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大同云冈石窟(云冈石窟在哪里)
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云冈石窟简介是什么
云冈石窟是我国最大的石窟之一,原名武州(周)山石窟寺,下面一起来看看云冈石窟简介。
1、云冈石窟位于中国山西省大同市城西约16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,地理位置为东经113º20’,北纬40º04’。石窟依山开凿,规模恢弘、气势雄浑,东西绵延约1公里,窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。现存主要洞窟45个,附属洞窟209个,雕刻面积达18000余平方米。造像最高为17米,最小为2厘米,佛龛约计1100多个,大小造像59000余尊。云冈石窟距今已有1500年的历史,是佛教艺术东传中国后,第一次由一个民族用一个朝代雕作而成皇家风范的佛教艺术宝库,是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。1961年3月被国务院公布为首批全国重点文物保护单位;2001年12月被联合国教科文组织批准列入“世界文化遗产”名录;2007年5月成为国家首批5A级旅游景区。 2、云冈石窟原名武州(周)山石窟寺,明代改称云冈石窟。北魏地理学家郦道元《水经注灅水》记载:“武州川水又东南流,水侧有石,祗洹舍并诸窟室,比丘尼所居也。其水又东转迳灵岩南,凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所稀,山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目新眺”。作为北魏建都平城(今山西大同)时期的大型石窟寺文化遗存,是从北魏文成帝复法启开凿之始,到北魏正光年间终结,大致历经了近70年之久。 3、石窟艺术内容丰富,雕饰精美,是当时统治北中国的北魏皇室集中全国技艺和人力、物力所雕凿,是由一代代、一批批的能工巧匠创造出的一座佛国圣殿,是新疆以东最早出现的大型石窟群,它以壮丽的典型皇家风范造像而异于其他早期石窟,展现的佛教文化艺术涉及到历史、建筑、音乐等多方面内容。它是东方石雕艺术的精魂,也是中西文化融合的典范,亦代表着公元5-6世纪佛教艺术的最高成就,在中国乃至世界艺术史上占有重要地位,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟,亦与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并称为世界三大石雕艺术宝库。 4、云冈石窟佛教艺术按石窟形制、造像内容和样式的发展,可分为早期、中期、晚期三个阶段。以上的就是关于云冈石窟简介是什么的内容介绍了。云冈石窟在哪里
3、石窟艺术内容丰富,雕饰精美,是当时统治北中国的北魏皇室集中全国技艺和人力、物力所雕凿,是由一代代、一批批的能工巧匠创造出的一座佛国圣殿,是新疆以东最早出现的大型石窟群,它以壮丽的典型皇家风范造像而异于其他早期石窟,展现的佛教文化艺术涉及到历史、建筑、音乐等多方面内容。它是东方石雕艺术的精魂,也是中西文化融合的典范,亦代表着公元5-6世纪佛教艺术的最高成就,在中国乃至世界艺术史上占有重要地位,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟,亦与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并称为世界三大石雕艺术宝库。 4、云冈石窟佛教艺术按石窟形制、造像内容和样式的发展,可分为早期、中期、晚期三个阶段。以上的就是关于云冈石窟简介是什么的内容介绍了。云冈石窟在哪里
以上的就是关于云冈石窟简介是什么的内容介绍了。云冈石窟在哪里
云冈石窟位于山西省大同市城西约16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,石窟依山开凿,东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为中国规模最大的古代石窟群之一。
云冈石窟在1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位,2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录,2007年5月8日被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。
2020年2月,为致敬奋战在抗疫一线的医务工作者,云冈石窟景区恢复运营之日起至2020年12月31日,向全国医务工作者免门票。
旅游信息:
1、行程线路
昙曜广场——佛光大道——礼佛浮雕墙——灵岩寺(山堂水殿)——写经院——石窟群——周总理纪念室——云冈北魏皮影、木偶馆——云冈陈列馆——演艺中心——食货街。
2、免费政策
2020年2月,为致敬奋战在抗疫一线的医务工作者,景区恢复运营之日起至2020年12月31日,向全国医务工作者免门票。
活动期间,全国(含港澳台地区)医务工作者均可凭相关证件(以本人身份证+医护人员从业资格证,以国家卫生部门或省级卫生部门颁发的医师资格证书、护士执业证书为准)免门票。
大同怎么去云冈石窟
问题一:大同到云冈石窟公交车怎么走公交线路:17路→ 3路,全程约16.3公里
1、从大同市步行约30米,到达大同市***站
2、乘坐17路,经过5站,到达公交四公司站
3、乘坐3路,经过13站,到达云冈石窟站
4、步行约130米,到达云冈石窟
问题二:大同市区怎么去云冈石窟去新开里的车有4、26、骇7、38、28
在从新开里坐3路公交无人售票1元终点站云冈石窟。
问题三:从大同火车站到云冈石窟怎么坐公交车公交线路:快速旅游603线,全程约20.0公里
1、从大同火车站步行约260米,到达大同站
2、乘坐快速旅游603线,经过10站,到达云冈站
3、步行约450米,到达云冈石窟
问题四:大同矿区到云冈石窟的公交怎么坐公交线路:12路,全程约16.9公里
1、从矿区步行约250米,到达和平街站
2、乘坐12路,经过13站,到达云冈站
3、步行约370米,到达云冈石窟
问题五:从大同火车站到云冈石窟坐几路公交车,云冈石窟门票多少?公交线路:快速旅游603线,全程约20.2公里
1、从大同火车站步行约290米,到达大同站
2、乘坐快速旅游603线,经过10站,到达云冈站
3、步行约600米,到达云冈石窟
问题六:从大同市区坐车前往云冈石窟需要多久?坐公交半个小时左右,3-1路从火车站直达
从云冈石窟去悬空寺如果是公共交通,就得两到三个小时
悬空寺去火车站得两个多小时
问题七:从大同火车站到云冈石窟怎么走驾车路线:全程约72.9公里
起点:
1)从起点向正西方向出发,行驶140米,左转
2)行驶110米,过右侧的观音堂约50米后,右转进入泸水河大道
3)沿泸水河大道行驶950米,左转进入宝成北路
4)沿宝成北路行驶870米,过右侧的西林村,直行进入宝成南路
2.沿宝成南路行驶320米,直行进入S228
3.沿S228行驶57.1公里,过茅坪大桥,直行进入G319
4.沿G319行驶1.1公里,左转
5.永新县内驾车方案
1)行驶330米,右转
2)行驶2.1公里,直行进入腾飞大道
3)沿腾飞大道行驶6.2公里,直行进入S228
4)沿S228行驶630米,直行进入湘赣大道
5)沿湘赣大道行驶2.7公里,到达终点(在道路右侧)
问题八:从大同市新南站怎么去云冈石窟?你好,为您提供一种最便捷的公交方案
从新南客运站
乘 28路(13站)到公交四公司
步行至公交四公司(新开里)
乘 3路(12站)到云冈石窟
希望可以帮到你问题九:大同市区到云冈石窟怎么座公交车从市区坐3路公交车,具体停靠站点可以细查,一般人不多,能坐上座的机会很大问题十:大同长途汽车站到云冈石窟怎么走?下午有车吗?一样的去时候坐旅游专线或坐28路17路26路到公交四公司下车坐3路车.回的时候早的话坐旅游专线或3路都行.3路车的末班车好像到7点多呢具体时间你看一下站牌上都写着呢大同云冈石窟是什么时期什么人建造的
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作为一个彻头彻尾的大同人,我会在这里尽我所能。关于这个问题,我给大家详细介绍一下。
云冈石窟位于山西省大同市(今平城区)西部,距此约16公里。石窟是根据吴周围的群山发掘的,从东到西绵延约一公里。至今保存的主要洞穴有45个,大小龛252个,石雕5.1万余件,是中国最大的古洞穴群之一。
大同云冈石窟、敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟也被称为中国四大石窟的艺术瑰宝。
1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。2001年,被联合国教科文组织列入世界遗产名录。2007年,被国家旅游局评为首批国家5A旅游景区之一。
施工期
云冈石窟建于北魏,从文成帝太平初年(公元460年)到明帝郑光孝五年(公元524年),历时60多年。它有1500多年的历史。
北魏是鲜卑拓跋珪建立的政权,也是南北朝时期的第一个王朝。公元398年,拓跋珪皇帝迁至平城(今山西大同市)。北魏时期,佛教的兴起空前发展。由于国家和民间的投入,佛教文化艺术蓬勃发展,为云冈石窟的开放创造了稳定良好的社会环境。
建造者:
据文成帝即位后,请回昙矅和尚负责管理全国的宗教事务。史料记载,平城城外陆羽文成帝有一个昙曜和尚在车队中,他的袈裟被皇帝的马咬了。因为有“马知好人”的说法,文成帝把昙曜当成了佛教徒。
此后,为了国家和人民的和平,昙曜的僧人给文成帝写了一封信,在北京西郊的五洲山脚下,召集了全国各地一万多名熟练的工匠来挖掘石窟。云冈石窟的发掘是自汉代佛教传入中国以来,第一座大规模建造的皇家石窟寺庙。历史上,窑洞建筑掀起了一股热潮,在中原、河北、河西、西部地区影响深远。
石窟的演变与经验
进入初唐后,平城各方面都不景气,云冈石窟的修建受到各种因素的影响,没有重大工程。
辽金、廖兴宗、道宗时期,梧州山的窑洞大规模修缮达十年之久。
廖宝大二第二年(1122年),金兵攻陷大同,寺庙被烧被抢,灵岩楼被彻底卷走。——《金碑》
元朝以后,梧州山石窟中有寺庙。
到了明代,大同云冈石窟又被废弃了。所谓云冈,始于明朝嘉靖年间,明末崇祯十七年李自成起义军经过大同,留下张天霖驻守。后清军入关攻占大同,云冈寺院再遭兵燹沦为灰烬。
清顺治八年(1651年),重建云冈寺。现在保存下来的5号洞和6号洞的木檐和寺院,就是在这个时候重建的。1696年,康熙皇帝于冬日回銮巡幸云冈寺,并御书匾额\"庄严法相\"。的云冈石窟也在乾隆年间得到修复。
新中国成立后,石窟前的主要洞穴和木结构保存完好。1952年,成立了专门的保护机构,石窟文物得到了妥善保护,并向公众开放。
云冈石窟的发展阶段
早期的五窟被称为的昙曜五窟。就是当时著名的高僧昙曜,选择了钟灵毓秀的武州山,开凿了雄伟壮观的昙曜五窟,揭开了云冈石窟开凿的序幕。,继承和发展了汉代雕刻技艺的优秀传统,吸收和融合了古印度犍陀罗、秣菟罗艺术的精华,创造出具有独特的艺术风格。
中期是云冈石窟雕刻的全盛时期。这个时期是北魏迁都洛阳之前的孝道时期,也是最稳定繁荣的时期。其雕刻艺术特点已不同于早期石窟,造型追求工整华丽,从洞窟形制到雕刻内容和风格均有明显的汉化特征。
后期,北魏迁都洛阳(494年)后,石窟大规模发掘停止。在原有石窟的基础上,出现了大量的中小型洞窟和雕刻工艺出现的一种清新典雅“秀骨清像”的艺术形象,成为北魏后期佛教造像显著特点。
云冈格罗特的雕像