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柳浪闻莺(柳浪闻莺是什么意思)
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柳浪闻莺是什么意思
“柳浪闻莺”是西湖十景之一,指的是位于南屏山下的柳浪桥。在桥上听到莺鸟悦耳的啼鸣声,非常美妙动人。
【出处】
明代明田汝成的《西湖游览志南山胜迹一》
【原文节选】
“而宋时《咸淳志》、《梦粱録》诸书,皆无‘夹字桥’之名,独《武林旧事》有学士、柳浪等桥,而柳浪闻莺,遂为西湖十景之一。”
【译文】
“但宋代的《咸淳志》、《梦粱录》等书中,都没有提到‘夹字桥’,只有《武林旧事》中出现了‘学士桥’、‘柳浪桥’等桥梁,其中以柳浪桥上能听到莺鸟啼叫为最佳,因而成为了西湖十景之一。”
【赏析】
这个景点名称的来源和描述都反映了中国古代文人墨客对自然的赞美和感悟,他们以诗歌、笔记等形式记录了自然的美丽和独特之处。
【创作背景】
从“柳浪闻莺”的名称和描述中,我们可以看出中国古代文人墨客对自然的崇敬和赞美。这种对自然的热爱和敬畏精神值得我们借鉴和传承。在现代社会,我们也应该重视自然环境,保护生态平衡,享受大自然的美好,同时也要用自己的方式去记录和传承这种美丽。
【注释】
咸淳志:南宋时期的地方志书籍。
梦粱录:南宋时期的小说,是一部武侠小说。
武林旧事:清朝乾隆年间的小说,是一部武侠小说。
学士桥、柳浪桥:西湖景点中的两座古桥。
夹字桥:指位于西湖中央的一座古桥,已经不复存在。
西湖十景:西湖的十大著名景点,是中国历史文化名胜之一。
【生活启示】
这句话告诉我们,虽然古代有关西湖的文献很多,但对于柳浪桥的名字并不统一,直到《武林旧事》中才有提及。而柳浪桥上能听到莺鸟啼叫的美景,被人们誉为西湖十景之一。
从“柳浪闻莺”这个景点来看,我们可以发现,自然景观和人文景观相结合,共同构成了西湖美丽的风景。文化遗产是每个国家都应该珍惜和保护的宝贵财富。如今,很多文化遗产已经不复存在,而我们也应该好好保护现有的文化遗产,让它们能够永久保存下来,成为我们国家的珍贵历史和文化遗产。在享受自然美景的同时,我们也要尊重自然,保护环境,让美景永恒存在。同时,也应该学会欣赏和了解这些文化遗产背后的历史和文化背景,以便更好地理解和传承我们的文化遗产。
总之,“柳浪闻莺”是西湖十景之一,指的是柳浪桥上能听到莺鸟啼叫的美景。它是自然景观和人文景观相结合的产物,提醒我们要尊重自然,保护环境,让美景永恒存在。
《柳浪闻莺》的诗句是什么
《柳浪闻莺》的诗句是:
南渡宋家忘北金,相于丝管乐春深。
新莺百啭非无意,河北由来有故林。
这首诗是清朝的乾隆所写
作者简介
清高宗爱新觉罗弘历(1711年9月25日-1799年2月7日),清朝第六位皇帝,入关之后的第四位皇帝。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。25岁登基,在位六十年,禅位后又任三年零四个月太上皇,实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是中国历史上最长寿的皇帝。
弘历在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,汉学在此期间得到了很大的发展。弘历是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心受灾百姓,在位期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,并且重视水利建设,起到了保护农业生产的作用,使得清朝的国库日渐充实。弘历武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩,维护了国家的统一并拓广了领土,并且完善了对西藏的统治,占领了新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到了最大化。弘历在位期间,民间艺术有很大发展,如京剧就形成于乾隆年间。但是在位后期奢靡,吏治有所败坏,多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高,拉大了和西方的差距,使清朝统治出现了危机。文字狱之风比康熙、雍正时期更加严酷。卒于嘉庆四年(1799年),享年89岁。庙号高宗,谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。
柳浪闻莺的典故
柳浪闻莺是宋代诗人王镃所作诗词。你们想要了解柳浪闻莺的典故,起源吗?下面是我给大家整理的柳浪闻莺的典故,供大家阅读!
柳浪闻莺的典故
“柳浪闻莺”在西湖东南岸,涌金门至清波门之间的滨湖地带,占地约二十一公顷。为“西湖十景”之一。南宋时,这里为御花园,其范围南起杭州旧城清波门外,北至涌金门下,东倚城垣,西临西湖水面,而且还包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲,水心寺基(小瀛洲前身)等。
园中有柳浪桥,沿湖植柳,轻风摇曳,如碧浪翻空,春日黄莺鸣啭其间,行人驻足而听,故名柳浪闻莺。现园内有聚景园闻莺馆、日中不再战纪念碑等,全园广植垂柳花木,中心地区为一片樱花和海棠。春日繁花满枝,灿若云霞,亭廊相接,曲折有致。沿湖地带,柳荫夹道,是欣赏三面云山和一湖秀水之地,别具特色。尤以清晨景色最佳,为杭州浏览胜地。园南隅有句山樵舍,是清代文人陈兆仑旧居。宋末元初,聚景园成为“散景园”,其南侧地带,被随蒙元铁骑南下而迁居杭州的回民择为墓地;其中段之地,荒芜淤塞成为一片七零八落的沼泽水塘,其北部地段原有的灵芝寺,显应观等显赫堂皇的寺庙,也随园景一起难逃厄运。到明代中叶,当年蔚然大观的柳浪闻莺胜景,只剩下柳浪桥,华光亭两处破旧陈迹。清初,更是一派凄凉景象,紫珊老人(钱塘诗人徐逢吉)《少年游》词的上半阙专写地盛况不再的情景;“蛇蟠眢井,狐窜破冢,辇路已全荒。燕子飞来,桃花不语,阅过几沧桑。”到一九四九年,柳浪闻莺仅存景名碑,石碑坊,石亭子和沙朴老树各一,表忠观(钱王祠)旧屋一区以及祠前方塘两口。附近居民干脆称那里为坟山窠。今日柳浪闻莺,经过近四十多年不断的开发和建设,由当年帝王享受的御花园,演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调,在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳,醉柳,浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆,又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”,营造烟花三月,柳丝飘舞,莺声清丽的氛围。闻莺馆东面,以草坪和密林带为主形成友谊园景区,引种了一批日本樱花,草坪北侧铺石砌台,矗立着“日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧,是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪,草色遥连西湖碧波青山,大草坪北侧,是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑;南侧种植了一片高大的乔木树林,与草坪,柳岸及湖光山色构成富于层面,角度变化的生动图景。公园北部早先的钱王祠,改建成江南私家园林风格,布局的庭院景区,沿用”聚景园“旧称命名。园内亭台楼榭,假山泉池,小桥流水,矮墙漏窗,奇花异草,各据其位,合为胜景,全园曲径通幽,别有天地。公园东南辟为群众游园文娱活动场所,建起了露天舞台,成为杭州市民和八方游客晨间锻炼,假日休闲和节日庆典的好去处。每到夏秋季节,这里又是消暑纳凉”夜花园“,歌舞,戏曲,电影和内容多样,形式丰富,不定期举办的各种各样的花展,灯会,民俗风情表演等,吸引着人们。
宋末元初,聚景园成为“散景园”,其南侧地带,被随蒙元铁骑南下而迁居杭州的回民择为墓地;其中段之地,荒芜淤塞成为一片七零八落的沼泽水塘,其北部地段原有的灵芝寺,显应观等显赫堂皇的寺庙,也随园景一起难逃厄运。到明代中叶,当年蔚然大观的柳浪闻莺胜景,只剩下柳浪桥,华光亭两处破旧陈迹。清初,更是一派凄凉景象,紫珊老人(钱塘诗人徐逢吉)《少年游》词的上半阙专写地盛况不再的情景;“蛇蟠眢井,狐窜破冢,辇路已全荒。燕子飞来,桃花不语,阅过几沧桑。”到一九四九年,柳浪闻莺仅存景名碑,石碑坊,石亭子和沙朴老树各一,表忠观(钱王祠)旧屋一区以及祠前方塘两口。附近居民干脆称那里为坟山窠。今日柳浪闻莺,经过近四十多年不断的开发和建设,由当年帝王享受的御花园,演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调,在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳,醉柳,浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆,又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”,营造烟花三月,柳丝飘舞,莺声清丽的氛围。闻莺馆东面,以草坪和密林带为主形成友谊园景区,引种了一批日本樱花,草坪北侧铺石砌台,矗立着“日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧,是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪,草色遥连西湖碧波青山,大草坪北侧,是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑;南侧种植了一片高大的乔木树林,与草坪,柳岸及湖光山色构成富于层面,角度变化的生动图景。公园北部早先的钱王祠,改建成江南私家园林风格,布局的庭院景区,沿用”聚景园“旧称命名。园内亭台楼榭,假山泉池,小桥流水,矮墙漏窗,奇花异草,各据其位,合为胜景,全园曲径通幽,别有天地。公园东南辟为群众游园文娱活动场所,建起了露天舞台,成为杭州市民和八方游客晨间锻炼,假日休闲和节日庆典的好去处。每到夏秋季节,这里又是消暑纳凉”夜花园“,歌舞,戏曲,电影和内容多样,形式丰富,不定期举办的各种各样的花展,灯会,民俗风情表演等,吸引着人们。
到一九四九年,柳浪闻莺仅存景名碑,石碑坊,石亭子和沙朴老树各一,表忠观(钱王祠)旧屋一区以及祠前方塘两口。附近居民干脆称那里为坟山窠。今日柳浪闻莺,经过近四十多年不断的开发和建设,由当年帝王享受的御花园,演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调,在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳,醉柳,浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆,又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”,营造烟花三月,柳丝飘舞,莺声清丽的氛围。闻莺馆东面,以草坪和密林带为主形成友谊园景区,引种了一批日本樱花,草坪北侧铺石砌台,矗立着“日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧,是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪,草色遥连西湖碧波青山,大草坪北侧,是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑;南侧种植了一片高大的乔木树林,与草坪,柳岸及湖光山色构成富于层面,角度变化的生动图景。公园北部早先的钱王祠,改建成江南私家园林风格,布局的庭院景区,沿用”聚景园“旧称命名。园内亭台楼榭,假山泉池,小桥流水,矮墙漏窗,奇花异草,各据其位,合为胜景,全园曲径通幽,别有天地。公园东南辟为群众游园文娱活动场所,建起了露天舞台,成为杭州市民和八方游客晨间锻炼,假日休闲和节日庆典的好去处。每到夏秋季节,这里又是消暑纳凉”夜花园“,歌舞,戏曲,电影和内容多样,形式丰富,不定期举办的各种各样的花展,灯会,民俗风情表演等,吸引着人们。
在园中部主景区辟闻莺馆,又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”,营造烟花三月,柳丝飘舞,莺声清丽的氛围。闻莺馆东面,以草坪和密林带为主形成友谊园景区,引种了一批日本樱花,草坪北侧铺石砌台,矗立着“日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧,是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪,草色遥连西湖碧波青山,大草坪北侧,是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑;南侧种植了一片高大的乔木树林,与草坪,柳岸及湖光山色构成富于层面,角度变化的生动图景。公园北部早先的钱王祠,改建成江南私家园林风格,布局的庭院景区,沿用”聚景园“旧称命名。园内亭台楼榭,假山泉池,小桥流水,矮墙漏窗,奇花异草,各据其位,合为胜景,全园曲径通幽,别有天地。公园东南辟为群众游园文娱活动场所,建起了露天舞台,成为杭州市民和八方游客晨间锻炼,假日休闲和节日庆典的好去处。每到夏秋季节,这里又是消暑纳凉”夜花园“,歌舞,戏曲,电影和内容多样,形式丰富,不定期举办的各种各样的花展,灯会,民俗风情表演等,吸引着人们。
公园北部早先的钱王祠,改建成江南私家园林风格,布局的庭院景区,沿用”聚景园“旧称命名。园内亭台楼榭,假山泉池,小桥流水,矮墙漏窗,奇花异草,各据其位,合为胜景,全园曲径通幽,别有天地。公园东南辟为群众游园文娱活动场所,建起了露天舞台,成为杭州市民和八方游客晨间锻炼,假日休闲和节日庆典的好去处。每到夏秋季节,这里又是消暑纳凉”夜花园“,歌舞,戏曲,电影和内容多样,形式丰富,不定期举办的各种各样的花展,灯会,民俗风情表演等,吸引着人们。
柳浪闻莺的起源
《闻莺·过雨溪山净》作者是宋朝文学家杨万里。
过雨溪山净,新晴花柳明。来穿雨好树,别作一家声。故欲撩诗兴,仍添怀友情。惊飞苦难见,那更绿阴成。
故欲撩诗兴,仍添怀友情。惊飞苦难见,那更绿阴成。
柳浪闻莺的解释
柳浪闻莺是西湖十景之五,位于西湖东南岸,清波门处的大型公园。分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区。柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰、梅花等异木名花。南宋时,这里是京城最大的御花园,称聚景园。当时园内有会芳殿和三堂、九亭,以及柳浪桥和学士桥。清代恢复柳浪闻莺旧景。有柳洲之名。其间黄莺飞舞,竞相啼鸣,故有“柳浪闻莺”之称。柳浪闻莺的接龙
柳浪闻莺 诗句
《柳浪闻莺》
年代:清作者:乾隆
南渡宋家忘北金,相于丝管乐春深。
新莺百啭非无意,河北由来有故林。
《湖山十景柳浪闻莺》
年代:宋作者:王洧
如簧巧啭最高枝,苑树青归万缕丝。
玉辇不来春又老,声声诉与落花知。
《柳浪闻莺》
年代:宋作者:王镃
茭风猎猎水烟昏,柳影沉沉到岸根。
忽想绿阴谁打弹,啼莺飞过别花园。