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平遥文庙?平遥文庙简介平遥文庙大成殿
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平遥文庙简介
平遥文庙被誉为中国小故宫,也是全国zui具盛名的文庙之一,拥有一千多年悠久的历史和深厚的文化内涵底蕴,现在依旧保留完整,充满了机遇和期待,每个人都可以前往参观一番,感受华夏文明的博大精深。
不过说到中国境内保存zui为完好的文庙,那么平遥的文庙一定算是其中一个。可以说在中国1300多年科举历史中平遥文庙一直被誉为“小故宫”,加上规模庞大和规制完整,
成为平遥城内打卡中国文庙的绝佳之地。
如今的平遥文庙地处平遥城热热闹闹的文庙街,当你行走在文庙街的时候一眼就可以看到一座带着浓浓明清风格的牌坊。虽然为仿古建筑,但总体来说还算是比较古朴。
穿过牌坊之后继续往北走就是文庙的第二座建筑那就是大成门,同样是后期修复的一个建筑,不过门前的马匹雕塑和色彩浓郁的壁画同样看起来非常朴素,和平遥古城非常和谐的搭配。
不过在我看来平遥古城zui让我喜欢的建筑就是大门成之后的大成殿,这几乎成为平遥文庙的zui大看点,同时也是文庙乃至平遥古城内zui古老的一座建筑。
平遥文庙的大成殿规模中等,为一座面阔5间,进深5间,整体呈现出正方形的单檐歇山顶木构建筑,虽然相关的文字记载不多,关于文庙的始建年代并不清楚,但是从大成殿梁架上的题字可以了解到殿堂重建与1103年,也就是金代大定年间,距今有着900多年的历史。
按照重建年代的记载,可以了解到平遥文庙大成殿仅仅晚于正定文庙,成为中国第2古老的大成殿,当然论规模和架势而言,在我看来平遥文庙丝毫不逊色于正定文庙。
平遥大成殿的斗拱非常精美,为七铺作双杪双下昂,看起来有些唐代和辽代的建筑风格,而在补间处不施铺作,呈现出了唐代早起的建筑特色。
在其他柱头构建也有着浓郁的辽宋早期的建筑风格,如果去过辽宁锦州奉国寺的话,或许当你第一眼看到平遥文庙的时候或许有眼熟。
平遥文庙大成殿的内部同样非常精彩,中间供奉着高4.5米的孔子塑像。上部的十架椽梁架结构,平梁、叉手、侏儒柱等都带着浓郁的北宋时期建筑风格。尤其是中间的藻井更是极其精美,小型斗栱叠架而成工艺极其复杂。
转出大门往殿堂后部还可以看到一个硕大的“魁”字,据说是文天祥亲笔所书,不过细心的朋友一定可以发现这个“魁”字少了一个点,据说只有金榜题名的状元才可以将其点上,只不过可惜的是科举年代期间平遥古城并没有中过状元,因此直到如今这个点依然没有被填上。
看完了大成殿之后,整个平遥文庙的看点几乎都已经看完,不过在大成殿后面的龙门同样非常网红,据说来过的游客都想要试试一跃龙门的愿望。因此每每到了高考中考的时候,平遥周边的学子和家长都会来这里祈福,一时间可谓是人声鼎沸。
其实文庙还有一个zui大的亮点,那就是地处文庙北门处的九龙壁。可以说在平遥这个小城内可以看到如此等级极高的明代九龙壁的确算是一种惊喜。
高4米,宽约20米的龙壁,下面用青砖制作成须弥座,顶部灰瓦覆盖,装饰着五脊六兽。中间则是用琉璃制作成造型夸张的九条龙形状。
总的来说,在古迹丰富的平遥古城内,文庙不算zui出彩的一座,但是作为人文旅行爱好者来说,能够在里面看到金代的木构建筑,同样是一种莫大的收获。
平遥文庙的状元卷是真的嘛
是目前仅存的一份明代八股状元卷
到过青州博物馆的人都知道,青州博物馆有一件镇馆之宝—明朝万历二十六年赵秉忠考中状元的殿试卷,这在全国是独一无二的。
赵秉忠(公元1574—1626年),字季卿,号山其阳,明青州府益都县人。1983年,在赵秉忠的家乡郑母村,发现了他考中状元的殿试卷,经青州市文物管理所老所长魏振圣同志先后二十余次的走访,赵秉忠的第十三代孙赵焕彬老先生才将殿试卷捐献给国家,现存于青州市博物馆。据北京故宫博物院的王以坤和冯华两位老专家鉴定,殿试卷的纸张、绫子、文字、图章等都是明代原物。在此之前,我国明代殿试卷尚未发现过,因此,赵秉忠考中状元的这份殿试卷便成了海内外孤本,弥足珍贵。
这份殿试卷为十九折册页,通高47.6厘米,每折宽14.1厘米,天头8.6厘米,地脚3.3厘米,中间行文高35.7厘米。这份殿试卷分前后两大部分,前一部分是作者及其上三代的简历,按规定为毛笔仿宋体书写,共四折。首折上方钤有篆书“礼部之印”四字方印,末折骑缝处亦钤此印二分之一。这一部分是被弥封的,封条上盖有“弥封关防”的长印。后一部分是正文,正文为十五折册页,每折六行,全文共2460字,用工整小楷写成,试卷首页右上角顶天头有朱书“第一甲第一名”六个大字,下钤楷书“弥封关防”四字长方印。正文之后,印有“读卷官少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士臣张位、读卷官太子太保兼户部尚书武英殿大学士臣沈一贯、读卷官太子少保户部尚书兼掌都察院事臣杨俊民、读卷官刑部尚书臣萧大亨、读卷官吏部左侍郎兼翰林院侍读学士掌詹事府事臣刘元震、读卷官礼部右侍郎兼翰林院侍读学士掌院事臣曾朝节、读卷官通政使司通政使臣田蕙、读卷官詹事府少詹事兼翰林院侍读学士臣李廷机、读卷官大理寺署寺事左寺丞臣甘士价”等九人职衔姓名,最后卷尾印有“印卷官礼部仪制清吏司署朗中事主事臣朱敬循”大字一行。试卷系三层宣纸装裱,封面、封底系全绫装裱。殿试卷的发现,填补了我国明代宫廷档案的空白,为研究我国的科举制度提供了真实可靠的资料。
赵秉忠在殿试卷中用中肯的语言,深入浅出地分析了当时的社会矛盾,并针对时弊提出了一系列改革的建议,反映了他治国安邦的雄才大略。赵秉忠用对“实政”和“实心”的论述回答了皇帝的策问。对“实政”,赵秉忠提出了要“立纪纲,饬法度”,对“实心”,则提出了要“振怠情,励精明”。还给皇帝指明了用“实心以任人,而人不敢苟且以应我,实心以图政,而政不致情窳而不举。”正由于赵秉忠这一番披肝沥胆的策对,使皇帝龙颜大悦,朱笔钦定“第一甲第一名”,即状元。
赵秉忠为什么能考中状元,是由于从小就受到良好的家庭熏陶。其父赵禧“读书通大义”,志书中记载赵禧“尝遇遗金于路,守不去,待寻者至,还之”。在赵禧担任山西文水县丞期间,当地发生灾荒,饥民甚多,赵禧便“佐令长赈贷,又私治粥,遇惫者辄扶掖哺之,全活甚众。”正因为赵禧爱民如子,当他离任之时,“百姓万人遮道泣”在挽留不住的情况下,“则肖像以祀之”。万历二十一年(公元1593年),益都县发生大饥荒,粮价暴涨,到了“斗粟千钱”的地步,但赵禧不为金钱所动,“又为粥以食饿者,生平厚德多类此”。
正是在其父这种忠厚仁义的影响下,赵秉忠从小便聪慧耿直,十五岁时便参加了补府学生的考试。考试之前,督学佥事刘毅性格严厉,在主考昌邑县时,曾发现有“匿文履中者,重惩之”。这次任青州府学的主考官,刘毅变本加厉,“命诸生跣而入”。当时正是寒冬腊月,大雪纷纷,光着脚考试怎么受得了,诸位考生敢怒而不敢言,这时,赵秉忠便挺身而出,站在台阶上质问刘毅:“公奈何因一不肖而困诸才?且贤者辟门之典固当尔耶?”刘毅听后大惊失色,对赵秉忠肃然起敬。随即下令废除跣足这一规定,使所有考生都穿上鞋子,不再光着脚进考场。
万历二十六年(公元1598年),年仅二十五岁的赵秉忠考中状元,随即被授予翰林院修撰一职。由于政绩显著,到万历三十一年(公元1603年),便担任了会试同考官,高阳的孙承宗出其门下。到万历四十年(公元1612年),便出任江南的主考官,所录取的考生如张玮、姚希孟、周顺昌等人都非常耿直、忠节,成为一代名臣。赵秉忠很快升迁为侍读学士直经筵给皇帝讲经。
有一天,万历皇帝命找出各位先皇的实录看一下,独缺着建文皇帝的实录,皇帝便问这是怎么回事。赵秉忠回答说,不是缺着,是因为建文皇帝比其他皇帝亚一字,因而不敢拿给皇帝看。这时,万历皇帝便明白了,不再查看建文皇帝的实录。但赵秉忠却趁机上奏皇帝,说建文皇帝在位虽然只有四年,但恭宽慈仁,并无失德之处,请当今皇帝恢复建文帝的帝号和庙号,以安慰死去的建文帝。万历皇帝沉思久说:“事已久不便更易”。赵秉忠便争辨道:“昔高皇帝(朱元璋)因胡蓝狱罢诸功臣世爵,至嘉靖朝卒复之,国事论其当不当,不论其久不久也”。后来,大臣顾锡畴又将赵秉忠的这些话再次讲给皇帝听,万历皇帝终于采纳而给建文帝恢复了帝号。
熹宗时,奸臣魏忠贤专权,陷害异己。天启四年(公元1624年),大臣杨涟上疏弹劾魏忠贤二十四条罪状,其状疏出自赵秉忠的门人缪昌期之手。天启五年(公元1625年),缪昌期被魏忠贤陷害至死。这时,赵秉忠任礼部侍郎掌詹事府,魏忠贤不断用言语向赵秉忠挑衅,赵秉忠不加理睬,魏忠贤愈加恼怒,屡次到皇帝面前诋诬赵秉忠。熹宗皇帝便对魏忠贤说:“是著短袍讲经者耶?其人忠荩,朕方欲重用之矣”。
当赵秉忠了解到魏忠贤屡次要加害于他,又看到朝政日非,于是便多次上疏,请求告退。得到皇帝的批准,晋升他为礼部尚书后再致仕归里。回乡不久,就受到刘钟英案件的牵连,以“与刘钟英久倚门户”的罪名而被削官夺俸。其后,魏党愈演愈烈,被捕入狱的人越来越多,朝政更加不可收拾。天启六年(公元1626年),赵秉忠在家中愤懑而死,年53岁。到崇祯初年,朝廷为赵秉忠平反,恢复了原官,并加太子太保赐祭葬。
我国的科举制度从隋朝开始,历经唐、宋、元、明、清一千三百余年的历史,共出状元近八百名。由于改朝换代,战火连绵以及外国侵略,存于宫中的状元卷都已佚失。状元卷系宫廷机要档案,携出宫廷是要灭门九族的,而赵秉忠这份殿试卷是如何历尽沧桑流传至赵的后人,成为世间之谜。而这份珍贵的状元卷,在1991年曾因遭窃复得案又一次轰动了全国。
平遥古城文庙的鳌什么
是鳌头。
在文庙的后院有一个小型园林。园林讲究的是缩地成寸,再造乾坤,廊亭回环其间。在这个小小的后院之中有一尊瑞兽驮着一块造型别致的石刻,上书“鳌头”二字,寓意独占鳌头,是对应试者的一种祝愿。在宾舍通道中、文庙外墙上一幅富贵牡丹的砖雕下,我驻足思考良久,在尊师重教以科举作为选拔人才主要手段的历史上各朝各代,文庙应该是非常神圣的场所,孔子就是古代读书人顶礼膜拜的圣人。万般皆下品,唯有读书高的儒家思想根深蒂固,穷苦秀才把十年寒窗当作飞黄腾达的磨练,把科举高中当做荣华富贵的途径。由此可见文庙是平遥古城历史文化的缩影,是整个古城提纲挈领的灵魂,从某种意义上讲没有认真游览文庙,就等于没有到过平遥。
平遥文庙简介平遥文庙大成殿
平遥文庙,被称为中国的小紫禁城,也是中国最著名的文庙之一。它有1000多年的悠久历史和深厚的文化内涵。它仍然完好无损,充满机遇和期望。每个人都可以去参观,感受中华文明的博大精深。
但是,说到中国保存最完好的文庙,平遥文庙必须算是其中之一。可以说,平遥文庙在中国1300多年的科举史上有“小紫禁城”之称,并以其庞大的规模和完备的规章制度,成为平遥中国文庙打卡的绝佳场所。
如今的平遥文庙位于平遥城繁华的文庙街。走在文庙街上,一眼就能看到一座座明清风格浓厚的牌坊。虽然是仿古建筑,但总体来说还是比较朴素的。
过了牌楼,继续往北,就是文庙的第二座建筑,也就是大成门,也是后期修复的建筑。不过门前的马雕塑和彩色壁画看起来也很朴素,和平遥古城很和谐。
但在我看来,平遥古城最喜欢的建筑还是城门建成后的大成殿,它几乎成了平遥文庙最大的看点,也是平遥古城乃至文庙最古老的建筑。
平遥文庙大成殿规模中等,宽5间,深5间。整个建筑呈方形木结构,单檐歇山顶。虽然相关文字记载很少,但不清楚孔庙建于何时。但从大成殿梁架上的铭文可以得知,该殿重建于1103年,即金代大定年间,距今已有900多年的历史。
根据重建时期的记载,我们可以知道,平遥文庙的大成殿仅晚于正定文庙,已经成为中国第二古老的大成殿。当然,就规模和姿态而言,平遥文庙在我看来并不逊色于正定文庙。
平遥大成殿的牌坊很漂亮,七间店铺,双枝双挑檐。看起来有些唐辽时期的建筑风格,但在缝隙处并未铺砌,呈现出初唐的建筑特色。
其他柱头建筑也具有浓厚的辽宋早期建筑风格。如果你去过辽宁锦州的丰国寺,第一眼看到平遥文庙可能会觉得眼熟。
平遥文庙大成殿内部也很精彩,中间有一尊4.5米高的孔子雕像。上部十椽框架结构、扁梁、叉手、矮柱等。都具有浓郁的北宋建筑风格。尤其是中间的沉箱,极其美观,小水桶叠放的过程极其复杂。
出了大门转到大殿后面,还可以看到一个巨大的“逵”字,据说是文天祥亲笔所写。但是,细心的朋友肯定能发现,这个“亏”字少了一个点。据说只有《tobeno.1》中的状元才能点,可惜平遥古城在科举时期没有中状元,所以这个点一直到现在都没有填。
看完大成殿,平遥文庙的景点几乎都看过了,但是大成殿后面的龙门也是很有网络知名度的。据说来过的游客都想试试岳龙门。所以,平遥周边的学生和家长,每到高考报名的时候,都会来这里祈福,可以说当时人声鼎沸。
其实文庙还有一个最大的亮点,就是位于文庙北门的九龙壁。可以说,能在平遥这个小城看到如此高级的明代九龙壁,确实是一个惊喜。
龙墙高4米,宽20米,底部用青砖砌成,顶部用灰色瓷砖覆盖,装饰有五脊六兽。在里