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石室岩 石室岩的主要景点
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石室岩的景点简介
石室岩位于福建省莆田市城厢区龙桥街道下磨村大象山,“石室藏烟”为莆田二十四景之一。
石室岩寺依托山势,布局自由,建筑灵巧,古朴大方。其“所处多样化的地貌特征,种类繁多的动植物资源,以及天然优良的气候、水文和生态条件,造就了丰富多彩的自然风景资源”。她既有独立的山体和山顶平台,又有湿地、碧水深塘和溪涧松林。除了前面所说的寺院、宫观、砖塔外,岩上还有仙迹、虎源、卓锡泉、曲水池、海印石等景。几年前又发现了许多鲜为人知的怪石群,这些怪石嵯岈千姿百态,有的模仿物象惟妙惟肖;有的类似飞禽走兽栩栩如生,经本土十多位专家斟酌,它们依其形态初步立名的怪石有:禅床石、仰天龟、海狮望月、伏虎石、倒挂金钟,木鱼石、拓荒牛、独眼双珠、毗卢帽、合掌帽、试剑石、海豚搁浅12处,另外还有石松洞穴、曲径通幽,畸形怪树等计有数十处之多,这些怪石、景象的发现,提供了更加丰富的人文和自然景观内涵。加上石室岩傍依莆田市区,风光宜人,空气新鲜,也是吸引人们上山来的因素之一,故早晚来此晨练、散步、攀爬、漫跑、提山泉水者星罗棋布,游客络绎不绝,因此有理由相信,随着旅游资源的进一步开发和上山人气的不断提升,石室岩的发展前景一定会大有可为。
石室岩的介绍
石室岩位于福建省莆田市城厢区龙桥街道下磨村大象山,“石室藏烟”为莆田二十四景之一。1史载北宋之时便有“石浮屠五级,今圮”。明代在石塔旧址上重建现存的七层方形砖塔,中留通孔,人称“天井”。每层原有的木构回栏式塔檐虽因年久脱落无存,然其无檐砖塔古朴庄严的形象,却也富有独特的立图案感。寺后伏虎岩遗址之上有一块巨石,宛若巨舌从山腰向前吐出伸向岩顶,俗称龙舌石。石上古榕盘根错节,绿荫蔽天,周围还有海印洞、空观石、卓锡泉、虎源等诸胜景。历代文人高士留下不少描绘此一奇观的诗词佳句。此外,岩北1公里许的智泉寺和弥陀精舍,旧时乃为石室岩下院,景象亦佳。
石室岩的历史沿革
相传公元9世纪50年代,神僧南禅宗南岳下四世文矩慧日(即黄妙应)禅师,在此开山肇筑二石室习禅,驯服二虎,故此又名伏虎岩,而今寺前路旁尚存一块宋代书法家方左钺篆书“伏虎岩”崖刻。
北宋绍圣年间(1094-1097年),住持道静募化在岩前建寺,初名“石室岩精舍”;
崇宁五年(1106年),为了纪念妙应祖师开山功德,朝廷赐额更名“妙应寺”。
元至正九年(1349年),遭受火灾,翌年住持道泰重建。
明成化年间(1465-1487年)又遭火患,寺宇夷为平地,厥后遗址尽被灌木林莽所覆盖。
隆庆三年(1569年)冬,里中进士陈经邦为母卜葬于岩下,夜宿临时搭盖的茅舍,忽闻虎啸于舍外,翌日命人寻至虎穴,以火焚之,草木树林随之焚尽,古刹基址显露无遗。陈经邦登岩观眺,发现此处风光秀丽,感慨不已,迨其官至礼部尚书之时,有感于妙应祖师庇佑,于明万历五年(1577年)倡议大兴土木,重建佛殿,并在寺后建造北极玄天上帝殿,以取水制火(北方属水),从而开了此山佛、仙同居之先河。后又陆续增建大士殿、祖师殿、八仙阁、山门和香积寮等,恢复古刹旧观。陈经邦退休之后还在山上建造别墅,课子读书。他为石室岩撰写的碑记至今尚存。明清奕代,几经重修,并增建“凌云别殿”。
最后一次修葺则在晚清光绪丁酉年(1897年),邑人进士刘尚文为记。尔后乃为城中梅峰寺下院,几十年间,盛衰更迭。
20世纪80年代由达山法师主持石室岩各项工作。90年代妙敬法师率众全面重建。
石室岩有哪些特征
七星岩中的石室岩早在几百年前就以风景幽奇而闻名全国,是星湖中心,为七星岩景区名胜古迹较集中之处。
岩顶名嵩台,相传是天帝宴请百神之所。岩下有一特大的石室洞,洞口高仅两米,洞内穹窿宽广,顶高达30余米,石乳、石柱、石幔遍布其间。
洞中有地下河,可览璇玑台、黑岩、鹿洞、光岩等景。在石洞南口左侧,有一座依山面水的宫殿式建筑,名曰水月宫。
水月宫旁湖面上有一组做放射式排列、玲珑剔透的揽水亭,中间一座八角重檐,四旁各一座四角单檐,曲栏相接,连成一体,又以一道长桥连接湖滨,与水月宫合成一个整体。
石室岩上的揽月亭和水月宫倒映入湖,其景甚妙,被称为“水月岩云”。
七星岩的奥妙在于岩峰之下的众多天然溶洞,这些溶洞构成了七星岩风景区的“八洞”,其中以石室岩下的石室洞最为宏大,洞内穹窿宽广,顶高30多米,下贮湖水。
莆田石室岩海拔多高
847.3米。经过专家探查,米石室岩洞位于肇庆七星岩中心区石室岩下,分龙岩洞、暖岩洞、碧霞洞、莲花洞4个景色各异的洞穴,洞高2米至30米不等,总面积为1000多平方米,主峰海拔847.3米。石室岩洞位于肇庆七星岩中心区石室岩下,分龙岩洞、暖岩洞、碧霞洞、莲花洞4个景色各异的洞穴,洞高2米至30米不等,总面积为1000多平方米,主峰海拔847.3米。
石室岩的主要景点
石室寺塔,福建省文物保护单位,位于福建省莆田市城厢区龙桥街道下磨村大象山。始建于宋代,初为五层石塔,后圯,明代重建。方形砖构楼阁式,七层,边长3.86米,通高约20米,基座石构,塔身砖构。用红砖砌叠,中留通心孔,天井状。楼板、回廊、护栏、出檐均为木构,现因年久风化脱落无存。底层东、西向开门洞,其他各层均两面开门洞,两面设佛龛。石室寺塔已成为象征石室岩寺的标志建筑,也是国内现存较为少见的砖塔。
史载北宋时便有“石浮屠五级,今圮”,明万历时在石塔旧址上重建砖塔,因受佛经中“救人一命,胜造七级浮屠”的影响,砖塔改为七级。砖塔是石室岩的标志,从市区远望该寺,砖塔在满山苍翠中鹤立鸡群、一柱挺立,形似一枝金鞭直插云天。据说建塔的初衷是为了镇邪扶正而建,那这枝“金鞭”的含义则是名副实归、不同凡响。人们把砖塔当作石室岩香火鼎盛的标志物,更突显了砖塔在该寺的位置和作用。几百年来,砖塔历经风刮、日晒、雨刷,霜冻,依旧巍然屹立,尤其是明朝末期(1604),莆田境内发生八级大地震,众多古建筑物尽成废墟,而砖塔受妙应祖师庇护却能安然无恙,甚为奇观。龙舌石位于石室岩寺后蹬道拾级而上约百米处,有一块巨石悬在空中,长约二丈,形如舌头,人称“龙舌石”。相传,古时岩前平原都被海平面所淹没,海水一直延伸到仙游榜头林碑,当地溪里有一块巨石,涨潮时,水也漫不过此石,于是有了“林碑大石未过水”的说法。而凤凰山亦发现了多处海蚀洞,证明海水离石室岩近在咫尺,龙舌近水楼台伸向海里汲水,久而久之,近前的海水逐渐干涸了,海底里就凸现了南北洋直至仙游东西乡。山上的土地神着了慌;怕这样汲下去,早晚整个东海也会被汲干了。于是上奏玉帝。帝即派天神来镇住龙舌汲水,在“龙舌石”前盖了一座北极殿(现殿为二十世纪八十年代重建)。殿里供奉着玄天上帝及四大天神,天神面色威严、形态逼真,若胆小之人观之,会胆颤心惊。如今,“龙舌石”上有古榕盘石而生,枝繁叶茂,清进士陈池养有诗赞曰﹕“石室空山兽伏虎,根盘古木欲乘龙”,形象地描绘出古榕盘根错节之奇景。树下有座乘风亭,是游人避暑、避雨的好去处,旁侧有海印洞等诸洞穴,在此小憩,远近风光,涉目成赏,亦成了石室岩的一大景观。