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初唐四杰是哪四位
初唐四杰是哪四位
1、初唐四杰分别是:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,也简称为“王杨卢骆”。在唐代初年他们四位文学家笔下的诗词,可以说是达到了一定的巅峰,他们四人也为唐代的诗歌文化做出了很大的贡献。
2、初唐四杰在唐代初年他们四位文学家笔下的诗词,可以说是达到了一定的巅峰,他们四人也为唐代的诗歌文化做出了很大的贡献。
3、初唐四杰在唐代初期和中期的人气比较高,他们四人都非常的有才华,在青少年时期就获得了初唐四杰的称号,确实很不容易。起初他们四人在朝中做官,他们凭借自己的实力从官小而名大,可以说是年少才高。
4、四杰在初唐诗坛的地位是很重要,他们不光喜欢作诗,而且还习惯用创作实践来改变齐梁时遗下的不正诗风,从而取得了很不错的成就。除此之外,初唐四杰也为“五言律诗”奠定了良好的基础,而且也让七言古诗的发展有了进步。
初唐四杰是哪4个人
1、初唐四杰分别是:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,也简称为“王杨卢骆”。在唐代初年他们四位文学家笔下的诗词,可以说是达到了一定的巅峰,他们四人也为唐代的诗歌文化做出了很大的贡献。
2、初唐四杰是中国唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称为“王杨卢骆”。他们都是初唐有才华的诗文作家,四人在青少年时就获得四杰的美誉。
3、初唐四杰是指:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。初唐四杰是中国唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称为“王杨卢骆”。王勃:字子安,绛州龙门(今山西河津)人。
4、初唐四杰指的是初唐四位诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。此称见于《旧唐书·杨炯传》“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词荠名,海内称为王、杨、卢、骆,亦号为四杰。
5、初唐四杰分别是:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,也简称为“王杨卢骆”。在唐代初年他们四位文学家笔下的诗词,可以说是达到了一定的巅峰,他们四人也为唐代的诗歌文化做出了很大的贡献。
6、初唐四杰是指的是中国唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称为“王杨卢骆”。王勃(约650~约676年),字子安,绛州龙门县(今山西省河津市)人。
7、初唐四杰指的是初唐四位诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。此称见于《旧唐书·杨炯传》“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词荠名,海内称为王、杨、卢、骆,亦号为四杰。
8、初唐四杰是指:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。初唐四杰是中国唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称为“王杨卢骆”。王勃:字子安,绛州龙门(今山西河津)人。
9、初唐四杰是中国唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称为“王杨卢骆”。他们都是初唐有才华的诗文作家,四人在青少年时就获得四杰的美誉。
10、卢照邻:卢照邻工诗,尤其擅长七言歌行,对推动七古的发展有贡献。代表作《长安古意》,诗笔纵横奔放,富丽而不浮艳,为初唐脍炙人口的名篇。骆宾王:骆宾王辞采华胆,格律谨严。出身寒微,少有才名。
11、初唐四杰分别是:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,也简称为“王杨卢骆”。在唐代初年他们四位文学家笔下的诗词,可以说是达到了一定的巅峰,他们四人也为唐代的诗歌文化做出了很大的贡献。
12、初唐四杰是指的是中国唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃王勃,字子安,唐朝著名的文学家,与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰”。王勃聪敏好学,六岁便能写文章,下笔流畅,被人称赞为“神童”。
13、初唐四杰是哪些人,初唐四杰指的是唐朝初期四名杰出的诗人,他们分别是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,他们大胆改革,为死气沉沉的文学风气注入活力,唐朝诗词成就很高,他们功不可没。
14、初唐四杰分别是指我国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻以及骆宾王。
15、初唐四杰分别是:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,也简称为“王杨卢骆”。在唐代初年他们四位文学家笔下的诗词,可以说是达到了一定的巅峰,他们四人也为唐代的诗歌文化做出了很大的贡献。
16、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃:王勃年幼时写的骈俪文《滕王阁序》是我国古典文学中的名篇,久为众口传诵。他的诗清新自然,一篇之中常有警句,有如奇花异草杂缀在幽谷之中,使人百读不厌。
17、初唐四杰是中国唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称为“王杨卢骆”。他们都是初唐有才华的诗文作家,四人在青少年时就获得四杰的美誉。
18、初唐四杰是指的是中国唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃王勃,字子安,唐朝著名的文学家,与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰”。王勃聪敏好学,六岁便能写文章,下笔流畅,被人称赞为“神童”。
19、初唐四杰指的是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。初唐四杰是中国唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称为“王杨卢骆”。四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。
初唐四杰分别都是谁
初唐四杰大是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这四位仁兄。
王勃,字子安,650年,出生于山西龙门的一个名门望族+神童世家。爷爷王通是隋末唐初的文化名人,门生遍天下,爷爷的弟弟王绩是名震京城的“神童仙子”,王勃的哥哥王勮也是天才少年,20岁就考中了进士。
生在这样一个大家族,王勃彻底将家族的神童基因发挥到了极致:王勃六岁就能写文章,九岁时候写了篇《汉书指瑕》,指出著名学者颜师古注释的《汉书》中的错误之处,十岁时,便饱览了六经。
杨炯与王勃同龄,也同样聪明。杨炯出身望族,幼年聪明好学,很早就显现出文学方面的才能。年仅九岁便被举为“神童”,仅过一年,杨炯被朝廷选了弘文馆,端上了铁饭碗,这一做,便是十六年。
上元三年,杨炯通过制举考试,被授予校书郎一职,掌管校勘书籍之事,这一年他二十六岁。年近三十,才获得这么一个九品小官,杨炯郁勃不平,期间创作了《浑天赋》以示自己的情志,但并没有引起多大的波澜。
王勃六岁出口成章,骆宾王七岁口占一绝,杨炯十岁神童试及第,卢照邻却没有这些惊人的记录,他的才华是凭借从小一步一个脚印踏实治学而来。卢照邻出身望族,幼读诗书,曾师从曹宪、王义方受小学及经史,博学能文。大约在18岁,入邓王府,从事文字工作。
邓王李元裕对他非常重视,曾对别人夸赞说:“此郎,寡人相如也。”
大家熟知的《咏鹅》就是骆宾王七岁时写的,可见这位仁兄也是个神童。骆宾王的童年生活过得比较凄惨,父亲早亡,父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县,在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。
成年后,骆宾王被道王李元庆辟为府属。后又任奉礼郎,出使西域。于仪凤三年,返回长安当了名御史,后又因事被谪,从军西域,久戍边疆。