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庐山仙人洞,庐山仙人洞的故事是怎样的
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庐山仙人洞 成因
“暮色苍茫看劲松,乱云飞度仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”这是1961年毛泽东同志为李进同志所摄的“庐山仙人洞”这幅照片的背面题写的一首诗。
仙人洞是震旦纪砂岩中的一个潜蚀洞。仙人洞发育在女儿城砂岩的岩壁上,处于虎背岭背斜的轴部附近,下为莲花洞断裂。从岩性上看,是巨厚的女儿城砂岩中央有砂质页岩和千枚岩,而上覆砂岩倾角很小,几乎成水平产状,由于轴部受到西北方向力的挤压较强,首当其冲,岩层破碎,垂直节理发育,在寒热冻融和地下水等外营力的长期作用下,中间软弱的页岩、千枚岩等侵蚀较快,向里面凹陷,而外围的女儿城砂岩则突出,久而久之,形成今日所看到的仙人洞。洞穴内还有裂隙式的泉水一滴一滴流下,称为“一滴泉”。
道教的福地洞天庐山仙人洞,它是怎么形成的
誉满海内外的仙人洞,位于庐山天池山西麓。相传唐代名道吕洞宾曾在这个洞中修炼,直至成仙。后人为奉祠吕洞宾,将佛手岩更名为仙人洞。
一、简介
仙人洞是一个由砂崖构成的岩石洞。由于大自然的不断风化和山水长期冲刷,慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手,故名佛手岩。这里的飞岩可栖身,清泉可以洗心,俯视山外,白云茫茫,江流苍苍,颇有远离尘世的感觉。这里不仅是历来最为游人所喜爱的胜景,而且是道教的福地洞天。
二、形态
仙人洞进口处,为一圆形石门。门上方正中镌刻“仙人洞”三字。左右刻有对联:“仙踪渺黄鹤,人事忆白莲。”入圆门便见一大巨石横卧山中,宛若一只大蟾蜍伸腿欲跃,人称“蟾蜍石”。石上有一株苍松,名石松。石松凌空展开两条绿臂,作拥抱态。其枝枝叶叶,密密层层,蓊蓊郁郁,生机盎然:其根须裸露,却能迎风挺立,千百年不倒,充分显示了庐山松特有的坚强不屈的性格,堪称庐山匡山一奇景。松下石面镌刻有“纵览云飞”四个大字,传为清末民初诗人陈三立所书。
三、故事
自从朱元璋建立大明政权以后,为了维护自己的统治,说明自己是“天子”,有神助,编撰了很多这方面的神话,而这些神话大多与仙人洞有关。相传朱元璋称帝后,突患热病濒于死亡,宫内御医束手无策。忽报庐山仙人洞的赤脚僧持天眼尊者和周颠仙人赠送温良药至,朱元璋服后,立即病愈,太祖龙心大悦,让使者到庐山寻找仙人。当使者来到仙人洞小道上寻找时,不见寺庙,只见苍岩巨石上刻的“竹隐寺”三字。使者称奇,回京城复命。朱元璋便下旨在刻处旁建“访仙亭”。亭侧小道也因此称为“仙路”。
林云程在《佛手岩分韵》诗中写道:“洞杳琼浆冷,秋深林叶纷。霜钟流夜壑,雨刹挂青云”,他诗中写的是草木摇落,白露为霜的深秋季节。在这种季节里置身仙人洞,更宜作飘飘欲仙的神仙梦。
庐山仙人洞是旅游旺地,它有什么传说故事吗
庐山的仙人洞传说源自于吕洞宾,也是因为他这个山洞才被称之为仙人洞,据说他就是在庐山的仙人洞里面得道成仙的。
而这个吕洞宾就是八仙之一,所以关于这个仙人洞的故事是极具神话色彩的,而也是因为具有神话色彩,在古代才被流传得很广,在古代这种鬼神之类的故事,一向听的人更多。传说中吕洞宾他是唐朝的金兆人,由于自己上京赶考的时候没有考到功名,一时之间又觉得羞愧,难忍,没有脸面回乡,便流浪在江湖上。后来遇上了黄巢带兵造反到处打仗,吕洞宾觉得江湖上也不是很安全,于是他就想找个地方避难,希望躲过这一阵子再下山去。他选中的地方就是庐山,吕洞宾来到庐山之后就住在佛手岩这。传说有一天,因为天气很好,吕洞宾从佛手岩中出来,忽然看见天上有一朵云彩飘过,正觉得奇怪,又突然从云彩上落下一个人来,站在吕洞宾的面前。据说这个人又矮又胖,露着个大肚子在外面,他的头发反而还扎着娃娃髻,手上拿着一把大芭蕉扇,看着觉得有点搞笑,但是又觉得此人肯定不简单,于是吕洞宾赶紧作揖,恭恭敬敬的问道“敢问仙师尊姓大名?”那人看了一眼吕洞宾回答道:“吾乃汉钟离是也。”吕洞宾一听自觉高兴,汉钟离的名声他是听过的,知道他是一位剑仙,拥有着很高强的道术,能够点石成金,手上拿的都是仙家的宝物。就有意想要向他拜师求道。二人在树荫下坐着,边喝酒边聊了会儿天,眼看着汉钟离酒喝得高兴了,吕洞宾趁机赶紧拜了师。经过了汉钟离的指导,吕洞宾在佛手岩洞内潜心修炼,最后功夫不负有心人,他终于得到成仙了,而这个洞自此也就改名仙人洞了。
庐山仙人洞照出自哪首诗词
出自《七绝为李进同志题所摄庐山仙人洞照》,是毛泽东1961年9月9日创作的一首七言绝句。
原文如下:
暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
译文如下:
松树在暮色苍茫中傲然挺立在山崖上,一阵阵乱云从容地飞过。
天设地造好一个仙人洞,正是在这险峻的山峰上才能领略到无限美好的风光。
词语注释
⑴为李进同志题所摄庐山仙人洞照:仙人洞,在庐山佛手岩下,牯岭之西,高约两丈,深广各三四丈,传为唐朝仙人吕洞宾所居,故名。李进即江青。
⑵劲松:挺立在山崖上的松树。
⑶仍从容:指飞渡的乱云。
⑷天生:天设地造,未加人工修饰。
⑸险峰:在山崖上才能领略到这样这样无限的风光。
扩展资料:1961年8月下旬至9月下旬,中共中央在庐山举行工作会议,讨论工业、财贸、教育、科技等问题,以便深入贯彻“调整、巩固、充分、提高”的八字方针,是国民经济走出困境。
由于时处“三年困难”时期,一方面有国际反华势力对我国的封锁及施加压力,另一方面由于作者本人在前一时期的失误,作者此时的心态较为复杂,处境也相当困难。
作诗之日,是作者引以为豪的“秋收起义”三十四周年纪念日。因此,作者此时心中虽有忧愤苍凉成份,但更多的却是作者性格中的坚韧自信及不畏压力的奋争精神。本诗写于1961年9月9日,首次发表于1963年12月版《毛泽东诗词》。
参考资料来源:百度百科——七绝为李进同志题所摄庐山仙人洞照
庐山仙人洞的故事是怎样的
仙人洞位于庐山天池山西麓,因其形似佛手,故名佛手岩。这里的飞岩可栖身,清泉可以洗心,俯视山外,白云茫茫,江流苍苍,颇有远离尘世的感觉,是道教的福地洞天。
相传,唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼,直至成仙。后人为奉祠吕洞宾,将佛手岩更名为仙人洞。在仙人洞进口处,为一圆形石门。门上方正中镌刻“仙人洞”3字。左右刻有对联道:
仙踪渺黄鹤;人事忆白莲。
入圆门便见一大巨石横卧山中,宛若一只大蟾蜍伸腿欲跃,人称“蟾蜍石”。
石上有一株苍松,名石松。石松凌空展开两条绿臂,作拥抱态。其枝枝叶叶,密密层层,蓊蓊郁郁,生机盎然,其根须裸露,却能迎风挺立,千百年不倒,充分显示了庐山松特有的坚强不屈的性格,堪称庐山匡山一奇景。松下石面镌刻有“纵览云飞”4个大字,传为诗人陈三立所书。
顺石径小道逶迤而下,苍翠崖壁间一岩洞豁然中开,洞高约7米,深约14米。洞壁冰岩麻皱,横斜错落,清晰地记载着它那漫长的岁月,这就是仙人洞。洞内有一石制殿阁纯阳殿。殿内立吕洞宾身背宝剑的雕像。两旁有两副对联,一联道:
称师亦称祖;是道仍是儒。
另一联道:
古洞千年灵异;岳阳三醉神仙。
洞穴最深处,有两道泉水沿石而降,滴入天然石窖中,叮咚有声,悦耳动听。这便是《后汉书》上记载的千年不竭的“一滴泉”。石窖外用石板石柱构成护栏。石柱上镌刻“山高水滴千秋不断,石上清泉万古长流”的对联。泉水清澈晶莹,其味甘美。
此处青峰与奇岩竞秀,碧泉与幽洞争妍。绕洞的云雾,时而浓如泼墨,时而淡似青烟,变幻多姿。洞旁苍色的山岩下,依山临壑建有一栋斗拱彩绘、飞檐凌空的殿阁,名老君殿。殿为歇山式单层建筑,整个建筑显得庄重而又轻巧。