又奏乐又跳舞,把高超的弹奏技艺绝妙的舞蹈本领优雅迷人地集中在这个舞位的肩上。我们很难知道,当初是否真的有个善歌善舞且才华非凡的朗姬作为模特,还是画工们离奇的想象和杰出的创造。不管怎样,反弹琵琶都是大唐文化一个永恒的符号。
【出处】《反弹琵琶》为敦煌壁画中的一种舞姿造型,是敦煌壁画《无量寿经变》的局部,系中唐作品。
《反弹琵琶》是敦煌绘画中艺术表现手法最具特点的画面。代表了敦煌艺术的最高绘画水准。其绘画色彩和舞蹈动作明显带有西域少数民族的特点。是盛唐时期对外交往的友好见证。
在敦煌壁画中,作为乐器的琵琶出现了600多次,而手持琵琶、边弹边舞的绘画也有数十幅。舞姿有:怀抱竖弹、挥臂横弹、昂首斜弹、倾身倒弹、背后反弹,特别是背后反弹琵琶,难度非常高。敦煌第112窟中就绘有一个反弹琵琶的天国舞伎。
舞蹈中,她头束高髻,上身赤裸身披璎珞,颈挂佩饰,下穿长裤。琵琶置于脑后,丰腴的双臂在斜上方反握而弹,左跨重心向后提起,右脚翘起,充满无限活力。其两眼微微下垂,神态自若,美若天仙。让我们试想一下:当她的右脚落下,重心前倾,一连串欢快的舞蹈动作将会快速爆发。
在敦煌第400窟中,绘有一对童子在莲花上舞蹈,他们穿着小皮靴,一人手抱小琵琶,边奏边舞。腾空的右腿和飞舞的绸子带给人的是欢娱和喜乐。
琵琶自汉代从西域传入中原后,逐渐成为人们喜爱的乐器,隋唐更是风靡一时。后来,又逐渐成为舞蹈的工具。不过,至今在唐朝文献中并未发现边弹琵琶边跳舞的文字资料。
画面中反弹琵琶的伎乐天是佛及菩萨的侍从,其主要职能是"娱佛"。在敦煌壁画中也有大量的伎乐天形象,多为半裸束裙,披巾戴冠,色彩明丽,形如菩萨,其神态悠然,体形丰满,具有唐代仕女画的特点,人物造型优美,是一幅精美的佛教艺术品。
反弹琵琶的意思
反弹琵琶的意思是喻指一种突破常规的思维或行为,或从反面看问题,或与常规行为对着干。
成语用法:
1、一些民工反弹琵琶,节前进城找工作。
2、情人节反弹琵琶,痛击各种不好的事情。
3、实施三绿工程的大思路,就是反弹琵琶。即先从提倡绿色消费抓起,然后培育绿色市场,开辟绿色通道,从而引导绿色生产。实现全程质量控制,这个思路很科学。
4、在全国多数重要旅游景点的门票价格,逐步上涨的背景下,杭州西湖不仅没有提高门票价格,反而一直免费开放,并且取得了良好的效益。我们把杭州市的这种与众不同的做法称为反弹琵琶,并试用经济学原理加以分析。
精美语句
1、画楼西畔反弹琵琶,暖风处处谁心猿意马。
2、位于敦煌市中心的反弹琵琶雕塑,就出自孙纪元之手,它已成为敦煌的城标。
3、然后提出了立意创新的五种具体方法,即多角度思维、反弹琵琶、避实就虚、大题小作和小题大做。
4、而我眼前的这女孩则反弹琵琶,她穿了件雪白的羽绒服。直接将帽子从头裹下,我瞥了一眼,青眉秀目胸口一袭绿色的围巾。
5、车厢一侧为各种舞蹈的图示,依次表现反弹琵琶、胡腾舞、胡旋舞、霓裳羽衣舞。另一侧则为乐器技师,依次表现大鼓、箜篌、笛子、二胡、琵琶乐师。
6、车厢顶部采用丝带元素,动感、轻柔,底部为唐代特色的宫廷地毯。
以上内容参考百度百科—反弹琵琶
什么是反弹琵琶法
幽默需要创意。缺少新意的幽默,就如同陈词滥调。不可能长久引起人们的兴趣。
由于幽默的这个特性,它就格外地需要喜欢幽默的人多发掘自己的创造力,标新立异、出奇制胜。
反弹琵琶,正是一种创新的方法,它不仅能在平凡中发现不平凡,有时甚至能化腐朽为神奇。以下我们将对这种方法进行探讨。
1.反向立意
事物总是具有两面,而我们平时往往只注意一面,且见得多了,也就不以为奇,总以为看到了一面也就看到了全部,而一旦掀开另一面,常使我们有新奇的感觉。在这种新奇与陈旧的反差中,我们可以享受到幽默。
反向立意正是掀开事物另一面的方法。为加深诸位的印象,我们这里以美国人戴维斯的一篇小品为证,它所谈论的对象,是人们视作极其平常、庸碌和愚笨的存在物——猪。不过,他却在夸猪。仅此立意,就有几分幽默味了。
看来,没有人喜欢猪。多少年来,它一直在遭受诽谤、非议和呵斥。人们至多不过这样赞扬它一句:“猪是打谷场上最机灵和好动的动物。”
其实,猪对人是相当逆来顺受、慷慨大方的。它简直是只会走的食品库。羊牛吃进去的东西,只有区区1/8变成肉排、火腿等侍奉人类之物,而猪却将吃进去的1/3奉献给人。悲剧在于,用句古老的格言来说,猪如同诗人一样,直到死后才被人们欣赏。
每年春天,猪都没忘记增加几个或十几个后代,使家庭兴旺发达,也使人更贪得无厌。腌过或熏过的猪肉制品,被人们带到猪无法到达的任何地方。咸猪肉是每个探险家必备的食品,其保存时间比牛排长好几个月。美国独立战争中,咸猪肉在南泽西被装上船,夜渡费城的英军巡逻线,帮助了在弗奇谷饿得半死的美国军队。
猪是名副其实的世界主义者。不论残羹还是佳肴,它都一视同仁,当作美味。其实,凡是人类喜欢的食物,它都喜欢,此外它还接纳许多人类不屑一顾的东西,像水浮萍什么的。
对于猪的智商,人们颇为怀疑,但不知人们是否矢!道,拿着一只空食物桶可以骗走一匹马,但却骗不了猪。亚伯拉罕林肯总统曾赞赏道:猪除了它亲眼目睹的东西以外,什么都不相信。我想,大概正因为有此不被任何伪装蒙蔽的天性,使得它在今日的查验毒品的战场上,取代所有狗而大显身手。
说到勇气,猪胜过任何一位母亲。我在明尼苏达卅有个邻居。一个月色皎洁的夜里,他被窗外的嘈杂声仿醒。他握枪下楼,悄声来到猪圈旁。猪圈里,只见一头狂怒的大狗熊在与一头母猪厮杀。母猪身后是一窝幼猪。为保护小猪,母猪凭着牙齿与狗熊拼力搏斗。母猪的下颌被撕裂了,不住地淌血,但它却击退了那头猛兽。不错,猪是懒散、不修边幅的典型。但这也正能表明,它们喜欢和追求安闲轻松、与世无争的生活,同时,它们也会为生计奔波,在这个过程中,即便弄得浑身污垢也满不在乎。它们吃起东西来哄闹喧叫,那副吃相实欠绅士淑女之风,但其直爽率真却会使你颇觉满足和放心。它们之间也不存在虚情假意的谦让。你喜欢也好,不喜欢也罢,它们总是这个样子。
总之,猪作为人类的恩人、爱国者、世界主义者和美食家——不论从哪个角度,都当之无愧地理应得到人们的敬意。我们这块地上,如果没有它,那只能会更加寂寞、更加饥饿。
好了,看到此处,无须我们多加评点,各位读者当能领悟反向立意的幽默。
总之,反向立意,因为和人们惯常的顺向思维相悖,往往见人之所未见,发人之所未发,从而形成一种强烈的新奇感,引起人们的兴趣,产生幽默的效果。
2.反话正说
在日常生活中,我们常会听到或见到一些反语。这些反语把社会上那些稀奇古怪的现象抽出来、罗列出来,任加评点、嬉笑怒骂,皆成文章。
所谓反语,包括反话正说和正话反说。反话正说,也就是明褒实贬,表面肯定,实质否定。
某香烟公司的老板在街中心大声宣传:“新牌香烟芳香可口,余味无穷,还可防虫牙,除百病,还有其它好处……”
突然,从人群中走出一个老头,他帮着老板说:“其他的好处我来补充:小偷不敢进屋,狗不会咬,永远不会老……”
老板听了喜形于色,赶忙和老头握手,向他点头,献烟,然后毕恭毕敬地要求老头向听众解释他的话。
老头说:“抽烟的人整夜咳嗽,小偷敢进屋吗?抽烟的人身体虚弱,走路拄着拐棍,狗敢咬吗?抽烟的人易患癌症,能活到老吗?”人群哄然大笑。反话正说,欲贬却褒,明褒实贬,在这种反差中,我们感受到了幽默。
3.正话反说
一位演讲家在一次演讲中打了一个比喻,说:“男人,像大拇指;女人,像小拇指。”
话音刚落,全场哗然,女听众们强烈反对演讲家的这一比喻,认为这是贬低了女性。演讲家立即补充道:“女士们,人们的大拇指,粗壮有力,而小拇指却纤细、灵巧而且可爱,不知诸位女士,哪一位愿意颠倒过来?”
这句话如灵丹妙药,立即平息了女听众的愤怒,她们相视而笑了。
演讲家以大拇指喻男人,以小拇指喻女人,几乎引起会场轩然大波。这不奇怪,因为按一般人的观念,大拇指是顶呱呱——好样的象征,而小拇指是差劲的象征。但演讲家实际上是蓄意正话反说,他把女听众弄得嗔怒之后,一下把原比喻翻转过来,揭示出他的正面意思,从而使听众在这一喜剧性的突转之中由嗔而喜,恍然大悟。
1985年6月,德国外长根舍在与我国外长吴学谦会谈后说:“我认为这次讨论是有成果的,我只对一点感到失望。”在场的人都吃惊地等着他的下文。根舍接着说道:“我感到失望的是,根本没有一个问题是我同我的中国同事可以为之争论的。”
在社会生活,甚至是外交场合的对话中,庄重严肃的话题也并不一概排除诙谐幽默的多种语言表达方式。相反,只要运用巧妙,有时还会收到庄重直言未能实现的效果。根舍与吴学谦两位外长的会谈,其实双方意见完全一致,如果直说也未尝不可,但根舍外长却另辟蹊径,先以“有一点失望”来引发在场者的惊愕,卖个“关子”,然后才出人意料地道出所谓的“失望”正是最理想的。由于正话反说,不但显得幽默风趣,而且烘托和增添了会谈的友好融洽的气氛。
正话反说,还是情人们打情骂俏的一种主要语言表达方式。俗话说:打是亲,骂是爱。人们常用正话反说的方式表达自己对对方的爱意,融洽双方的感情,活跃气氛,制造幽默。生活中这样的例子实在太多了。
4.推陈出新
在一次婚宴上,宾客们都为新郎、新娘举杯道贺。宴至酒酣时,新郎起身敬酒,一不小心,酒竟从新娘的头上浇下,真煞风景。
这时,一位客人端起酒杯,站起身大声说:“让我们为新娘的幸福从头来干一杯!”顿时哄堂大笑,气氛也更为活跃,新郎新娘也更开怀了!
酒从新娘头上浇下,确实大煞风景,但客人的一番说辞,却使此事变成了一件好事。这就是反弹琵琶、推陈出新。
有一次,年迈的英国戏剧家萧伯纳在街上行走,被一辆自行车撞倒了,骑车者惊吓得面如土色,连忙下车扶起戏剧家,并讷讷不停地向他道歉。萧伯纳却打断了他的话说:“不,先生,您比我更不幸。要是您再加点劲,那就可以作为撞死萧伯纳的好汉而名垂史册啦!”几句幽默的戏语,使本来紧张的气氛立即化为轻松的嬉笑了。
这就是倒释。萧伯纳不说自己被车撞倒不幸,反说骑车者比他更不幸,如此倒解,自然令人百思不解,然而他把“不慎撞伤人”与“名垂史册”联系起来后,立即让人感受到了他幽默大度的气质。
一天清早,财主挺着肚皮、晃着脑袋来到阿凡提家里。狗看也没看他一眼,就溜进了窝。财主嘿嘿地笑了起来,说:
“瞧,阿凡提!你的狗多怕我呀!我一来,它叫也不叫一声,就夹着尾巴跑了。”
“不,老爷。”阿凡提笑着说,“我的狗并不是害怕你,而是讨厌你哩!”
这种解释可以称之为“反弹”吧。