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天尽头,天尽头的传说
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“天尽头,何处有香丘”这句话的意思
意思:纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
出处:清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》中的《葬花吟》。
原文节选:
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?
译文:
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
扩展资料《葬花吟》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。
全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。
将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。
整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。
《葬花吟》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。
如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
天尽头的传说
天尽头是一块充满了神秘感的土地,也是一块充满了恐怖传说的土地。关于天尽头,人们最广泛的传说是,秦始皇东巡到了天尽头,不久就死在回京的途中;有些著名政治家到过天尽头,结果回去后就先后下野。于是,人们把这里视为一片不祥的土地,在人们潜意识里,天尽头带给人们的不但是神秘,而且是恐怖,它似乎充满一种神奇的力量,是一种魔咒,是一种神奇,是一种政治人物的末日之路。(原来这里有一块石碑,刻着“天尽头”三字。后来,为了打消游者游览的顾虑,人们在天尽头的石碑旁,重新立了一块石碑,将“天尽头”改成了“天无尽头”,而不久之前,”天尽头“经历天无尽头,再次更改为好望角。)
但是,我却素来不相信这种传说。而在天尽头,我看了这里的碑文,更加确信自己的认识。
天尽头,何处有香丘 含义
“天尽头,何处有香丘?”这是红楼梦《葬花词》中的一句,词曲凄婉,有自怜身世孤寂,不为人解。
这段前一句是“随花飞到天尽头”,后一句才是“天尽头,何处有香丘?”从承上句意思来看,从字面意思上理解当指为纯洁无世俗污染的花冢,但是从林黛玉的身世及当时的社会环境上进行深层的理解,就不能简单的这样认为,可以看做是林黛玉对自己所处在残酷的功利世界中内心发出悲切心声,问自己到底归宿何处?如果没有好的归宿,也不愿同流合污于世俗,宁愿“质本洁来还洁去",一杯净土和同样高洁的落花葬于一处。林黛玉心气奇高,红颜悲剧的形象就呼之欲出了。深切扼腕林黛玉为“才情”所误。
而香丘这里指的是花坟。
这句话除了说的是落花的宿命更说的是自己的,是林黛玉对自己前途的担忧。天下之大又有何处是我最终能寻到的归宿呢?
拓展资料
《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回中女主角林黛玉所吟诵的一首古体诗。
此诗通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界,表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感。
它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表现其性格特性的重要作品。
天尽头 何处有香丘
“天尽头,何处有香丘”这句话的意思:即意味没有一个地方是干净的,因为到了天尽头都寻不到香丘~也就是说到处都很污浊,天下之大,却没有自己的归宿……
侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?
出自《红楼梦》中黛玉葬花词的最后几句,这是曹雪芹的诗作。这是红楼梦《葬花词》中的一句,为林黛玉所唱,词曲凄婉,有自怜身世孤寂,不为人解(当然贾宝玉除外),归宿何处?但这句话除了说的是落花的宿命更说的是自己的。是林黛玉对自己前途的担忧。天下之大又有何处是我最终能寻到的归宿呢……
从字面意思上理解当指为纯洁无世俗污染的花冢,但是从林黛玉的身世及当时的社会环境上进行深层的理解,就不能简单的这样认为,可以看做是林黛玉对自己所处在残酷的功利世界中内心发出悲切心声,问自己到底归宿何处?如果没有好的归宿,也不愿同流合污于世俗,宁愿“质本洁来还洁去",一杯净土和同样高洁的落花葬于一处。林黛玉心气奇高,红颜悲剧的形象就呼之欲出了。
天有尽头吗
到过山东威海的朋友,都会去看这个地方,成山角。上面照片上的是康熙皇帝更正过来的字,把原来的“天尽头”改为了“天无尽头”,但现在的这个地方被传说成为了皇帝或者当国家级领导人的不能来的地方。只要是来过这里的,回去都“下课”了。比如:古代的秦始皇,现代的华国锋、胡耀邦。他们都曾经到此一游。始皇当年来的样子。前面的石碑上有华国锋的题词胡耀邦的心潮澎湃以上的三位据说是来了后不久回去要么死了。要么当不了领导人了。我没有具体的考证,只是听传说而已。当年康熙走到这里,他感觉到天尽头对于他贵为天之子来讲不是一个好的预兆,于是他提笔写下了传承至今的“天无尽头”。同时也给了他带来了事业的成功,江山的稳定。想想不管是王候将相,平民百姓,来到这里一是想看一下美丽的自然风光,二是出于好奇的心里,看一下传说中的天尽头。唯有康熙他的眼光独到,从地名联想到了自身的位置,帝业。引出来了修改地名的想法。使我不得不配服他卓越的皇才,和专注。如果一个人能一生追求一个事业,那他一定能在这个领域里获得成功。古人我不敢说,但前不久我在网上看到的有关万科集团总裁王石的文章讲了他参加了攀登珠峰的事。说他在整个登山队里个人条件和身体素质不是最好的,年龄也大了,但他却能登顶成功。同伴们在攀登的过程中,有的有说有笑,有的不停的拍照,而他却一声不发,保持着沉默,一步一个脚印的向上走。最后他成为了少数几个登顶成功的人中的一员。后来有人问他为什么能取得成功,他说他是专心的在做登山这件事,心无旁鹜,所以他能登上山顶。是啊!想想康熙,他能在游玩的时候看到天尽头想到自己的皇权,江山。从修改一个字的细节做到让万事顺应自己的事业。不得不说他是专注的在做自己的皇帝,所以他是成功的做了80多年皇上。让自己在位的国家强盛一时。想想王石,他现在的万科集团,能成为中国房地产的龙头老大,与他专注的做事原则不无关系吧!“天尽头”也好“天无尽头”也罢。其实和来玩的人有很大的关系。正如在秦始皇眼时这里就是天尽头,在康熙眼里是天无尽头一样的。在咱老百姓眼里可能关注的不是这个地名的问题,多数的人是觉得这里真是风光无限。关键是认知认识的能力和为什么要这样认为的问题。仁者见仁,智者见智吧!这样的地方你也会想来的吧!!