正文
黄姚在哪里
黄姚的“黄姚”
“黄姚”之名是怎么来的?这是当地居民和游客们都十分感兴趣的问题,因为它涉及到古镇历史的发端。关于这一问题,民间有不同的传说:
一说黄姚古为壮瑶杂居之地,最早的居民是黄姓和姚姓两户人家。北宋皇佑四年(公元1052年),狄青率部南征侬智高,其部将路经黄姚,派士兵打探路线,得知当地只有黄、姚两户人家,于是就把此地称为黄姚。镇上已无姚姓,而黄姓则是清代后迁入,不是原来的黄姓。
第二种说法是以前黄姚最早的居民是黄姓瑶族,他们以种红薯、水稻、种桑养蚕为生,然后把农产品挑到姚江下游的农村出售,如有人问:“这些东西是哪里来的?”人们会告知是黄姓的瑶族人从上面挑来的。说来说去,黄姓的瑶族人就变成了黄瑶。那时候,说瑶族的“瑶”字有歧视的意思,后改为“姚”字。
第三种说法认为黄姚是因姚江而得名。每逢雨季,姚江之水奔腾如黄龙,后人便将此地称为黄姚。
第四种说法认为:黄、姚两姓是明代初年迁来的外地移民,因为人多势众,所以把这个地方称为黄姚。
黄姚地名究竟因何而得,看来是一个难以说清楚的问题。因姓氏、民族得名都有可能。根据民间传说和族谱的记载,明代中叶以前,黄姚又有蒙、裘、邹、伍、孟、邓、陈、刘等姓汉族移居。古镇现保留了数量较多的明代建筑,如著名的宝珠观、古戏台、兴宁祠、带龙桥等均为明代中期建筑,并且是黄姚古建筑中的精品。从这些建筑的功能和规模看,明代中叶时黄姚汉族移民已经有一定规模。尤其是古戏台这一大型公共性娱乐设施的创建,更能说明黄姚汉族移民的聚落已初具规模,社会经济已有了较大发展。
明代中期,岭南的福建、广东等地汉族人口的数量急剧膨胀,人地矛盾已十分突出。大量汉人由东往西,向人口相对稀少的两广交界山区迁徙。从而引发了汉族移民和当地壮族、瑶族的矛盾。因此,明代中后期广西东部、东北部最引人注目的就是官府对少数民族的征服以及瑶族、壮族的反抗斗争,这种斗争从明正统年以后一直持续到明末。史载:“明景泰以后大藤峡瑶数倡乱,韩襄毅、王文成先后平定。至我朝康熙四十二年,亦啸聚为寇”[2]在这个过程中瑶族、壮族遭到排斥而远徙他乡或是被同化,他们在广西东部地区的分布范围不断缩小。民国《昭平县志》卷1说昭平“夷民昭是历有两种,在昔均以顽梗,闻自明末总督戴耀大征,而后经二百余年潜移默化,今编户为民,相安无事,前人之功固不可没”。这多少反映出明代对昭平土著民族用兵的惨烈程度。历史文献中多将瑶、壮起义称为剽掠等,但瑶族、壮族连绵不断的反抗,根本的原因是汉族不断迁入,土、客之间因土地、经济纠纷、文化冲突的矛盾。
为开发战后荒芜的土地,明政府官员的一贯做法就是移民垦殖。《明实录》卷12载:“广西桂林府古田县、柳州府马平县皆山势相连,瑶壮恃以为恶……请兵二十余万,四面夹击,连进三年,使民安堵,方令班师。……或地多民少,令各处招发流民填实。”民国《昭平县志》卷7载,万历年间政府对昭平境内瑶族、壮族的动乱进行大肆镇压,事后从粤北的翁源县招徕汉民佃种收租。
明代黄姚汉族移民就是在上述背景之下迁来的,迁入过程中,他们与当地的土著民族融合形成了一个新的汉族民系,为有别于清代中晚期到达桂东地区的另外一支汉族民系“客家人”,他们自称“本地人”清代,由于语言相通,文化上无障碍,莫、古、劳、吴、林、梁、黄、叶等姓从广东先后迁来,逐步成为黄姚的大姓。
黄姚莫氏仙山宗支族谱说,其祖先是清朝初年从广东高明县古劳村迁入黄姚镇黄姚街山根(今龙畔街)居住。
梁氏族谱说,他们的祖先是建炎年(1127)从广东珠玑巷迁到新会古劳村,清初又从古劳村迁至黄姚。梁氏祠堂中的“重建梁氏宗祠碑志”说祠堂是建于康熙初年。
古氏族谱说其祖先是清顺治年间从广东鹤山(从新会分出)古劳村迁来黄姚经商而定居下来的。
劳氏族谱说其祖先是雍正、乾隆年间县从广东鹤山县古劳村迁来。
林氏族谱说其祖先是清朝初年从广东南海县迁来。南海在鹤山东北方,隔西江于鹤山相望,紧邻广州市。
郭氏族谱记载,其西迁始祖郭佐廷是清顺治年从广东高明县松柏乡迁来黄姚。高明北接西江,西南与鹤山相邻。
吴氏族谱说黄姚吴氏是康熙初年从福建迁来黄姚经商定居下来的。
从上述族谱的记述来看,莫、古、劳、梁四姓来自同一地点——古劳村。古劳村是因古姓和劳姓的定居而得名,传说古、劳两姓始祖是表兄弟。清雍正10年(1732年)清政府在今广东新会、鹤山、高明相邻处建“古劳都”,因此,不同族姓的家谱中,“古劳”的行政隶属地就有新会、高明、鹤山不同说法,实际是同一地点。林姓迁出的南海县,郭姓迁出的高明县也紧邻鹤山和新会,地理上均处于西江下游两岸,是珠江三角洲的腹心地区,溯江西而上,能便捷地到达广西梧州。只有吴姓是迁自广东以外的福建省,迁徙距离比较远。
古、劳、莫、林、郭、梁、吴等姓汉族从广东迁入黄姚的历史背景是:
1、明清之交桂东地区持续战乱使当地人口大幅度减少,而广东地区人口却相对过剩;
以八大姓为首的广东商业移民大量迁入黄姚,逐步改变了这里居民的“土、客结构”。“土”是指清以前迁来黄姚的汉族;客是指清以后从广东迁来的汉族。因此,至今黄姚民间流传有“客家占地主”的谚遥。这种改变从语言上可以看出一斑,民国《昭平县志》卷7风俗志说,昭平境内各地的语言有一定的差异,但听久了都互相能说,“黄姚、英家之村落多习粤左之阳山,其音高而丽,声多用齿舌”。“黄姚之市井(街上)多习粤左之鹤山、南海(话)其音易而清,声多舌齿。”也就是说,黄姚周边汉族村落的语言和黄姚街上的语言有方言上的差异,因为他们的来源不同而带有各自祖居地的口音。说明到民国初年时,黄姚镇上因来自广东鹤山和和南海的人数多,其语言成了当地的“普通话”。黄姚是从农业小村落,逐渐发展为商业小镇的。
当地最早的聚落是小镇南面背靠“隔江山”的“山根寨”,现称为“龙畔街”;其次是小镇东面背靠真武山的“牛里寨”、新兴街。清代以后,随着黄姚商业的发展,聚落和街道向兴宁河以北,姚江以东发展,先后出现了安乐街、金德街、迎秀街、连理街、天然街等相互连接东西走向的商业街市。
经济的发展程度通常是古镇形成的重要决定因素。黄姚古镇的发展得益于其重要的商业地理位置。黄姚地处昭平东北角,地处钟山、贺县、平罗、昭平四县的交界地带。向南,从马江上游的沙子镇行船可通梧州、广州;向西北,经平罗可抵桂林;向东北,经贺州可到达广东和湖南等地,地理位置十分优越。但在汉族移民入居前,黄姚的少数民族居民很少与外界交往,广东移民们充分利用这里的区位优势,将当地出产的豆豉、黄精等农副产品、土特产进行加工转运贩买到外地,再购回本地居民所需的生活用品进行销售。商业所积累的资本为黄姚城市的崛起奠定了物质基础。
黄姚古镇的来历
1、昭平县黄姚古镇有众多的明清建筑。
2、街道都用青石凿成板料镶砌而成。
3、在南方城镇算是是罕见的亮丽风景线。
4、其实,最早来到黄姚的汉民并不是姓黄而是姓姚。
5、为何不叫“姚黄”而又叫“黄姚”呢?因为黄姚自古以来是瑶民的领地。
6、汉民迁来后,与瑶民生息与共,朝夕相处。
7、天长日久,瑶民的耕地被汉民开发,瑶民受到歧视,在商品交易时,瑶民认为吃亏多,遂产生纠纷,导致械斗。
8、汉民对瑶民积怨成仇,产生成见。
9、当时,汉民居住在印塘社、云根庄、茶山根、大坳寨、谭家寨、刘李寨、后来的山根寨等处。
10、为了对外交往的需要,几个寨子的族老聚集商议就定名为“黄姚”。
11、他们认为,瑶民和汉民共同相处的地方,叫“姚黄”不好,“姚黄”和“瑶王”,读音太像了,必须忌讳“瑶王”这个音。
12、族老一致通过启用“黄姚”为地名。
13、从此,十几个村寨就有了统一使用的地名了。
14、莫家和古家建成山根寨后,陆续又有古、莫、劳的本家迁来。
15、为了扩大居住场所,必须择地扩建。
16、于是想到在山根寨前的亭子溪北岸、刘李寨前的姚江西北岸建一条街道。
17、首先在山根寨上下寨的分界处的兴宁庙前筑起一座石拱桥,方便人员往来。
18、新建街道要合符经商布局的需要。
19、建成后,就把刘李寨的商业市场搬到鲤鱼街来。
20、在开发鲤鱼街时,正好街心有一块天生的石头酷似鲤鱼。
21、鲤鱼街建成后,成为方圆几百里最繁华的明清商业街。
22、鲤鱼街的住家主要有姓古、姓莫、姓劳三姓人。
23、由于迁来的汉民有浓厚的炎黄子孙的意识,习惯把江河比成龙。
24、鲤鱼街和山根寨都建在江边而且紧紧相连,有人又提议,将连在一起的街道统称龙畔街。
25、鲤鱼街商业交易兴盛伊始,安乐街开始动工修建。
26、寺观巷和安乐街的中段以及劳家巷的住房几乎全是姓劳的住家。
27、清朝中期,鲤鱼街遭受一场特大洪水。
28、黄姚商业中心开始往安乐街转移。
29、由于瑶民与汉民发生***,清***派兵出面镇压瑶民。
30、为了纪念带兵的首领李道清,黄姚人在劳家巷住房西面街头建起一座寺庙,取名安乐寺,以祈求民众安居乐业。
31、安乐寺右前方是条小巷,是安乐街居民挑水洗衣洗菜的必经之路。
32、续建安乐街西段用了足足几十年的时间,才建成金德街和杨巷、大贵巷。
33、安乐街从永安门起到大贵巷口止。
34、大贵巷建成不久就有两家姓古的分别考中一文一武举人。
35、金德街有一条小巷通出北面的宝珠溪。
36、巷中有杨家、林家、古家三姓人。
37、杨家首先提出要求建房的,就取名杨巷,后来有人叫它羊巷。
38、金德门内外的街道不算长,却有三四个转弯。
39、“金德”,得金吉利,“金德”,金榜得名,“金德”,今得,刚刚建得。
40、当时,刚建成新屋的古家确实考中一名武举人,所以取名金德街。
41、金德街到南塘有一条仅几十米长的不显眼、不出名的小巷。
42、小巷通南塘边名叫桂花井的水井。
43、金德街通北面的锡巩桥有一条小巷,巷里建有福庆祠,所以叫福庆巷。
44、后来有人叫它牛巷,因为巷里有榨油坊,圈有不少牛。
45、迎秀街刚建成,也有人考中秀才从县城回来经过此街,自然就命名迎秀街了。
46、西门楼其实方位在迎秀街的北面。
47、此段街是黄姚人去昭平县城的必经街道。
48、西门楼内建有小庙西宁社,所以称西社街,简称西社。
49、因天然门外有天然石拱桥,而取名天然街。
50、接龙门是扩建护城墙时在天然门外新建的。
51、它在真武山下,街的北段全部姓梁,街的南段全部姓莫。
52、新兴街就因它是全黄姚街建设时间最后的,所以命名新兴街。
53、由此可见,黄姚古镇的大街小巷的名称大都是图吉利而取好名的。
54、小巷名称也有根据实际用途来取名。
55、这与其它地方的街巷取名没有多大区别。
黄姚在哪里
黄姚古镇位于广西贺州昭平县东北部,距离贺州市区40公里,距桂林200公里。
黄姚古镇方圆3.6公里,属喀斯特地貌。发祥于宋朝年间,有着近1000年历史。自然景观有八大景二十四小景;保存有寺观庙祠20多座,亭台楼阁10多处,多为明清建筑。著名的景点有广西省工委旧址,古戏台,安乐寺等。
黄姚古镇2007年被国家文物局列为第三批“中国历史文化名镇”;2009年被国家旅游局批准为4A景区。
黄姚古镇保存有寺观庙祠20多座,亭台楼阁10多处,多为明清建筑,著名的有文明阁、宝珠观、兴宁庙、狮子庙、古戏台、吴家祠、郭家祠、佐龙寺、见龙寺、带龙桥、护龙桥、天然亭、司马第、鲤鱼跃龙门、仙人古井等。
人文景观还有韩愈、刘宗标墨迹、钱兴烈士塑像、何香凝、高士其、千家驹等文化名人寓所,以及许多诗联碑刻。一般来说,比较常规的景点包括中共广西省工委旧址纪念馆、古戏台、皇帝诏书、宝珠观、鲤鱼街、八仙睡榕、佐龙桥、千年古榕、岭南第一石板街等。
参考资料来源:百度百科-黄姚古镇