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西安八仙宫简介
西安万寿八仙宫玩多久合适
1、地址:西安市碑林区长乐坊北火巷12号(景龙池)。
2、交通方式:公交926路240路公交车【康复路】下车步行1公里。
3、万寿八仙宫又名八仙庵,位于西安市东关长乐坊内,是道教主流全真派十方丛林,也是西安最大的道教庙宇。八仙宫为宋朝时在原唐代兴庆宫遗址上建立,现存建筑基本为清朝时期修建的。相传此处为吕洞宾受汉钟离“一枕黄粱”点拨而感悟成道之处。
4、 1900年,八国联军侵入北京,慈禧太后和光绪帝逃到西安避难,曾颁发1000两白银,命八仙庵道长李宗阳修建牌坊,并颁赐庙额“敕建万寿八仙宫”,八仙宫因此得名。
5、八仙宫可分为三个部分。除却山门、牌坊、照壁、钟鼓楼,第一部分有殿5间;第二部分又可分为前后两个部分,其后殿供奉着八仙神像。神像表情生动,衣袂飘飘,各像又有各自特点:张果老的诙谐、吕洞宾的正义、韩湘子的神韵等等。第三部分为正殿,殿门上悬有光绪皇帝亲笔书写“玉清至道”的牌匾。正殿两侧为东西跨院。东边有吕祖殿和药王殿,分别供奉着吕洞宾和孙思邈,西院则是庵内道士的居所。
万寿八仙宫的历史沿革
1、万寿八仙宫原名八仙庵,始建年代不详。
2、万寿八仙宫的第一道牌楼下,立有“长安酒肆”石碑一座,旁刻“吕纯阳先生遇钟离权先生成道处”。这块石碑指的八仙中的人物吕纯阳(吕洞宾)与钟离权相遇的传说。据《神仙传》记载:吕祖初遇钟离权于长官酒肆,受钟离权点化,吕祖感悟,拜求度世。别后,钟离权遂以十试其心。后人在此立祠,以示纪念。这是关于万寿八仙宫来历的一种说法。另一种说法是据乾隆《西安府志》和嘉庆《咸宁县志》载:“宋代有郑生见八仙显化于此,因建庵祀之。”
3、万寿八仙宫系唐兴庆宫局部故址。《历代真仙体道通鉴》载:吕岩于唐武宗会昌年间,在此遇钟离权为黄粱一梦所悟遂入道,为“八仙”故事渊源。八仙是道教传说中的八位神仙,即铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。
4、金元时期,道教全真教行,在此大兴土木,取名八仙庵。此时的八仙庵建筑已颇具规模。元至元年间,安西王忙哥刺笃信道教,因“祷嗣获应”,令耶律总管奏皇妃吉利弥释降旨敕修庵。
5、明宪宗成化年间,秦府永寿王朱尚灴夜梦八仙,遂对八仙庵进行了全面维修,并亲笔题写了“蓬莱”匾额。明正德年间,因疾雷自庵中升起,云中现神异形象,道俗于此建八仙殿并增建雷祖殿。明代已形成道教十方丛林性重点宫观,为西北数省道教徒授受戒律、学习道教知识的主要场所。明末,八仙庵毁于战乱。
6、清康熙初,当地士庶集资兴复八仙庵,敦请著名道士任天然为住持,重修殿堂廊怃,并扩建东跨院,于八仙庵开坛放戒,使八仙庵成为道教全真派十分丛林。极盛时占地面积近百亩,宫内殿堂层迭,楼台环绕,香火不绝。其时有陕西巡抚夫人祷神病愈,捐资增建了斗姆、龙虎二殿。道士李明阳以募集之资置地200余亩,后在李德吾主持下栽松柏数百株。雍正五年(1727年),道士高永勤、董清奇又进行了较大规模维修。嘉庆十一年(1806年),“赤脚董真人”董清奇住持八仙庵,整顿十方丛体制,增建西跨院。道光年间(1821—1850年),万寿八仙宫又以重修。据道光十二年(1832年),《十方丛林碑记》记载:“董清奇以后有韩合义、刘合仑开坛放戒,朱教先创建西花园。”同治初年,战火焚毁了中殿及全部古柏。同治十年(1871年),道士刘永镇将被毁殿堂修复。
7、光绪二十六年(1900年),庚子事变时,光绪皇帝与慈禧太后避难长安,住跸于八仙庵西花园内,封八仙庵方丈李宗阳为“玉冠紫袍真人”,并赏银千两,扩建宫观。慈禧太后赐额“玉清至道”,光绪御书“宝箓仙传”匾额。慈禧太后敕名为“西安东关清门万寿八仙宫”,从此,万寿八仙宫之名延袭下来,慈禧还赐道士御棍两挺。
8、辛亥革命期间,秦陇复汉军政府副统领钱鼎于渭南遇害,军政府曾在八仙庵举行公祭。
9、民国初年,为了支持地方教育事业,八仙庵以庙产兴办义学一所,入学学生100余名。杨虎城主持陕政时,因推崇黄老之道,极力保护道教遗产。民国二十二年(1933年),监院唐旭庵得杨虎城将军等人的资助,将庙宇整修一新,并立碑记其事。民国二十四年(1935年),杨虎城将军带头捐资,邵力子、于右任、孙蔚如、戴传贤等积极参与,带动西安工商各界,共集资24000余元,帮助监院唐旭庵对所有殿宇进行了全面维修。嗣后,道士郭合喜又改木牌坊为砖牌坊。至此,万寿八仙宫规模定型,计有中路殿宇、东跨院、西跨院及西花园等4组建筑。至民国末年,万寿八仙宫仍是西安地区最大的道观,除了自身有土地730余亩、常住道士108人外,还将长安三角坡长春堂、会真庵和蓝田湘子洞等处小庙收为下院。
10、新中国成立后的前期,万寿八仙宫建筑得到保护,1952年由政府拨款予以维修。在土地改革运动中,人民政府按照实有道士人数,留给万寿八仙宫126亩地,其余分配给附近农民。1955年秋,以万寿八仙宫为单位,组建了农业生产合作社,次年改为高级农业生产合作社。1958年改为兴庆宫人民公社下属的一个生产大队。在“文化大革命”以前,该宫道士除从事正常宗教活动外,还进行生产自养活动。1957年,全宫粮食产量达到28600公斤,人均260余公斤,除道士口粮外,还完成了向国家缴纳公粮和出售余粮的任务。当年,该农业社被评为西安市农业生产红旗单位。至1958年,因部分道士去世、迁走和还俗(15人),万寿八仙宫道士人数下降为63人。当年除因水利兴建有效,粮食继续稳产外,经济收入总额达到26000余元(其中农业收入18015元、房租4200元、香火4000元),人均400余元,基本上达到自养水平。到1962年,道士人数降至50人,各项收入总额近22000元,各项支出之外,年余8000余元。道士生活费收入每月平均最低7元、最高21元。“文化大革命”初,万寿八仙宫受到冲击,经籍大部被焚,碑石、造像也受到很大破坏,道士纷纷出走。其后,宫观建筑分别被西安机床附件二厂、新城区农副局综合厂等单位占用,留居宫内的15名道士均参加综合厂劳动,宗教活动停止。1981年11月,西安市宗教事务处向上级报告认为,万寿八仙宫“属省级文物保护单位,是西安市道教唯一道观,应予以保护,占用单位应予腾出,在西安市宗教事务处领导下,由道士管理。”
11、1982年,根据宗教政策八仙宫被国务院批准为全国重点开放宫观,被列为陕西省重点文物保护单位,并成立了“八仙宫管理领导小组”,1985年工厂全部从被占房屋、殿堂搬出,1991年选举闵智亭大师为监院,曾教风大师为副监院,1996年成立“八仙宫管理委员会”。
12、1985年,占用单位全部迁走,并赔偿损失费10万余。此后,在道观管理小组领导下,对宫观建筑进行了全面维修,经过6年时间,耗资160余万元(其中国务院宗教局和西安市拨款36万元、银行贷款20万元、集资100余万元),共完成了8200多平方米的古建维修工程,还建成了总面积为2000平方米的商业街。除西花园尚待重新规划建设外,中路各殿及东西跨院均整修一新。1992年5月16日,万寿八仙宫举行了修复落成、神像开光、监院升座典礼,为万寿八仙宫当代历史的盛会。此后,该宫宗教管理体制臻于健全,设有监院和八大执事,常住道士40余人。
西安八仙宫简介
八仙宫,古称八仙庵,位于西安市东关长乐坊,为唐代兴庆宫遗址。相传此处唐代为「长安酒肆」,吕洞宾在此饮酒,遇钟离权点化而成道。又有传说,宋时,此处地下常闻隐隐雷鸣之声,故建雷神庙以镇之。宋末时有郑生憩于雷神庙,忽遇八仙游宴于此,遂流传「八仙」的传说。金元之际,全真教大兴,在此大兴土木,名曰「八仙庵」。至明代,八仙庵已成为著名的道教宫观。
清朝康熙初年,著名道士任天然重修殿宇,并扩建东跨院。其时,任天然于八仙庵开坛放戒,将八仙庵辟为全真道十方丛林。嘉庆十一年(1806年)河南郑州乞化道人董清奇(因其四季赤足云游天下,时人谓之「赤脚董真人」)住持八仙庵,募化集资修葺殿堂,增建西跨院。此后又有韩合义、刘合伦、朱教先等高道驻足于此,皆颇有建树。光绪二十六年(1900年)庚子之乱,慈禧太后携光绪皇帝逃至西安。在西安期间,慈禧经常光顾八仙庵,借烧香拜神来排遣心中的郁闷与恐惧。而庵中西花园的一丛绿牡丹,则使她赏心悦目,她特画一幅牡丹中堂赐给八仙庵。当时的方丈李宗阳,格外受到慈禧的恩宠,被封为「玉冠紫袍真人」,颁赐「玉清至道」匾额,并赏银千两,增建庙宇。慈禧回銮后,敕封八仙庵为「西安东关万寿八仙宫」,从此八仙庵升格为八仙宫。
新中国成立后,人民***于1958年曾拨专款对这一宫观进行过维修。「文革」期间,宫观遭到破坏。***十一届三中全会后,对八仙宫进行了复修,使这一道教胜地展现出新的风貌。
新复修落成的八仙宫坐北朝南,总建筑面积8200多平方米,基本保持明清时候的布局。宫观内划分为中庭和东西两院。中庭部分由前至后依次为大照壁、牌坊、商场、山门、灵官殿、八仙殿、斗姥殿。东院建筑为吕祖殿、药王殿、太白殿、厨房院、生活院。西院建筑为丘祖殿、监院寮、云隐堂、市道协办公院。中庭部分同东西两院之间有碑廊、厢房相隔。整个建筑群布局严谨,主次有序,威严有仪。
八仙宫的主殿为八仙殿。殿门上有光绪皇帝御书「宝箓仙传」匾额。殿内东华帝君端坐中央,八仙分坐两侧。
八仙宫已被国务院定为全国重点宫观之一。
交通:在西安乘市内公共汽车即可到达
联系电话:86-29-3237725、2480994