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南少林寺(究竟在哪里)
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少林寺、南少林、北少林怎么区别﹖
区别为:建立的时间不同,所在的地区不同。
少林寺创建于北魏太和十九年(495年),孝文帝元宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀,因此在嵩山少室山建寺。
南少林的争论中,拥有最多赞同者的是三座古寺,一为泉州少林寺,一为莆田少林寺,一为福清少林寺。南少林,大量的资料显示其的确存在过,但却在清朝时因参与反清复明活动被清廷镇压了,是彻底焚毁还是改名换姓,现尚被研究者争论。但可以确定的是其的确存在;南少林在福建;它留下了不同于北少林的丰富武学。
北少林除了嵩山少林寺外还有一座天津少林寺。据《蓟县志》记载,北少林寺原名“法兴寺”,后又叫北少林禅寺,地处天津蓟县盘山东南麓“中盘”的开阔山坡上,始建于魏晋,至今已有1500年左右的历史,是蓟县县志记载的当地最早的佛教寺院,也是天津最早的寺院。据史料记载,元朝时期,崇尚道教,元至元二十三年(公元1286年),道教造云子派其徒张志格到处选择观址,最终选中了盘山。之后,道教一行人改名栖云观。
拓展资料少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米,现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。
少林寺现为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位,包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在内的天地之中历史建筑群是著名的世界文化遗产。
南少林与北少林的区别?-知乎网页链接
南少林在什么地方
南少林在莆田市荔城区西天尾镇九莲山林山村。
南少林寺是南拳的发源地,佛教中禅宗的代表性寺院之一,是中国宝贵的佛教禅宗文化遗产。
南少林寺位于福建省莆田市荔城区西天尾镇九莲山林山村,距市区约17公里。南少林寺前身名“林泉寺”,始建于南朝陈永定元年(557年)。
1986年考古学家挖掘发现南少林寺遗址,1992年福建省政府正式批准在遗址上重建南少林寺,1998年南少林寺重建竣工,2006年南少林寺恢复宗教活动,市政府礼请时任中国佛教协会驻会副会长的学诚大和尚主持寺院工作。
寺院由来:
唐朝初年,少林十三棍僧中的道广、僧满、僧广三人带少林僧兵五百到福建平定海盗,他们在福建除暴安良、弘扬佛法、广度有情,当地居民更加安居乐业,深情挽留道广等人。唐王李世民念十三棍僧救驾之功,恩准就地另建少林分寺,史称“南少林寺”。
***南少林寺***究竟在哪里
我们知道,少林寺,位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下。
因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。
这座始建于北魏太和十九年(495年),到了北魏孝明帝孝昌三年(527年),释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺传授禅法。以后,寺院逐渐扩大,僧徒日益增多,少林寺声名大振。
达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺称为禅宗的祖庭。
河南嵩山少林寺之所以能在神州大地上众多的佛寺中“脱颖而出”成为“名寺”,这应该与其独特的“少林功夫”有联系吧!
嵩山少林寺是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地之一,世界文化遗产、全国重点文物保护单位。
据载,唐初,少林寺志坚、昙宗等十三棍僧,在秦王李世民讨伐王世充的征战中,立下汉马功劳,得到了李唐统治者的赞誉和封赏。赐田千顷,水碾一具,并称少林僧人为僧兵,博得了“天下第一名刹”的美称,少林功夫也从此美名远扬。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。
明代,少林寺达到鼎盛。
那么,为何会出现“南少林寺”呢?而且不止一处!南少林寺究竟与嵩山少林寺有何渊源呢?
出现在南方的“南少林寺”显然与河南中原的“少林寺”为主寺而言。
但令人好奇的是,在福建,竟出现了三处“南少林寺”遗址,而且各自所都是“正宗”的南少林寺。
我们从地理位置由北至南介绍福建三处“南少林寺”的概况。
1福清南少林寺侨乡福清少林寺风座落在东张镇西部戴云山脉九山环绕、状似莲花的山坳盆地之中。寺东面的五老峰与河南嵩山的五乳峰貌似,少林溪的流向亦与北少林寺旁的少阳溪相似。
在福清少林寺后面有一座巍峨挺拔的山峰——嵩山。在嵩山西南麓有一座建于北宋元丰三年(1080年)的南岭宫,宫门至今尚存一副楹联:
宫向嵩山兴万载,
神居南岭佑千家。
当然,宫门的一幅楹联不足于“证明”此处便是“南少林寺”的原址。
当地文管专家认为,福清少林寺尚有当地大量口碑旁证。
从实地勘查证实,福清嵩山少林寺之山水形胜与河南嵩山少林寺确实十分相像,同时又同是达摩祖师门派的禅宗寺院,说是河南嵩山少林寺的分寺。
另外,少林寺与当地许多地名吻合。
在少林寺周围有许多以“少林”命名的地名,如少林村、少林桥、少林路、少林溪、少林洋、少林境、少林庵、少林大丘、少林驴路、少林尾等。这些地名都是由“少林寺”这座寺庙“衍生”而出的地名,足以佐证。
福清少林寺遗址,经国家文物管理局批准,从1995年7月起由福建省和福州市联合组成的考古队进行发掘,出土了大量少林寺文物,这些文物中主要有“少林院”、“少林”石刻铭文以及石桥、石孟、石槽、石碾(药臼)、石碑、石础、石春臼、石磨、石香炉、瓷器、钱币、铜镜,还有和尚墓塔等文物。
另外,省市考古队在遗址第八阶地西北角揭露一座巨型的墓塔,从墓砖的构造可断定是北宋早期的和尚墓。该墓构筑极有特色,系用特制的各种形状的墓砖筑而成。从墓室中存放舍利的特点看,这个墓塔很可能就是《黄檗山寺志》里所载的少林寺“嵩山祖塔”。少林寺周围有众多的和尚墓塔,由此可以推断,南少林寺是一座历史悠久的禅宗大佛寺。
2莆田南少林寺同为福建侨乡的莆田少林寺坐落于荔城区西天尾镇九莲山林山村,也被称为“南少林寺”。
这座寺庙前身名称“林泉寺”,始建于南朝陈永定元年(557年)。唐初因十三棍僧救唐主有功,太宗皇帝特敕北少林昙宗方丈,在南方建少林寺,称为“南少林寺”。
1986年,当地文物专家在西天尾镇北部九莲山麓发现一处古建筑遗址中,发现了建造于北宋年间的5个大型花岗岩石槽残碑、石柱等。
石槽长226厘米、宽100厘米,槽旁刻有“诸罗汉浴煎茶散”字样,专家推断这是少林寺僧兵治疗外伤捣药用的石槽。而部分残碑、石柱上刻有“林泉院”、“寺山界”字样,有口重达数千斤的宋代石槽,槽上刻有“当院僧兵永其佳其合共造石槽一口”,据此推测此遗址可能是南少林寺遗址。
1990年12月,福建省考古队对九莲山寺院遗址进行考古发掘,出土了“真觉大师革隹堤之塔、林泉院、天佑”等唐代石刻和“长兴四年岁次癸巳正月”等字样的南唐陶质鸱尾等珍贵的历史文物。
1991年,当地政府联合中国武术学会、福建省体委、福建省武术学会组织国内外有关专家,对南少林寺遗址进行科学论证。最后宣布了论证结论:“基本判定“林泉院”为武术界通称的“闽中少林寺”,即传说中的“南少林寺”。
1992年4月25日,莆田市在北京人民大会堂举行新闻发布会,正式向外界宣布发现“南少林寺”遗址。
中国佛教会理事、嵩山少林寺第29代方丈德禅大师出席新闻发布会,他根据先辈叮嘱,暂定了林泉院即南少林寺,并赠送了“南少林寺就在福建莆田九莲山下”的亲笔题字。
目前,莆田南少林寺已初具规模,大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、山门一应俱全,山门牌坊的“南少林”是由赵扑初题额的。
3泉州南少林寺福建著名的侨乡泉州少林寺,又名镇国东禅寺,俗称南少林,坐落于风景秀丽的清源山东麓,相传为曾救唐王十三棍僧之一的智空入闽所建。
泉州南少林始建于唐朝,兴盛于两宋,至今已有上千年历史。虽经沧桑巨变,几度兴废,但史迹犹存。
据清代《西山杂志》记载,唐天佑元年(公元907年),“少林寺反王审知附梁,被毁”;北宋太平兴国六年(公元981年)诏修。
南宋景炎元年(1276年),“清源少林寺千僧反蒲寿庚之降元”,千僧抗元,少林寺再次被毁;明洪武十年,州官黄立中“疏奏朝廷,敕修少林寺”;明代,泉州抗倭名将俞大猷回传少林剑技棍法到嵩山少林寺。
我们不难发现,一些重大的历史事件,可以佐证泉州“南少林寺”的存在。
目前,泉州南少林寺的“证明文件”主要是依据明嘉庆年晋江人蔡永兼的《西山杂志》,这本书记载:“以救唐王闻名的嵩山少林寺十三棍僧之一“智空入闽中,建少林寺于清源山麓,后十三落,闽僧武派之始焉。”少林寺十三进,周墙(高)三丈,寺僧千人,垅田百顷,树林茂郁,掩映少林寺于山麓。僧分十级也:禅房、方丈、长老、住持、当家、香火、缘斋、武练、武农、武樵。千僧之中皆能武,三武有绝技也。”
1992年10月在原址重建南少林寺,1997年落成。
2004年金庸大侠泉州之旅为少林寺题下了:“少林武功,源远流长,传来南方,光大发扬”十六字。之后,金庸新版武侠小说里的“南少林寺”均用泉州南少林。
究竟何处是“南少林寺”?目前尚无定论,也没有公认的官方版本,存在着“公说公有理婆说婆有理”。
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