正文
云峰屯堡的简介
云峰屯堡文化风景名胜区的屯堡民居
1、屯堡民居最大的特点是石头的广泛应用。一户民宅就是一座石头城堡,一个村庄就是一座纯粹的石头城,屯堡是一个防御敌人的整体,而屯堡居民就是组成这个整体的每个细胞,既可以各自为阵,又可以互相支援友邻,既保证一宅一户私密性和安全感,同时又维系各家之间必要的联系。
2、屯堡建筑把石头工艺发挥到极至,从高向下放眼望去,白白的一片,错落有致。走进屯堡村寨,所看到的是石头的瓦盖,石头的房,石头的街道,石头的墙,石头的碾子,石头的磨,石头的碓窝,石头的缸。屯堡居民就是一个石头世界。
3、居民的建筑成四合院,既有江南四合院的特点,又有华东四合院的布局,但最突出的特点是全封闭的格局。居民建筑分朝门、正房、厢房,朝门成雄伟大八字型,两边巨石勾垒,支撑着精雕的门头,门头上雕有垂花柱或面具等装饰品。正房高大雄伟,在木制的窗棂、门上雕刻着许多象征吉祥如意的图案。厢房紧依正房两边而建,前面为倒座,形成四合,中间为天井,天井是用一尺厚的石头拼成,四周有雕刻着古老钱的水漏。
4、石头建筑的屯堡居民,具有强烈的军事色彩,村寨内部的巷子互相连接,纵横交错,巷子又直通寨中的街道,形成点、线、面组合的防御体系。靠巷子的墙体,留着较小的窗户,既可以采光,又形成了遍布于巷子中的深邃枪眼。低矮的石门,有一夫当关,万夫莫开的军事功能。这一切无不显示当时战争所需的建筑构成和屯军备武的思想。现在屯堡村寨中,至尽残存着许多垛口、炮台。
5、地戏,俗称跳神,又原难舞的分支军难演变而来,盛行于屯堡村寨,是集地戏、祀、娱乐于一体的古老戏种。据《续修安顺府志》载:黔中民众来自外省,当草莱开辟之后,多习于安逸,积之既久,武备渐废,太平岂能长保?识着忧之。于是乃有跳神之举,借以演习武事,不使生疏,含有寓兵于农之深意。迄今安顺境内,盛行不衰。屯堡人依村寨门前或寨中空地为戏台,以憨直拙朴、粗犷自然的露天演唱形式,用唱、念、做、打的艺术手法,表现《封神》、《楚汉相争》、《三国》、《薛刚反唐》、《精忠传》等中国古代忠义历史故事和神话传说。演员们额上戴以简练夸张的脸子即木雕面具,身着长衫,背插小旗,腰系战裙,手持木制短刀长枪,唱着原弋阳腔,仅借一锣一鼓的击奏,在一人启口,众人接腔的伴唱下,以人物上下更换时空变换,借三、五步为万水千山,就竹鞭为金戈铁马,依桌椅象征高山要塞,在扬、开、合的厮杀、挡、架、翻、窜的格斗中虚实结合,形神兼备,产生极具击鼓进兵、鸣金收兵的古代战争景象,从而形成屯堡地戏特有的艺术魅力,被称为戏剧史上的活化石。曾在法国、西班牙、日本等国演出,引起轰动,等上国际大雅之堂。
6、屯堡人的服饰,主要表现在妇女身上,她们的装束通常是宽衣大袖,大衣袍及长膝下。领口、袖口、前襟边缘皆镶有流绣花纹,腰间以两端垂于膝弯部的织锦丝带系扎。长发挽成圆网罩于脑后,上有玉簪等首饰。妇女婚否的区别在于:未婚少女梳长独辫;已婚者除了把头发挽起来后尚需剃额修眉。妇女装束中往往还配有耳坠、手镯、戒指、手笼、长圆裙以及用绣、补、镂、镶、滚等方法制作的高帮单勾凤头布鞋。现在,其他地方只能在戏台上看到这在种穿着打扮,在屯堡却是日常生活便装,其盛装、婚丧和过节日盛装更有独特的魅力。1993年发掘的明荒王墓出土的随葬物品中的衣服、鞋子与现在的安顺雷屯、云山一带屯堡妇女宽袖镶边大襟衣、绣花凤鞋在尺寸、花样等方面几乎没有什么不同。屯堡妇女的服饰,是民俗考古的游览观光的活化石,是活着的历史。
7、屯堡人的传统食品种类繁多,从主食中的糍粑,糕粑、包谷耙,到副食中的腊肉、香肠、血豆腐、干盐菜、干豆豉、糟辣子等、无不具有可以长期存放和便于收藏的特点。屯堡人的饮食文化源于军队,在征服与反征服的激烈对抗中,运动是不可避免的,动荡的战争生活中有诸多不便,其中吃什么就成了一个伤脑筋的问题,他们就把主菜通过盐制,烟熏伙烤,便于存放和携带。这些食品是当年他们的祖先为适应战争和迁徙的需要而特意制作的,一直流传到今天。现在屯堡人家家户户都有炕腊肉、血豆腐、香肠的习惯,是招街贵宾必不可少的菜肴。
云峰屯堡的相关报道
1、 2009年“贵州.旅游精品线路设计暨美文大赛”全国网络媒体多彩贵州行采访团今天走进安顺云峰屯堡、天龙屯堡,网记们在此次旅程中增添了不少探寻历史和军事的乐趣,细细琢磨品味未化之域怎样从血雨腥风中走向文明教化,并形成独特的地域文明。其中精彩的地戏表演让采访团成员欢呼叫好。
2、据了解,屯堡是旧制“养兵而不病于农者,莫如屯田”的产物,亦兵亦农的建制方便供给和调遣,屯田制有一石二鸟之功,既守卫边关又开疆拓土。
3、其中,天龙屯堡位于平坝县,是贵州最有特色的屯堡之一。天龙屯堡的建筑既是民居也是防御工事。石头是最主要的建筑材料,村落为明道、暗道相通的城堡式建筑,主要是配有碉堡的易守难攻的石头连体民房。
4、地戏在安顺云峰屯堡、天龙屯堡都有表演。地戏粗犷、奔放,民间又称“跳神”,是盛行于屯堡区域的一种民间戏曲。屯堡人担忧人人习于安逸,,恐武事渐废后太平不保,乃有跳神戏之举,借以演习武事,不使生疏,含有寓兵于农之深意。地戏演出时,“跳神者“首蒙青巾,腰围战裙,戴假面具于额前,手执戈矛刀戟之属,随口歌唱,应声而舞”。地戏的“唱”,是无乐器伴奏的说唱,不分行当,只有男女角色之分,没有男女声腔之分,由剧中角色边说边唱边交待剧情。地戏的“舞”,则为“打”,是表现战斗场面的对打格斗,从古代战争的骑马步战的厮打格杀中,借鉴衍化而形成略具程式的套路。地戏故事包括屯堡村民喜爱的薛家将、杨家将、岳家将、三国英雄、瓦岗好汉、封神将军之类。贵州安顺,聚居着一支特别的汉族群体———屯堡人。他们的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式都沿袭着明代的文化习俗,演绎着一幕幕明代历史活化石。
5、从安顺去云峰屯堡的路上,不时可看到一些打扮奇异的女子———她们宽衣大袖,衣长及膝,领口、袖口、前襟边缘皆镶有流绣花纹,腰间还系有锦丝带,不消说,她们就是“屯堡人”。
6、在云峰屯堡博物馆,每天都会上演屯堡地戏。这是由原难舞的分支军难演变而来的。演员们额上戴以简练夸张的木雕面具,身着长衫,背插小旗,腰系战裙,手持木制短刀长枪,唱着原弋阳腔,形神兼备,独具魅力,被称为戏剧史上的“活化石”。
7、屯堡不大,但是历史沉淀的东西太多太多,如果不能马上消化,请一定先做好功课,一场旅途下来,估计也能说出个子丑寅卯来。
8、走进云峰屯堡最具代表性的村寨之一本寨,一座座有着600年历史的石头民居依然保存完好。整个村寨就是一座石头城堡,石头的瓦盖、石头的房、石头的街道、石头的墙、石头的碾子、石头的磨……
9、在石墙包裹下,是浓浓的江淮余韵。由于屯堡人多数都是从江淮一带迁徙而来的书香门第,因此他们的房屋既有江南四合院的特点,又有华东四合院的布局,而且在房屋布局的细节之处,你能够强烈感受到他们对于后代的期愿。如在大门门雕上一般都会雕刻精美的图案,“龙凤呈祥”表明大富大贵、“岁寒三友”表明学识渊博;院内天井的对角一边是鲤鱼的地漏,一边是龙门的地漏,喻意希望孩子“鲤鱼跃龙门”;把房顶的瓦片摆放成鱼鳞状,又是“人丁兴旺”的含义。
10、最能领略云峰屯堡江淮风情的方式,就是登上本寨旁的云鹫山。一湾清流在村前流淌着,一座座石屋、碉堡、城墙散落在群山田野之间,绘成一幅江南田园风情画。
11、交通:广州有直飞贵阳的航班,从贵阳走贵黄高等级公路大约1小时左右到天龙,往天龙古镇方向走贵黄老路约半小时就能到达云峰八寨。
12、门票:云峰屯堡50元/人,可以游览本寨、云山屯、云峰屯堡博物馆。
13、食宿:可以在贵阳住宿,这里从招待所到五星级宾馆有不同选择。如果对住宿要求不是太高,安顺到云峰屯堡沿途有许多小旅馆,10元一晚的也比较干净。当地糍粑、糕粑、包谷耙以及腊肉、香肠、血豆腐、干盐菜、干豆鼓、糟辣子值得品尝。
14、可以来一个“喀斯特生态屯堡文化游”,从贵阳出发,游平坝、安顺,在屯堡文化旅游区、龙宫、黄果树呆上两三天,再前往平坝县天龙古镇,游览天台山、五龙寺、天龙屯堡,再花一天时间参观黄果树瀑布以及天星桥风景区,水上石林、美女榕、螺丝滩瀑布等瀑布群值得一看。
15、贵州黄果树、云峰屯堡、杜鹃湖、黔灵山双飞4天,1699元。(南湖国旅·西部假期)
16、贵州马岭河大峡谷、万峰林风景区、九龙瀑布、罗平双卧五天,1739元。(易网通旅行)“屯堡文化”越来越受到世人的关注,屯堡文化来源于600多年前朱元璋大军征南和随后的调北填南。明朝军队征服南方过后,为了统治南方,命令大军就地屯田驻扎下来,有点类似现代的“新疆建设兵团”。随着历史的变迁,他们在亦兵亦民的过程中繁衍生息,居然或多或少地保留了明代江南的文化生活习俗,与当地的文化结合,形成屯堡文化”。在今天的贵州安顺一带,当地人把他们称为“屯堡人”。
17、“屯堡人”的语言有着明显的区别于当地人的特征,如普通话里面的“翘舌音”,不仅很多,而且还更加强化;妇女的装束沿袭了明清江南汉族服饰的特征;食品具有易于长久储存和收藏,可能是长期征战给养的需要;宗教信仰与中国汉民族一脉相承;被称为“戏剧活化石”的地戏俗称“跳神”,原始粗犷,反映了祭祀和当时战争的情形。
18、平坝天龙在宣传“屯堡文化”方面确实技高一筹,以致于大多数人只知有天龙屯堡,而不知有“云峰八寨”。两地相距并不远,交通都很便利。如果不是跟旅行社的话,如果想看看原汁原味的“屯堡文化”的话,强烈建议前往“云峰八寨”参观。
19、“屯堡文化”最具有代表性的是“云峰八寨”。云峰是地名,所谓八寨是由云山屯、雷屯、本寨、小山寨、吴屯等八个屯堡村寨组成。
20、登上云鹫山,可以俯瞰八寨,如星罗棋布,错落有致,拱卫着本寨。本寨是八寨中保存最为完好的,可能是军队的指挥中心。走进本寨,最让人印象深刻的,是他们的建筑。古城墙、古碉楼、古巷道、古民宅、古堡等,仿佛让人走进了明代。贵州安顺是典型的喀斯特地形,石头是取之不尽的资源。屯堡人以石为主,建筑房屋,既坚固,容易防守,又经济便利。同时,他们精于木工雕刻,木石结合,形成了既有江南建筑的美观又具有当地原始粗犷、军事特征的民居建筑。
21、云峰八寨景区位于安顺市区以南的十八公里处。由云山屯、本寨、雷屯、小山寨等八个屯堡村寨组成,它是明初征南大军屯驻的核心区。
22、云山屯深藏于贵州省安顺市平坝县七眼桥镇云鹫山峡谷中,寨前古树浓荫,两山夹峙,山势险峻,仅有一条盘山石阶可进入屯门。屯门两侧依据山岩地势砌成高六米、长十数里的石墙连接悬崖,并如长城般在两侧陡峭的高山上蜿蜒合围。各显要位置分布十四个哨棚(碉堡)。一条东西向石头主街纵贯全村,街两侧有高台戏楼、财神爷庙、祠堂以及老字号德生昌中药铺。数条弯曲的小巷巧妙地将各家各户串联起来,住宅、碉楼等大部分建筑依山势的起伏呈阶梯状分布于两侧山腰,整个村落布局、道路设施和院落结构绝妙地完成了三重封闭性防御体系。
23、云山屯位于安顺市西秀区七眼桥镇境内,距老320国道月12公里,离安顺市西秀区约30多公里。从贵阳出发,走贵黄(贵阳-黄果树)高速公路,在天龙出口下,继续沿320国道西行,到七眼桥镇拐进去云山屯的乡村公路即可,也可在贵黄高速的安顺东出口下,沿320国道返回走,到七眼桥镇转进到云山屯的道路即可。通往云山屯的公路经过改造,路况良好,从贵阳出发总行程约80多公里。
24、汽车开上险峻的盘山公路,在寨门下的停车场放好车,买门票,再沿石阶走几十米便可进入前屯门。
云峰屯堡的简介
屯堡是明代调北征南和调北填南在安顺一带屯军屯田,经过六百年的传承、演变而形成的历史文化遗存,具有唯一性,不可再生性。屯堡人的建筑、服饰、饮食、习俗、娱乐方式等仍保留着大明遗风,独具魅力。走进屯堡,如同走进遥远的年代,使人留连忘返。