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黛眉山为什么叫黛眉山
黛眉山为什么叫黛眉山
1、黛眉仙灯,据清代《济源县志》记载,王屋山不时出现“王屋神灯”。实际上与“黛眉仙灯”是同一种现象,它们实际上是“一盏灯”。最近出现的一次,是在1988年7月中旬的一天傍晚。晚上十一点左右峪里村不少人目睹了黛眉仙灯的真切的一幕。
2、半夜日出,在黛眉山一般出现在夏天或秋天晴朗的夜晚,持续时间短则一小时,长则数小时。1971年8月,有人亲眼目睹了黛眉山“半夜日出”的奇观。
3、黛眉石语,在黛眉山有这样一块会说话的石头,每个季节变化一种声音。春天时,它发出的声音像犬吠;夏天,声音如蛙鸣;秋天,声音苍凉如牛叫;冬天,声音如猪哼。
4、百里钟声,黛眉庙里有一口大钟,铸造于唐代,重数十斤,生铁铸成。这口钟式比较古朴,并无特别之处,奇怪的是,这口钟的钟声悦耳,钟声可传一百多里。
5、夏日结冰,《黛眉山遗稿》当中写道:“黛眉山西北麓下,有石洞,中有水自秋历冬不冻,惟三伏之时及成冰焉。”
6、悬棺之谜,所谓悬棺,是指人死后用棺材装殓,然后把棺材悬于山崖上这种悬棺葬多在西南少数民族地区出现,中原地区比较罕见。可是黛眉山却有一个悬棺区。
7、金洞之谜,据《黛眉山遗稿》记载:黛眉山又名大媚山,山上有大媚洞。但是,自明末以后,大媚洞神秘地消失了。传大媚洞的消失与李自成以及义军宝藏有直接的关系。
8、黛眉仙乐,黛眉山中有一处山谷名曰仙乐谷。山谷处于两座山峰之间,谷中古木参天,石上瀑布傍流,百花盛开,是人间难得佳境,仙乐谷得名于山谷有奇特的音乐之声。
黛眉山的由来
1、大媚山&黛眉山作为地名在史籍中最早出现,当首推北宋时乐史编撰的《太平寰宇记》一书。书中在《河南府,渑池县》中说:"大媚山在县东一百三十里,有大媚洞。”“大”读作代,大媚即黛眉,二者同音。黛媚山在《元诗选》高昌、适宜等人的诗中,则被称作黛媚。
2、黛眉山《古今图书集成方舆汇编职方典平阳府》载:“黛眉山,县东南黄河南岸,嵯峨秀丽,矗汉浮云,望之如图画,又如锦屏。”
3、清乾隆《垣曲县志》载:“黛眉晴岚,黛眉山也,在县治东南,嵯峨秀丽,矗汉浮云。值阴雨乍收,忽晴光开霁,峰岚翠积,望之如图画高悬;山色碧凝,对之若锦屏峙列。”
4、黛眉,传说为商汤之妃。遭冷落后,一气之下离宫出走上山修行。因黛眉在宫中很有德行,所以为国人所尊崇。自黛眉出走后,汤王后宫大乱,无法收拾,他这才认识到黛眉娘娘的贤德,便差人找到黛眉娘娘,命其回宫。黛眉娘娘不愿回宫,并劝说汤王莫要沉缅于女色,要以天下为已任,治理国家,统一天下,救民众于水火。汤王得知后自感羞愧,遂修德振兵,最后打败了夏桀,统一了天下,被诸侯尊为天子。同时,黛眉娘娘也在山上修行成仙。汤王为了感念黛眉娘娘的恩德,为其兴建圣母庙宇及行宫数处,塑全身像,并把她修行的这座山用她的名字命名。相传黛眉圣母保佑人们生儿育女,四季平安,家业兴旺。于是每年农历六月六日前后,周边地区的群众纷纷前来朝拜黛眉圣母。
黛眉山有哪些传说
1、黛眉,传说为商汤之妃,因汤王沉湎女色,黛眉悻然离宫上山修行。后黛眉劝说汤王要以天下为己任,救民众于水火。汤王自感羞愧,遂修德重兵,最后打败了夏桀,统一天下。与此同时,黛眉修行成仙,汤王为了感念黛眉的恩德,为其修建圣母庙,并把她修行成仙的这座山用她的名字命名。
2、黛眉娘娘,传为垣曲英言乡白鹅村人,姓范名小娥,嫁商汤王为后。汤王得天下就遇到七年大旱。小娥便毅然上黛眉山去修行,为百姓祈福降雨人间。至今山上还有黛眉娘娘庙、仙人桥和黛眉娘娘梳妆台等遗迹。山下有黛眉娘娘回娘家探亲和从娘家返回时停息的黛眉娘娘行宫。每年农历三月十五回娘家探亲和六月六从娘家返回时,黄河北岸与黄河南岸都有众多的香客和范氏后裔鸣锣奏乐,竞相接送。代代相传,已成定俗,至今还在沿袭着。每年农历六月六又是黛眉娘娘寿辰吉日,方圆数百里的人们前来进香朝贺,形成了声势浩大的庙会。这个庙会,世代相传,不断扩大,成了偏僻山区物资、文化交流的集散地和中心区,对发展和繁荣山区的经济和文化起到了不可估量的促进作用。
3、黛眉一直劝导汤王以人为本,修德重兵,汤王最后打败了夏桀,统一了天下,被诸侯尊为天子。后黛眉遭冷落,出走上山修行。因黛眉在宫中很有德行,所以为国人所尊崇。自黛眉出走后,汤王后宫打乱,无法收拾,他这才认识到黛眉娘娘的贤德,汤王带着大臣到黛眉山迎接黛眉娘娘再度回宫。黛眉娘娘不愿回宫,要在山上修行成仙。而这幅相互依依惜别的情景,就印证在黛眉山的“汤黛之恋”。汤王为了感念黛眉娘娘的恩德,为其兴建圣母庙宇及行宫数处,塑全身像,并把她修行的这座山用她的名字命名。这段美丽的历史传说每年都吸引着海内外千万香客来此顶礼膜拜。[1]