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赫舍里?满族姓氏赫舍里
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满族姓氏赫舍里
赫舍里
赫舍里是满语的汉文音译。
“赫舍里哈喇”,汉语义为姓“赫舍里”,或“赫舍里”氏。
1、“赫舍里”姓氏起源:
赫舍里——河名,因以为姓,是满族一姓氏;
另有说赫舍里——古部落(部族)名而取为姓;
两说出处不是一源,前者出于清朝“八旗氏族通谱”,后者是其他史述所写,未查到两
说之各自根原,当都有其所据,应该都对;
赫舍里是个古老的满族姓,有文字记载可上朔至金朝。辽,金,宋时代至今有一千多年
的历史,金史载译为“纥石烈”氏。赫舍里——金朝时译为“纥石烈”,大清时代有写为
“黑(读赫)舍利”“赫舍哩”等不同写法,“八旗氏族通谱”“八旗满洲氏族通谱”统一
译为“赫舍里”,作为满洲之统一写法,自是族内外通用之。还有人保留原习惯写法,今后
合当统一,以免误为别姓。如想区别于别支可在相关文件内注名祖源支系。
历史上康熙和赫舍里感情究竟好不好
好,非常好
历史上康熙最爱的女人就是她
康熙皇帝爱仁孝皇后赫舍里氏的证据:
★楔子
政治婚姻又怎样?强拉硬扯还能怎样?就算他们先结婚再恋爱,就算雍正大肆篡改史书,就算有的不厚道的粉丝再大放厥词,就算有些电视剧里为了商业利益而胡编烂造,也依旧无法抹杀他们最纯真、最美丽的爱情!他们照样能——只羡鸳鸯不羡仙!我敢说康熙最爱的女人就是她,我有充分的理由:
★简介
康熙四年九月初八,康熙帝大婚,此时他年仅11周岁,迎娶了比他年长3个月的一等公索尼的孙女、领侍卫内大臣噶布拉之女赫舍里氏。同日册立为皇后,入主坤宁宫,成为清朝历史上第一位满族皇后。可是,他们不同于先帝顺治同他的皇后那么薄情寡义,小夫妻二人的婚后感情很好,尽管有鳌拜因其女落选的不服气,从中作祟。但这也无法撼动二人之间的真情挚义。皇后先后育有二子:长子承祜(康熙八年腊月十三-康熙十一年二月初五,1669-1672),次子保成(即胤礽,康熙十三年五月初三-雍正二年腊月十四,1674-1724)。康熙十三年,皇后因难产谢世,享年22岁。
★皇后生忌日
生日:顺治十年十二月十七忌日:康熙十三年五月初三
★皇后去世后康熙的反应:
1、为皇后上谥号为“仁孝皇后”(此为有清一代独一无二)
2、康熙十三年五月初五,将皇后的梓宫安放在了紫禁城西
3、从五月初五开始,康熙几乎每一天都要去梓宫前举哀
4、五月二十七,康熙亲自把皇后送到了巩华城
5、康熙十三年六月至十二月,康熙去巩华城34次;十四年去24次;十五年去15次
6、康熙十六年正月至七月,去巩华城7次
7、康熙十六年除夕,仍去陪伴嫡妻(此时已立钮祜禄氏为后)
8、康熙亲自检视将要葬入赫舍里氏的陵寝
9、朝鲜使臣向其国王报告说:“清皇不恤国事……”
10、康熙十四年十二月十四,立不满2岁的皇后遗孤胤礽为皇太子
11、嫡后去世齐册宝为两位亲王,而佟佳氏去世齐册宝的却降了级为一亲王一郡王
12、康熙亲制仁孝皇后册文,最为朴实无华;而其他二后的册谥文仅去叫大臣制,辞藻满篇的阿谀奉承无半点实在处,而康熙却点头称好(可以用“敷衍搪塞”来形容了)
13、康熙四十七年废皇太子,康熙哭骂太子“生而克母”,并于当晚梦到已去世34年的皇后
★关于这独一无二的谥号
赫舍里皇后初谥“仁孝”,至于“孝诚仁”是雍正给改的,暂不提这个。就说“仁孝”这个在清朝皇后中独一无二的谥号:清朝其他皇后的谥号都以“孝”字开头,且在康熙之前已册了四位皇后谥,分别是:孝慈高皇后、孝端文皇后、孝献皇后(即顺治宠妃董鄂氏)和孝康章皇后,为何到了自己妻子,康熙却别出心裁给了这样一个谥呢?康熙自己就谥为“仁皇帝”,他的功绩不仅被他的后代所称颂,也被所有崇拜他的人所称颂,他被誉为清代最有作为的皇帝,有这么一个“仁”的谥号可谓至高无上了,想必古人也十分崇敬“仁”。古人崇尚孔子,孔子不就是推崇“仁义”吗,康熙能给原配一个这样的谥号,可见二人感情之深厚。
★谥号详解
仁:蓄义丰功曰仁;慈民爱物曰仁;克己复礼曰仁;贵贤亲亲曰仁;杀身成仁曰仁;能以国让曰仁;利泽万世曰仁;率性安行曰仁;功施于民曰仁;屈己逮下曰仁;度功而行曰仁;宽信敏惠曰仁;爱仁立物曰仁;体元立极曰仁;如天好生曰仁;教化溥浃曰仁;慈心为质曰仁;惠爱溥洽曰仁
孝:五宗安之曰孝;慈惠爱亲曰孝;秉德不回曰孝;协时肇享曰孝;大虑行节曰孝;慈惠爱民曰孝;慈爱忘劳曰孝;从命不违曰孝;善事父母曰孝;遵义安仁曰孝;几谏不倦曰孝;姻睦其党曰孝;博于备养曰孝;敬慎所安曰孝;尊仁爱义曰孝;能养能恭曰孝;干蛊用誉曰孝;继志成事曰孝;践修世德曰孝;丕承先志曰孝;博施被物曰孝;教刑四海曰孝;德通神明曰孝;先意承志曰孝;能奉祭祀曰孝;志不忘亲曰孝;富贵不骄曰孝;德加百姓曰孝;徽音克嗣曰孝
★对于皇后的两个孩子,康熙自然视他们为掌上明珠:
对承祜(由于承祜幼殇,所以关于他的正面记载很少):
清史专家杨珍在她的《清朝皇位继承制度》大胆里推测康熙在立胤礽为太子前就有立承祜的意思;《实录》里关于承祜夭折后,载有康熙说的一句话“稚子事,朕无济于事...”(与后来的十八阿哥之死情况类似,表面这么说,内心其实很悲痛,想想康熙在失去十八阿哥之痛的感受后就能了解失去承祜后有多伤心了,更何况承祜还是嫡长子);《康熙起居注》里载承祜于康熙十一年二月初五夭折后,康熙正远在赤诚汤泉陪伴孝庄,没能见儿子最后一面,由此“郁闷不已”但他为不使太皇太后伤心,依然“笑语如常”,最后躲到某一角落哭着安排好好打理皇子后事。康熙也是很爱承祜的,只是因为夭折而无人关注。可惜他无福消受,他的来生之福全被弟弟胤礽占尽了。
对胤礽:
康熙对皇太子胤礽的宠爱可谓“前无古人,后无来者”,已经介入了十分荒谬的程度。皇太子要什么有什么,康熙只要是能满足儿子的,哪怕是天上的星星也恨不得摘下来送给他。康熙处处娇纵胤礽,简直是姑息养奸。对他悉心呵护、亲自培养。胤礽沾染了不少坏习惯,康熙不但不怪怨他,反而是怨周围的人带坏儿子。由此把好好的一个太子送上了绝路:太子变坏了,坏得不恶不做了。胤礽喜怒无常,时常与父亲顶嘴,但康熙却一点都不生气,除非是忍无可忍了,且胤礽吃穿用的都与康熙无异,连康熙都官他叫“二皇帝”……其实康熙对皇太子的溺爱远不止这些,我就不一一列举了。
★册封妃嫔
而且从康熙四年赫舍里氏入宫至十三年皇后去世,康熙虽然女人不少,但有封号的仅仅为皇后一人而已(也不排除清初后宫典制不完备的因素)。这其中有生育过真正皇长子的马佳氏、和赫舍里氏共同入宫的钮祜禄氏、还有大阿哥的生母叶赫那拉氏,可能还有皇帝表妹佟佳氏等等,这些最有资格取得封号的女子却奈何无任何名分。有一特例,康熙九年,蒙古的博尔锦吉特氏去世,被追为慧妃,这是后话。十三年皇后去世,康熙坚持为皇后守孝三年。直至十六年时,才开始第一次册立其他女子。到这时,康熙已经有皇太子及大、三皇子和二、三公主及收养的大公主等儿女了。八月二十二这日,他册立了第二位皇后钮祜禄氏,顺便一次封了好几位,有:佟佳氏—贵妃,郭络罗氏—宜嫔,马佳氏—荣嫔,叶赫那拉氏—惠嫔,赫舍里氏—僖嫔,董氏—端嫔,李氏—安嫔,章佳氏—敬嫔。
★子女出生:
根据皇子皇女的出生日期推断,承祜死后,康熙半年未临幸其余女子,此时他只有18岁,一个青春躁动期的人呀,他干什么去了?而此时的大清国还很安定;仁孝皇后去世,康熙也是半年的清心寡欲。
★后记
有了这些理由,难道还不足够证明这段爱情的真挚吗?我喜欢仁孝皇后,也喜欢康熙与她的感情。不管其他妃子的粉丝怎么踩扁皇后,我依然不会动摇我的观点。仁孝皇后是清朝历史上的一代贤后,只是由于短命而很少被人所知。若能长寿,她定会如唐朝长孙皇后那般名垂千古。
赫舍里氏的名人有哪些
赫舍里氏是古代满洲贵族的姓氏,当初金国时期就有很多大臣是赫舍里氏,但是赫舍里氏这个姓氏真正出名,是在清朝康熙皇帝时期,而最有名的三个人其实都是一个家庭出来的,这三个人分别是赫舍里·索尼、赫舍里·索额图和孝诚仁皇后赫舍里氏。
首先来说说赫舍里·索尼,赫舍里·索尼是康熙皇帝时期的大臣,他也是赫舍里·索额图的父亲、孝诚仁皇后赫舍里氏的爷爷。当初在皇太极去世以后,赫舍里·索尼便拥护了顺治皇帝继位,顺治皇帝去世前又让赫舍里·索尼辅佐康熙皇帝,赫舍里·索尼因此成为了康熙皇帝登基之初的四大辅佐大臣之一,但是赫舍里·索尼不像鳌拜那样贪慕权势,他是一心一意辅佐康熙皇帝的,所以他不仅仅获得了个善终的好结果,而且还成为了赫舍里家族最有名的忠臣。
其次要说的就是赫舍里·索额图了,索额图作为权臣索尼的儿子,即便是不是嫡子也不是长子,依然在朝廷中获得了很高的地位,索额图本身也是很有才能的,也很受康熙皇帝重视,但是无奈在九子夺嫡中,被康熙皇帝认为是废太子一档,所以逐渐被康熙皇帝削掉了官职,最后还被幽禁至死,而索额图也算是成也家世、败也家世。
最后,赫舍里氏最有名的女子,想必非孝诚仁皇后赫舍里氏莫属了,孝诚仁皇后赫舍里氏作为康熙皇帝的发妻,不仅仅是康熙皇帝最爱的女人,更是康熙皇帝心中的白月光,康熙皇帝还因为喜爱她而立她的儿子为太子了,但是因为孝诚仁皇后是赫舍里氏,所以赫舍里氏的大臣自然是要帮她的儿子夺取皇位的,而她的叔父索额图也是因此而死的。
清末赫舍里氏
赫舍里硕色:(生卒年待考),满族,赫舍里穆瑚禄都督第七子,赫舍里特赫纳之孙;世居都英额塔散堡,再迁哈达,满州正黄旗人。著名后金大臣,满族赫舍里氏先祖之一。
赫舍里氏:(公元1653~1674年),女,满族,赫舍里索尼孙女,赫舍里噶布拉之女;世居都英额塔散堡,再迁哈达,满洲正黄旗人。著名清朝康熙孝诚仁皇后。
清康熙孝诚仁皇后,为清朝康熙大帝的第一位皇后。赫舍里氏生于清顺治十年十月初七日,是辅政大臣索尼的孙女,其父为领侍卫内大臣喀布拉。
赫舍里氏:(公元?~1696年待考),女,满族,赫舍里索尼孙女,赫舍里噶布拉之女,孝诚仁皇后之妹;世居都英额塔散堡,再迁哈达,满洲正黄旗人。著名清朝康熙平妃。
清康熙平妃为清孝诚仁皇后之妹,也是康熙大帝的妻妹。待年宫中,康熙三十年(公元1691年),赫舍里氏生皇子爱新觉罗胤讥,康熙三十五年(公元1696年)农历6月20日病逝,当月追封为平妃。
赫舍里索尼:(公元?~1667年待考),满族,赫舍里硕色之子;满洲正黄旗人。著名清朝辅政大臣,一等公爵,满族赫舍里氏先祖之一。
赫舍里希福:(公元?~1662年待考),满族;赫舍里硕色之弟,赫舍里索尼之叔;世居都英额,再迁哈达,满洲正黄旗人。著名清朝大臣,满族赫舍里氏先祖之一。
赫舍里索额图:(公元?~1703年待考),满族,赫舍里索尼之子;满洲正黄旗人。著名清朝大臣。
辅政大臣,清康熙大帝孝诚仁皇后的叔父。
赫舍里噶布喇:(公元年待考),满族,赫舍里索尼之子;满洲正黄旗人。著名清朝侍卫内大臣。康熙大帝孝诚仁皇后之父。
清孝诚仁皇后驾崩后,康熙大帝授赫舍里噶布喇为一等公爵,世袭。
赫舍里氏:(公元1808~1860年),女,满族;满洲正黄旗人。著名清朝道光皇帝常妃。
常妃,清嘉庆十三年(公元1808年)农历11月15日巳时生。
清道光九年(公元1829年)赐号为常贵人。
清道光三十年(公元1850年)农历1月,清文宗晋尊为皇考常嫔。
清咸丰元年(公元1851年)农历3月,行册尊礼。清咸丰十年(公元1860年)农历8月23日受英法联军惊吓,卒于圆明园绮春园,农历9月23日暂安于田村殡宫,清咸丰十一年(公元1861年)农历10月,清穆宗追晋为皇祖常妃。
清同治二年(公元1863年)农历9月2日葬入慕东陵。
赫舍里定寿:(公元?~1731年待考),满族;满洲正黄旗人。著名清朝将领。
赫舍里定寿初袭三等阿达哈哈番世职,授三等侍卫。累迁正黄旗蒙古副都统。
赫舍里赛冲阿:(公元?~1826年待考),满族;满洲正黄旗人。著名清朝将领、御前大臣。
赫舍里洼尔达:(公元年待考),满族;满洲正白旗人。著名清朝将领。
今辽宁丹东赫氏始祖,曾任汉都将军,由京城拔驻丹东凤凰城,隶属于正白旗满洲。赫舍哩洼尔达的后裔族人今主要分布在辽宁省丹东市凤凰城一带,多取汉字单姓为赫氏、贺氏。
赫氏家族的赫舍里氏的发祥地
总体说今天的东北是满族的发祥地,了解更多的家族事情在和平年代是很荣耀的事情。
赫舍里氏,一个神秘的姓氏。
它究竟出自哪里呢?
一种说法:赫舍里氏源于一个部族姓;
又一种说法:赫舍里氏源于一支河流的名字②;但是这个河流到底是哪里?是先有的姓氏还是先有的河名?现在没有确切的文字记载。
根据凤凰城赫舍里氏的排字:“德承吉林贵崇荣”③,可以得到启示,凤凰城赫舍里氏的先祖源于“吉林”!此“吉林”并不是现代意义上的吉林行政区域,而是清朝时代吉林都统的辖区,这里包括了不仅现在的吉林,而且也包括了百分之九十的现在的黑龙江地区。在松花江和黑龙江交汇的地方,正是那个金朝或明朝曾经叫做胡里改的地方④。
赫舍里氏属于建州女真⑤。为了家族的生存和发展,他们和许多女真人一样,从唐代就开始了迁徙。金朝的建立使得更多姓氏的女真人从发源地走进了中原,其中他们也在不断的发展壮大。从北部松花江、黑龙江边,发展到了河南,河北,甘肃,山东、山西、陕西等黄河以南的地区。但是大多数人还是留在了现在意义上的河北、辽宁、吉林、黑龙江和内蒙古中东部等地区。赫舍里氏也同样在迁徙过程中发展繁荣,同时分成了几个部族:
1.今延边布尔哈图河赫舍里部,
2.今汤旺河赫舍里部,
3今汤原县吞河北的多陇乌河赫舍里部,
4.今付拉荤河赫舍里部,
5.今绥芬河入海附近之阿敏河赫舍里部。