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老爷庙,老爷庙来历
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老爷庙是谁的庙老爷庙里共的是谁
关王庙又名关帝庙,俗称老爷庙,位于阳泉市郊区白泉乡林里村南玉泉山腰。殿宇由绿树、红墙萦围。庙座西南朝东北,背山面阜,占地面积近7000平方米,分内外两大院落。关王庙建成已有900多年,据有关资料证实,是我国最早的关羽庙建筑。关王庙以关王正殿为主,由献殿、马殿、南北配殿,以及外院的戏台、大门、忠恕牌坊、落箭亭、饮马亭等,组成了一座错落有致,气势雄伟,左右对峙,布局合理,并且具有一定历史、艺术、科学价值的宋代及明、清木构建筑群体,为全国重点文物保护单位。
老爷庙供奉的是谁
老爷庙供奉的是关帝。
老爷庙位于山西省吕梁市汾阳市阳城乡东龙观村村西门北侧,紧靠般若寺的西南角,呈长方形。庙院南坐南朝北的古戏台,空旷戏场的北面东西角各有一棵大槐树,北半中轴线上是南北走向的献食棚,东西各有三间瓦房。
最北是砖拱三间相通的窑洞,正中供奉着戴冠着铠,红面美须的关帝神像,两旁是关平、周仓像,该庙于1950年后为小学占用,神像、槐树、献食棚相继被拆毁。
老爷庙来历
历史沿革据旧县志记载,清康熙二十二年,嘉庆十五年和光绪辛已年,对此庙进行过三次维修和扩建。光绪辛已年改称“定江王庙”,群众把王爷称老爷,故后人一直称此庙为老爷庙。
老爷庙建成已有900多年,老爷庙以关王正殿为主,由献殿、马殿、南北配殿,以及外院的戏台、大门、忠恕牌坊、落箭亭、饮马亭等,组成了一座错落有致,气势雄伟,左右对峙,布局合理,并且具有一定历史、艺术、科学价值的宋代及明、清木构建筑群体,为全国重点文物保护单位。
老爷庙的传说
前些日子,我有幸与一些文学爱好者一起参加了美丽乡村一日行活动,参观了几个优秀的美丽乡村。其中让我印象最为深刻的就是我回到了我的故乡,美丽的路南镇老爷庙村,并且知道了老爷庙名字由来的传说。
老爷庙村是我父亲的出生地,依稀记得儿时的我曾跟随父亲去过几次。可这次去却不一样,村容村貌发生了翻天覆地的变化。村路两侧种满果树和鲜花,墙上画着有成语故事寓意的图画,整个村容带给人一种欣欣向荣的感觉。
村里的人向我们热情的介绍老爷庙名字的由来,这也是我第一次听到老爷庙的传说。原来,老爷庙最初并不叫这个名字,而是叫三户屯。因为这个屯子里只住了三户人家,各姓王、李、韩。后来又陆续来了很多户人家来开荒种地,因而改名为兴旺屯。清朝初期有户李姓人家由山东登州府迁到兴旺屯定居。这家人勤劳俭朴,垦荒造田,建房造屋,妻贤子聪,小日子过得红红火火。几年后,孩儿长大了,李姓人家便送子到附近的私塾念书。光阴似剑,10年寒窗苦读,转眼间就要到了几年一度的科举考试的日子了,可是临近科考的日子,却逢连降大雨。路途遥远,得数日才能赶到考场,但大雨下个不停,这可急坏了李姓一家人。李家的老母亲笃信佛教,看着全家着急的样子,老太太在堂屋上了三柱高香,对着关羽画像念念有词地说:“关老爷,忠肝义胆的关老爷,让天老爷别再下雨了,保佑我孙子去进京考上状元吧,他考上状元后,我们给您建座庙烧香礼拜,供奉永远。”随着叩了三个响头。不多时,天上打了三个响雷,雨停。李姓全家皆大欢喜,次日送子上路赴京赶考。功夫不负有心人,李家儿子手笔相应,答题作文如行云流水,考试得意,连过三关,以优异的成绩考中了状元,载誉回乡。李姓全家非常高兴,不忘承诺,便于1721年在村中建起了关帝庙,即老爷庙。老爷庙雄伟磅礴,终日香火不断。后来王、韩两姓氏也出了不少秀才。自此以后,兴旺屯的名称逐渐被淡忘,而称之为老爷庙村了.....听了这个美丽的传说,看着越建越美的老爷庙村,我心里激动不已。祝愿人杰地灵的老爷庙村越来越好,永远美丽。老爷庙来历
李姓全家非常高兴,不忘承诺,便于1721年在村中建起了关帝庙,即老爷庙。老爷庙雄伟磅礴,终日香火不断。后来王、韩两姓氏也出了不少秀才。自此以后,兴旺屯的名称逐渐被淡忘,而称之为老爷庙村了.....听了这个美丽的传说,看着越建越美的老爷庙村,我心里激动不已。祝愿人杰地灵的老爷庙村越来越好,永远美丽。老爷庙来历
老爷庙来历
在当地人的思维里老爷庙水域沉船的种种怪现象,似乎都归宗到一个离奇的传说。相传当年明太祖朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时,有一次朱元璋败退湖边,湖水挡住去路,湖边破舟,无舵难行。危急关头,忽有一只巨鼋游来衔船为舵,搭救朱元璋渡湖。朱元璋夺得天下后,不忘旧恩,封巨为“元将军”,在湖边建“定江王庙”,百姓称为“老爷庙”。走进庙门,一只巨鼋趴地,四趾伸展,背负丈余高、三尺宽、一尺厚的千斤大石碑,上面朱元璋御笔书写“加封显应元将军”7个金字,熠熠生辉。古往今来,民间传说就是这只千斤鼋精兴妖作怪。为此,船只行经这里,船工们都要上岸焚香烧纸,杀牲畜祭奠。神殿前有一只小石,头嘴朝天,专喝被剁头砍颈的鸡鸭猪羊的鲜血,人们乞求元将军的保佑,想在神王爷的庇护下,上下行船顺风顺水。相关故事在《聊斋志异》中《猪婆龙》篇有记载。老爷庙香火很盛,然而悲剧照样发生。后来湖上出现了救生的红船。要知红船的来历还得从一位名叫周善人的身上说起。相传有一天晚上周善人做了一个梦,一觉醒来,便喜孜孜地告诉妻子,说是老爷庙里的定江王菩萨,要他在老爷庙里开设药店,解救那里经常翻船遇难的渔民。于是,夫妻俩在老爷庙边开起了一间药店。周善人刻苦钻研药理,精心配制了一种“济生水”,对落水不久的人灌下此水,就会起死回生。这里的渔民把“济生水”叫做“济仙水”,救治了不知多少穷苦渔民。有一次他救了一个老和尚,老和尚感激不尽,临别送他一双又结实又美观的草鞋,草鞋的鞋尖上缀了一对大红花球,老和尚对他说:“收下吧,你穿上它,会福寿双全。”原来,这位老和尚是位得道成仙的神人。自此,周善人出门治病都穿上这双草鞋。夏天穿上脚不热,冬天穿上脚不冷。有一天黄昏时分,周善人被人叫去出诊。他登上来人驾的小船,不一会,远处湖湾上空,忽然升起一朵乌云,接着电闪雷鸣,湖上黑得伸手不见五指,一个小山似的浪头向小船扑来,小船被巨浪推翻,两人落在汹涌的恶浪中挣扎。正在这危急时刻,周善人脚上的草鞋脱落了,变成了两只崭新的大木船,鞋上的红花球放射着红光,变成一对红灯,把黑暗的鄱阳湖照得通亮。落水的周善人和求诊的年轻人很快上船。这时鄱阳湖上被风迷航的船只一见红灯都欢呼着“红船红船”,红船使这些遭遇风险的船只转危为安。后来,清朝的康熙皇帝,经过鄱阳湖遇到了风险,红船前去救驾。皇帝对红船非常赞赏,赐封为“救生红船”,并下了一道圣旨:任何官府都不能动用。后来到了民国时期,蒋介石下令拨款维修红船。鄱阳湖上老爷庙水域的红船就这样一代一代地传留下来。
城隍庙、皇城庙、老爷庙都是什么庙
城隍庙、皇城庙相同。而老爷庙和这俩个庙宇不同。
一、城隍庙
用来祭祀城隍神的庙宇,城隍,有的地方又称城隍爷,是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。
二、老爷庙
旧为龙王庙。位于江西省九江市都昌县多宝乡龙头山首,与庐山市隔鄱阳湖相望。建庙久远,该庙基以花岗石条堆砌7米高,右侧有阶梯曲折而上,庙群总面积为600多平方米,分主庙、龙王殿、同仁堂、大小客厅、厨房6部分,附属建筑分布主庙两侧。
老爷庙装饰精微,构思巧妙,散发出中华民族传统文化的精神、气质、神韵。主庙面积为300多平方米,高9米,面宽14.2米,进深26.8米,系穿斗与架梁式混合结构,共52个立柱。
庙内由上中下三部分组成,上部为正殿,中部为游楼,下部为万年台。庙内门窗梁坊雕刻花纹并涂以丹漆。1983年县政府又进行了修缮。为江西省省级保护文物。
扩展资料:
逛庙会作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因,而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。
在过去,每一个古村落里都有大大小小的庙,不同的庙里供奉着不同的神灵。但有庙不一定有“会”,有“会”的地方也不一定有庙。既有庙,也有“会”,并且能够传承千年者,实属不易。所谓村落庙会,就是由一个或几个村庄轮流主办,民众自发、自愿、自主举办的庙会。庙会祭拜的一般是自然神、祖先神。
庙会其形成的物质条件是集市,其次是宗教文化背景。庙会时,农工商皆定期赴会,参加贸易,同时亦举行相关的文艺演出,如舞蹈、戏曲、花会等。
参考资料:百度百科-城隍庙
参考资料:百度百科-老爷庙
参考资料:百度百科-逛庙会