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恩施土家族苗族,恩施主要有哪些民族
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恩施主要有哪些民族
恩施自治州除汉族外,还居住着土家族、苗族、侗族、白族、蒙古族、回族等28个少数民族。
1、土家族:
土家族自称“毕兹卡”、“密基卡”或“贝锦卡”,意为“土生土长的人”。
恩施的土家族主要分部在清江以南的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩和利川五县市,巴东、建始和恩施三县市的土家族占其总人口的25%至30%不等。
2、苗族:
苗族主要分布在利川、来凤、宣恩、咸丰,占全州苗族人口总数的90.8%,呈现出大杂居小聚居的特点。较为典型的有宣恩县的小茅坡营、苗寨,咸丰的官坝、小村、梅坪、龙坪,利川的文斗等。
3、侗族
侗族主要分布在宣恩、恩施、咸丰等县市交界的山区里。
民族语言为侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,信仰多神。侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”,一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。
4、白族
白族主要分布在鹤峰的铁炉等地。
白族有本民族语言,白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。白族在艺术方面独树一帜,其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中,与周边的各民族相互往来,创建了灿烂的经济文化。
白族是一个聚居程度较高的民族,有民家、勒墨、那马三大支系,受汉文化影响较深。
5、蒙古族
蒙古族主要分布在鹤峰的三家台等地和利川。
蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体。
扩展资料:
民族居住风俗:
1、土家人
“所居必择高岭”,往往同姓数十户或上百户集聚而成为一寨。土家人多聚居山内,客家人多居山外。土司时,只有土司、舍把、族长等土官以木架屋,雕梁画柱,而一般土民,多编竹为墙,茅草盖屋,若盖瓦房,则犯僭越之罪。堂屋正面设有祖先神位,两旁侧室住人。
侧房内靠前处设火坑,置三脚架,用来架锅做饭。侧房近屋顶处,编竹为楼;楼底悬一木架。竹楼及木架利用火坑中烧火的热气,烘粮食、肉、木柴等。现土家房舍,多建“吊脚楼”式木板瓦房,楼上住人,楼下养牲畜或堆放肥料柴草等。
2、苗家人
喜合族聚居,一姓一寨,或数姓一寨,居室形制有两种,一种是极为简陋的所谓三根柱子通天,“八”字木,上盖茅草的居室,另种是较好的即为吊脚楼。楼下养牲畜,楼上住人。堂屋一侧为火屋,置有火坑,坑内置三脚架用以煮饭或炒菜,火坑后方供奉的家神。火坑屋的套间即为该家长者居住。
参考资料来源:百度百科--恩施-民族
恩施土家族苗族自治区,是不是大部分人以前都是苗族的
标题名称都没搞清楚,最好不要出这方面的问题了。
恩施土家族苗族自治州,顾名思义这里土家族和苗族人口居多。恩施土家族苗族自治州有二十几个民族,是多民族聚居的地方。我所在的芭蕉侗族乡,以侗族人口居多。我祖上是贵州来的,但是我们家族登记的是土家族。苗族在利川文斗较多,杨姓人口较多。恩施其他地方不甚了解。回答完毕。大部分是土家族恩施土家族苗族自治州,简称恩施州。共有民族29个,其中,主要民族为土家族,其次是汉族,再为苗族、侗族、白族、回族、蒙古族等。恩施州的苗族大部分都是从贵州铜仁地区或者湘西自治州以及重庆苗区迁移过来,其苗族直系为“红苗”,少数为“青苗”。恩施州苗族主要分布在来凤,利川,咸丰以及宣恩,苗寨遍布以上三县一市,恩施州还在使用苗语的苗族人主要分布在宣恩县,操东部方言(吉首次方言),该族人为吉首移民。在土家族未识别之前,恩施地区的土家族苗族一同被识别为苗族,直至土家族被识别为一个单一民族之后才与苗族划分开来。大部分是土家族,多数苗族的祖籍是贵州,很多年前迁移过去的,具体原因不清楚,反正我们那个乡的人祖籍大都是贵州。来凤就是覃田向冉白彭为本土土家族恩施都有哪些民族
恩施土家族苗族自治州,简称恩施州。共有民族29个,其中,主要民族为土家族,其次是汉族,再为苗族、侗族、白族、回族、蒙古族等。恩施州的苗族大部分都是从贵州铜仁地区或者湘西自治州以及重庆苗区迁移过来,其苗族直系为“红苗”,少数为“青苗”。恩施州苗族主要分布在来凤,利川,咸丰以及宣恩,苗寨遍布以上三县一市,恩施州还在使用苗语的苗族人主要分布在宣恩县,操东部方言(吉首次方言),该族人为吉首移民。在土家族未识别之前,恩施地区的土家族苗族一同被识别为苗族,直至土家族被识别为一个单一民族之后才与苗族划分开来。大部分是土家族,多数苗族的祖籍是贵州,很多年前迁移过去的,具体原因不清楚,反正我们那个乡的人祖籍大都是贵州。来凤就是覃田向冉白彭为本土土家族恩施都有哪些民族
在土家族未识别之前,恩施地区的土家族苗族一同被识别为苗族,直至土家族被识别为一个单一民族之后才与苗族划分开来。大部分是土家族,多数苗族的祖籍是贵州,很多年前迁移过去的,具体原因不清楚,反正我们那个乡的人祖籍大都是贵州。来凤就是覃田向冉白彭为本土土家族恩施都有哪些民族
来凤就是覃田向冉白彭为本土土家族恩施都有哪些民族
恩施土家族苗族自治州是一个以土家族、苗族聚居,侗族、白族、蒙古族、回族等少数民族散杂居为主要特征的少数民族地区。全州除汉族外,还居住着土家族、苗族、侗族、白族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、瑶族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、东乡族、纳西族、土族、羌族、撒拉族、独龙族、珞巴族等28个少数民族。
全州民族分布格局:汉族、土家族遍布全州各县市。其中土家族主要分布在清江以南,历史上属湖广土司域内,即来凤、鹤峰、咸丰、宣恩和利川5县市,巴东、建始和恩施3县市的土家族占其总人口的25%至30%不等。
恩施州苗族人口分布呈现出大杂居小聚居的典型特点。苗族主要分布在利川、来凤、宣恩、咸丰,在其它各县市均有分布。以上四县市苗族占全州苗族人口总数的90.8%,且都有较大的聚居村落,较为典型的有宣恩县的小茅坡营、苗寨,咸丰的官坝、小村、梅坪、龙坪,利川的文斗等。其他则散居于恩施、建始、鹤峰、巴东4县市。这4县市苗族占全州苗族总数的9.2%,聚居的村落很少,只有鹤峰原麻寮所的苗族居住比较集中。
侗族主要分布在宣恩、恩施、咸丰等县市交界的山区里。其中恩施侗族分布在该市的干溪、芭蕉、大集、白果、双河等地;咸丰县侗族分布在该县的黄金洞、清坪、活龙、马河等地;宣恩侗族分布在长潭的会口、洗马坪、龙马、兴隆、中间河,晓关的桐子营、覃家坪、八台、西坪、张官、猫山、大岩坝、晓关镇,李家河的板栗园、上洞坪,沙道的桂花园和椿木营等地。此外,利川的毛坝、黄泥塘、老屋基、忠路、小河等地也有侗族。
其他少数民族的分布各不相同,其中蒙古族主要分布在鹤峰的三家台等地和利川;白族主要分布在鹤峰的铁炉等地;回族在全州各县市均有分布;另外一些少数民族零星地分布全州各地。民族分布不均,导致州内各县市的民族成分构成具有明显的差异。
怎么区分土家族和苗族
按照血统划分,土家人属于藏缅系民族,苗族属于苗瑶系民族,土家族和白族,纳西族,羌族(正儿八经蚩尤后裔),大和民族,彝族,藏族为兄弟民族。
探讨民族之间的区别,离不开,历史,文化,起源。
土家族和苗族的区别:土家族属于藏缅民族,是直系巴人后裔,祖先为廪君。其民族文化特点为藏缅文化的特色,与苗族(东苗)分科不同,他们并不属于兄弟民族。
土家族和苗族(东苗)最大的区别就是历史与文化,土家族是巴人直系后裔,祖先为廪君,有浓厚的巴楚文化特色。
土家族具有浓厚的当地土司文化特征。土家族历史上是当地的,土丁,土民,土兵,土官。宋之后逐渐成为当地世袭的大土司,形成了强宗大姓,有自己的族谱,有氏族史,有部族史,有土司史,有完整的历史传承,是五陵山脉土司王的后裔以及后裔部群组成。
由于土家族历史上和汉人高度融合,导致汉人也是土家族的祖先神之一,比如彭士愁,比如秦良玉,比如马千乘等。当初土家族土司王彭士愁从江西吉安带来的一批百花白匠也是土民的祖先神。
五代十国以前,土家人就有自己的土王,史书上记载的三冲,惹巴冲,春巴冲,吴著冲,正史可以追溯到一千年以前。覃鼎(西南王),覃垕,曾,田老汉,向伯林,田秀,田瞬年,等都是土家族的祖先神
五代十国时期土家族首领彭士愁和南楚国王马希范之间爆发了“溪州之战”,最后双方约定合解签到“溪州盟约”,将盟约内容记载于溪州铜柱之上,自此土家人重新融于天下一统,南楚王仁义,彭公爱好和平,因此缔造了土司制度,开启了土家族人土司治理的先河。
土家人自五代十国以后,在土家族聚集的地区先后形成了十多个土司王,分别为“永顺土司”,“唐崖土司”,“容美土司”,“石柱土司”,“茅岗土司”,“保靖土司”,“思南土司”,“桑值土司”,和“慈利土司”,茅冈土司等。土家族土司之间互相联姻,也互相争夺地盘,互相送牌坊,张家界就先后是恩施唐崖土司的治理地,永顺彭氏的治理地,还有一个本地的茅岗土司。
土家族明朝时期抗击倭蔻,获得“东南战功第一”,被嘉靖皇帝赐“翼南牌坊”,土家族平定叛乱又获得明帝朱由校封“镇国大将军”赐功德牌坊,上书“荆南雄镇,楚属屏翰”八个大字,明朝后期白杆土家军跟随土家先祖之一秦良玉四次上京勤王,大破清军,镇守山海关,载入二十四史,最后封侯。“爱国”是土家人的性格底色。
而苗族是迁徙的国际民族,土家族是聚集在四省交界之地,而苗族却是全国分布,和东南亚,美国分布,属于国际民族。
苗族自称“獴,果雄”等等,但由于苗族先民历史上不服王化,经常性的叛乱,从宋朝开始,历朝历代都对苗族进行征伐,但基本上苗族由于文化落后,组织能力不足,武器不行,基本上都是战败被驱赶。“永镇边夷”“平苗功柱”“苗疆长城”都是留下来的历史遗迹。
苗疆长城就是为了阻止苗族进入荆楚屏障之地。
贵州东苗首领“干把猪”抢劫粮食,攻入贵州都匀卫,杀人抢粮食,自以帝号。湖广,四川,云南,广西,等地官兵平定叛乱,现在贵州还有,“永镇边夷”的字样,高坡,猪场,这些地名至今依然存在。
历史上对苗族的记载多为“”“猫蛮”“干把猪”等歧视字样,苗族迁徙去了老挝之后,当地自称中华正统的王朝也同样称呼苗族为“毛”,“猫民”“猫族”“蛮”“曼人”等歧视性字样,当地老族非常歧视迁徙过来的苗族。
王宝失败后,大量的苗族去了美国,形成了苗族国际民族的特点。
民国以后苗族认蚩尤为祖先,苗族崇拜蚩尤。“银饰文化”是中华民族里面最出名的,还有苗族特色的乐器,特殊的苗绣都非常出名。还有特色的民族节日,大量具有民族风情的传统习俗。
要论土家族和苗族的关系,必须了解与他们各自相关的历史和文化。看待民族,必须了解,这个民族的起源,从哪里来,历史渊源等。
“干把猪”(苗族)的起源和,干把猪民族的形成,与苗族相关的“苗疆长城”,“平苗苗功柱””永镇边夷”的历史,这些历史互联网上没有,但史书上大量记载。
土家族历史相关的的“溪州之战””溪州铜柱”和“溪州之约”,唐崖土司遗址,老司城遗址,容美土司遗址,张家界清朝土司城,石柱土家秦良玉封侯事迹和白杆土家兵,唐崖的功德牌坊,永顺的“翼南牌坊”,永顺土司,保靖土司,唐崖土司,思南土司,大庸土司所组成的土家联军,抗击倭寇的事迹。
总得来说土家族和苗族历史不同,祖先不同,民族文化不同,性格自然也就不同,如果有什么遗漏之处欢迎补充。