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花山壁画,花山壁画的传说
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花山壁画有哪些传说
关于花山壁画的出现,民间流传最广的是这样一个传说:很久以前,宁明那利有一个叫做勐卡的大力士,因为不满当地百姓被官员欺压想造反,但没有兵马,于是他在纸上画。他画的兵马,经过100天就可以变成真人真马,可前提是不能让任何人知道。
哪知一日,其母打开藏有纸兵纸马的箱子,只见狂风大作,天昏地暗,人马飞出落在山崖上,因不足百日,尚未点化成人而变成现在的壁画。每逢刮大风、打雷、下大雨,壁画的图形都有一些剥落,老人就会这样讲:他们又去别处投生了,去做他们还没有做完的事。
花山壁画的传说
从前,宁明那利(Nalaeh)有一个叫做勐卡(Mwng kax)的青年,力气非常之大,吃得非常之多,一餐六十斤米只够吃粥,一百二十斤米才够吃饭。有一次,他去坡宁(Bo Ningx)拜访朋友,饮完了酒,走到村边,看见有一头黄牛偷吃田里的禾苗,就拿一块高五、六尺,长一、二丈的大石头来打牛。由于用力过大,石头从坡宁一掷到晚驮,有三、四十里远。收谷时,他母亲请人来割禾,干了一天,不见他来挑,急得要死,催了几次,他才动身。他用横梁做扁担,砍竹破蔑做捆索,把几十个人割了一天的禾捆做一担,末了还叫割禾的人坐在上面,一耸肩就挑了回来。
后来勐卡(Mwng kax)想造反,反对皇帝,但没有兵马,于是在纸上画。他画的兵马,经过一百天就可以变成真人真马。可是,不能给任何人知道。所以勐卡(Mwng kax)只好白天一人在屋子里画,晚上才去做工。因为白天大家都去田里做工了。
秋收时,勐卡(Mwng kax)已经画了九十多天,但这时,不幸的事情发生了:他母亲见他白天不做工,非常怀疑而且着急,有一天,趁他不在家,就悄悄地走进他的房间,打开箱子察看,谁知刚把箱打开,所画的兵马就都飞出来了。
岜来洞(Ngwen Pyax Laiz)的兵马勐卡(Mwng kax)的兵马飞哪里去呢?大家不知道。后来宁明岜耀屯(Mbanj pyax yieuh)有一个靠打柴为生的穷的到岜来(花山,壮名叫岜来。岜是壮语山的意思,来,壮语即纹理图画,岜来直译就为各种纹理图画的山。)打柴,不小心,柴刀掉落到崖边,顺着悬崖滑落下去。砍柴人顺着陡崖爬到山脚下,不知不觉到了明江边。这时,突然听到敲锣、打鼓、弹琴、唱戏的声音从一个岩洞里传出来。砍柴人觉得很稀奇,便往洞口走去。一走到那里,便看见有很多兵马在那里驻扎。他们见生人到来,就都围拢上来查问:
“你是什么人?(Mwng bin kon tih hawx?)”
“你来干什么的?(Mwng ha het ga laengx?)”
“我是靠打柴为生的穷人(Gou bin kon hoj ma do fwn bae kaix gin)。”砍柴的照直说,“我在山上把柴刀弄掉了,特地来找刀的。(Pyaj hungx gou dog lung ding pyax ma,Gou ma ha mbag pyaj gou)”
武士们见他为难的样子,都很同情与怜惜。有一个人说:“你想要什么东西,我们这里都有,你自己选吧!(Mwng naemj ou ga laengx,Ti ni ga laengx do mi,Mwng gaeg lweg ou)”
这时,打柴的才发现这个山洞非常宽大,里面堆满金银珠宝,闪闪发光。但他什么也都不要,只要一把柴刀和两斤米,说:“够我今天吃的便可以了,我今天砍不了柴罗(Ndoz gou gin vaen ni goz ndaej a,vaen ni gou mi do fwn lo)。”
从此以后岜耀屯的人生活遇到困难,便都到岩洞去找他们解决,年青人走亲戚也去借一两套衣服,姑娘们赶歌圩就去借首饰。但用完了就拿去还,不得私占。后来有个贪心的人借了不还,岩洞就自动关闭了。那个贪心的人怀恨在心,把这件事告诉了皇帝,皇帝认为那岩洞里的兵马一定是勐卡的兵马,便派了许多人来打,山洞里的兵马们寡不敌众,结果全部被杀光。血、人头和尸首到处都是,映到明江(Da mingx)边的峭壁上,就形成现在的壁画。
以后,凡是遇到阴雨天,走到河边或山边,还能隐约听到号哭的声音。人们都怀着沉重的心情,惋惜武士们的不幸遭遇,便商议请僧道来打醮,祈祷他们的英灵升天。
斋醮结束那天,人们发现洞口打开了,里面露一口金锅来。大家都很高兴,想把金锅搬出来用。可是,洞口开得太小,人进不去。大家就用手伸进去拉,三拉两拉,把锅耳朵拉断了,洞口又紧闭起来。人们把拉出来的金锅耳朵,拿到金铺里去兑换,所得的钱还清了斋醮的用费后,只剩下一文铜钱。大家觉得这一文钱分又不好分,买东西也不好买,便索性抛到河上去。这一抛,却招来了一阵洪水,洪水冲过岜耀对面的荒坡,水退之后,就现出一个沙洲,大家才知道这一文钱是个宝。现在这个沙洲象一文铜钱那样圆,土地很肥沃,人们在上面种劳动甘蔗、花生,年年都有好收成。
自从那时候起,岩洞的洞门一直没有再开过,也没有再听到敲锣、打鼓、弹琴、唱戏的声音了。人们要找洞口,总也找不到,只是听讲那河边岸上有一块象石碑一样平滑的地方就是洞口。而花山壁画的人兽图形,就是当年那些英烈们的形象。每逢大风、打雷、下大雨,壁画的图形都有一些剥落,老人就这样讲:他们又去别处投生了,去做他们还没有做完的事呐。
花山崖壁画作为广西著名的壁画,它的绘画方式有何特点
花山崖壁画作为广西著名的壁画,它的绘画方式有何特点?
每一个过了很多关于历史遗址的记录的地方都有神奇的地方,中国占地面积大,每个地区都有人类生存的痕迹,每次时代变迁都会留下不同的记录,这既是历史,也是后世看不见的鞭策。其中绘画是最常用的方式。为了方便转租,在早期的象形文字中。
在山上画图案是一种很不寻常的现象。这种画也被称为岩画,作为岩画大国的中国不是一个地方的专利。由于各地气候、地质条件的差异,创造了不同的岩画风格和方式。根据目前了解的情况,国内有10多个省份发现了岩画痕迹,这些祖先是用来记录生活的。华山岩画位于广西崇左市左江及其支流名河流域,是依赖山河大地共同鼓励的左江华山岩化文化景观,包含约105公里左江名河段,规模大,壮观。
在码头乘船,以左江的形式通过游船欣赏岩画是最好的方法。不仅可以欣赏全貌,还可以从不同角度看到从全国时代到东汉时代的这些画,究竟有什么意义?在2000多年的历史中,至今还能保存下来,真是令人惊讶!崇左火山岩画被列入世界文化遗产名录,填补了中国岩画类世界遗产名录的空白。我们眼前看到的只是一部分,集中在左江和明河流域的悬崖化。这些画最具代表性。由于分布广,绘画困难,画面的壮观程度非常稀有,具有很强的艺术和考古科学价值。
关于火山岩化的传说很多,但那个传说不能代表真正的内涵。只是展现了传入千年岩画的想象力和美丽友谊,即使经历千年风雨,对清晰明亮的岩画充满好奇的探索才是最真实的态度。虽然很多关于这些岩画的谜没有解开,也丝毫不影响人们对这些岩画的好奇。广西火山岩画以山为画记录历史,打破了人类祖先无字史诗的记录如果想看得更清楚,就要乘船靠近岩画的山。这种开放的游船顶部甲板上有足够的空间欣赏眼前这座花山整个悬崖上的画。几乎整个山都覆盖着,各种土红色的人物和事物就像跳跃一样!
仔细观察的话,在这个表面的人物、动物形象中可以看到一些汉字的痕迹,加上船在游泳的状态,眼前出现的画面似乎也发生了变化。其中似乎有正面和侧面两种姿势。正面的人物像高举双手,双脚张开,变成了马步形。旁边的人双手伸直,两条腿蹲下来,用跳跃式蹲下来,就像在做军事练习,就像光武焕家一样。动物的画像中有马、狗,甚至完全不知道的动物形象,还有藤卡、锣鼓、太阳形状等。当然,也有一些看起来更远,就像贴在整座山上一样!
如果换个角度,从欣赏画的角度来看,这些画的手法简单粗暴,但在笔力原始的调光基础上,也不缺乏温柔的体验。一些线条的描写充分体现了绘画者本身的绘画水平到底画的是什么?从画的造型和线条来看,大部分人物和动物造型应该属于一种图腾祭祀中常见的展示,但这不是简单的一两种图案,而是由绵延100多公里的画组成。不是所有的画之间都有关系,但换个角度解释,这些画有祭祀的意义,但不是全部。先民们要说这样的话。
那么,千年来仍然耀眼的画为什么这么亮呢?现有记录显示,研究人员多年来一直深入岩画现场,分析岩画绘制过程,使用原材料。主要原料是赤铁矿粉,还发现了各种植物的凝胶物质。而且,作为绘画的载体,眼前巨大的石山本身也很重要。从科学角度来看,我们的祖先早在一千年前就已经掌握了这种绘画颜料调制技术。广西火山岩画以山为画记录历史,打破了人类祖先无字史诗的记录。
神秘的火山岩化还隐藏着许多秘密。例如,这些岩画到底是怎么画的?还有谁画的?图案中的那些记录,除了日常理解和破译之外,没有更多的意义。这些也许只能让考古学家和科研人员更深入地了解。对普通游客来说,你眼前呈现的不仅仅是手绘,从另一个角度来看,这些画就像祖先留下的“遗嘱”。以最简单粗暴的方式记录他们对生活的理解和记录,是一种教育方式,使后人能够通过这一记录减少弯路,走向新的生活。