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夜来舞?花舞少女五人代表的花
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花舞少女五人代表的花
关谷鸣(関谷なる)
配音演员:上田丽奈
年龄:14
生日:4月2日
星座:白羊座
喜欢的花:樱花
血型:B
身高:150cm
体重:45kg
不管容貌还是头脑,一切都普通的中学2年级生。非常向往成为故事中的“女主角”,但就是缺少打破现状的勇气。靠著在月夜之时遇见的异国少女哈娜,朝著“夜来舞”的世界向前迈出脚步。
【代表:樱花】
哈娜‧N‧芳婷史坦(ハナ・N・フォンテーンスタンド)
配音演员:田中美海
年龄:14
生日:5月2日
星座:金牛座
喜欢的花:蓝星花
血型:AB
身高:144cm
体重:39kg
从美国新泽西州普林斯顿转学而来的中学2年级生。小时候来到日本旅行,见到“夜来舞”之后就深深著迷于这项传统舞蹈,更变成了她的梦想。与鸣共同创立夜来舞部后,每天为了募集部员东奔西走,是位矮小可爱却又活泼好动的女孩。其实内心也会害羞。
【代表:蓝星花】
笹目夜弥(笹目ヤヤ)
配音演员:奥野香耶
年龄:14
生日:6月20日
星座:双子座
喜欢的花:红玫瑰
血型:A
身高:158cm
体重:48kg
鸣的同学,开始小学就是鸣的好朋友。在乐团担任鼓手(原作未表示乐团名称,动画中以“Need Cool Quality”为名)、享受著青春。意外地当上夜来舞部的挂名部员。跟鸣相反,是个看起来光鲜亮丽的女孩,但其实家中开着传统面店。
【代表:红玫瑰】
西御门多美
配音演员:大坪由佳
年龄:15
生日:10月12日
星座:天秤座
喜欢的花:百合
血型:O
身高:155cm
体重:48kg
鸣的青梅竹马,担任学生会副会长的中学3年级生。对鸣来说是从小到大所向往的对象。才貌兼备的大小姐。由于备受父亲的期待,时常在夜来舞部与父亲的期待之间烦恼。
【代表:百合】
常盘真智
配音演员:沼仓爱美
年龄:15
生日:8月5日
星座:狮子座
喜欢的花:向日葵
血型:B
身高:163cm
体重:50kg
多美的同学,担任学生会长。起初禁止夜来舞部把学校屋顶当作练习场地。不管对他人还是自己都非常严格,但有时私底下却对多美非常温柔。那份严格似乎和自己的亲生姐姐有关。
【代表:向日葵】
花舞少女为什么下架
动画片《花舞少女》因版权原因下架。
电视动画片《花舞少女》改编自滨弓场双创作的同名漫画作品。在芳文社旗下的漫画杂志“MangaTimeKiraraForward”2014年2月号(2013年12月24日发售)上正式发表了《花舞少女》电视动画化决定的消息。作品官网于2014年4月13日开启。该片由MADHOUSE负责制作,于2014年7月8日起播放,全12集。
动画片《花舞少女》剧情介绍
围绕着什么都不怎么起眼的十四岁少女关谷鸣展开,一直憧憬着成为生活主角的她在度过的每一天里,总想着能有人把自己从现在的这个世界带走,就像是所有故事里的女主角遇到的不可思议的经历那般。而在一个月夜,她真的邂逅了一位如同妖精似的异国少女,并随她进入了名为“夜来舞”的非日常世界,由此故事开始了。
动画片《花舞少女》结局
后天就要比赛了,夜来舞的成员们紧张练习中。鸣拜托哈娜爸爸把表演用的歌曲CD转交给哈娜,鸣把自己参加夜来舞比赛的事情告诉爸爸,得到了爸爸的支持。比赛的日子来临了,看到其他人的表演,大家觉得压力好大。穿上演出服的大家光彩夺目,终于轮到她们上场了,这时哈娜突然打电话过来……
求日本有一种舞蹈名
神乐
原始的日本舞蹈是用于祭祀活动的,称神乐,以招魂、镇魂和祈祷动作为基础。它是根据名著《古事记》和《日本书纪》所描写的天岩屋户和天钿女命“神灵附体”的祈祷舞发展而来的(见民俗艺能)。最初由巫女(游女)来跳,后来也有男性(游男)跳的。原始社会的这种舞蹈根据祭祀活动分为定期和不定期的两种。定期的与狩猎、农耕等有关,根据季节和时令而定;不定期的因人间的生死、灾病、婚姻、战争而举行。封建时代,宫廷制定御神乐,巫女的职务由男性神官所代替。流传在民间的神乐称乡神乐或里神乐。至今犹存的“翁”和“三番叟”等祈祷舞,都保留了古代神乐的传统。现在岛根县隐岐岛烧火山神社还有巫女舞,舞蹈时巫女2人戴天冠,着白衣绯,执扇而舞,以请神祇降临。伴奏乐器有大鼓、铜钹子等。神乐因广泛流传于民间,后也包括在民俗艺能之中。
雅乐
又称舞乐,是日本宫廷中祭祀、燕享时的音乐舞蹈,与中国古代舞蹈中的雅乐含意不尽相同。日本雅乐包括日本固有的乐舞催马乐、朗咏等。此外还有三韩乐、渤海乐、伎乐、唐乐(隋唐燕乐)、
日本舞蹈
散乐(钵头、兰陵王)以及西域诸国的乐舞如天竺乐、林邑乐、度罗乐等。文武天皇设雅乐寮,其后,雅乐分为左右2部,左部为唐乐(包括天竺、西域系统的乐舞),其中有:《春莺啭》、《万岁乐》、《太平乐》、《皇帝破阵乐》、《桃李花》、《打球乐》、《采桑老》、《皇獐》等。右部为高丽乐舞,并包含林邑、百济、新罗、渤海乐。高丽乐有:《蝴蝶》、《延喜乐》、《林歌》、《白滨》等。渤海乐则有《绫切》、《新》等。这些乐舞在平安朝中期逐渐日本民族化。奈良时代(701~704)宫廷设立雅乐寮、雅乐所,并置伎乐师和伎乐生。左部为氏(平民);右部为多氏(朝臣)掌管。实行世袭制度。室町时代(1467~1588)应仁之乱(1467~1468),乐人四散,传统中断。江户时代(1603~1868)雅乐复苏。明治四年(1871)雅乐的三方乐所被解散,乐人为宫内省(现宫内厅)乐部吸收,雅乐得以延续。现在宫内厅仍上演雅乐。
自古以来雅乐舞蹈是一子相传,故称为秘传。现已扩大了范围。其舞蹈节奏缓慢,动作不同于一般日本舞蹈,它保留有“剑指”、“骑马蹲裆式”等姿态,步法别具一格。雅乐的音乐大都有“序”、“破”、“急”的 3段。所用打击乐器,左方有大鼓、钲鼓、鼓;右方有大鼓、钲鼓、三鼓。管乐器有筚篥、笙、横笛、高丽笛、神乐笛。弦乐器有:乐筝、乐琵琶、和琴。
伎乐
是从中国吴地(江苏省一带)和西域(新疆一带)传到日本的乐舞。据日本钦明朝(539~571)《新撰姓氏录》记载,“自吴国传来佛像一躯;伎乐调度一具”推古天皇时(612)百济人味摩之从中国吴越学得伎乐,在日本朝廷传习。据镰仓时代(1192~1333)《教训抄》记载,伎乐有师子、吴公、迦楼罗、金刚、波罗门、昆仑、力士、大孤(老翁面)、醉胡等 9种。乐器有笛、三鼓钲鼓3种正仓院藏有伎乐面具和天平胜宝年(752)东大寺大佛开眼供养的伎乐服装。现在大阪四天王寺圣灵会,尚保留着传统的伎乐。师子(狮子舞)在日本民间极为盛行,后发展为具有地方特点的民间舞蹈。《太神乐》为狮子神乐的一种,2人披狮子皮,戴狮子头而舞,后来又加上曲艺杂技等演出。能乐中的“石桥”系统为狮子舞,它在歌舞伎中发展为《镜狮子》《相生狮子》、《英执着狮子》、《三人石桥》、《连狮子》、《枕狮子》等,均为优美的狮子舞。《镜狮子》由两段构成,前段为女性舞蹈,后段为狮子精游戏于牡丹、蝴蝶间,舞蹈还表现狮子的眠卧、洗毛等嬉戏动作,成为脍炙人口的日本舞蹈保留节目。
歌舞伎
是根据出云地方阿国的念佛舞和民间集体舞婴(1603)条载,“于女院歌舞伎踊有之,出云国人云云,女御之御振舞也”,这是最早的文献记载。歌舞伎吸收了传统的舞蹈和现代风俗等要素。其后又以踊
日本舞蹈
为基础与“人形振”的技艺和人形净琉璃中的“景事”道行舞蹈相融合。因此,一般认为歌舞伎以前为“舞”的历史,从歌舞伎开始为“踊”的历史。其舞蹈的特色为“舞”、“踊”、“振”(模)三要素相结合。“舞”为古典“能”的手法,幽雅而含蓄;“踊”则多具有民间舞蹈特色,生动活泼;而“振”则是戏剧性的动作。三要素有机的结合,成为歌舞伎的特征。歌舞伎采用歌者不舞、舞者不歌的形式,由乐人歌唱。伴奏乐器以三味弦为主。舞蹈音乐以“出端”、“中端”、“入端” 3段形式组成;伴奏音乐有“长呗”、“净琉璃”、“常磐津”、“清元”、“义大夫调”等。
自元禄至享保年间(1688~1736)产生了右近源左门、水木辰之助、初世濑川菊之丞、初世中村富十郎等歌舞伎名师。有《沿海之路》、《枪踊》、《七化》、《道成寺》、《石桥》、《鹭娘》等不朽名作。其后歌舞伎发展成为以旦角为主的表演形式,但也有极为著名的男性舞蹈,如初世中村仲藏创造的舞踊剧《关之扉》等。
自宽政时期(1789~1801)经文政期(1804~1830)新型舞蹈“变化物”问世。剧中由一名舞者扮演几个角色,大都表演富有变化的舞蹈小品。流传至今的有《鹭娘》、《娘》、《六歌仙》、《越后狮子》等。特别是市井风格的舞蹈,例如《供奴》、《卖团子》、《粟饼》、《神田祭》等流传更为广泛。明治前期出现了四世中村芝、九世市川团十郎等名家。近年,又出现了七世坂东三津五郎、六世尾上菊五郎等。由歌舞伎振副师(编导)从歌舞伎中独立出来后,歌舞伎逐渐发展为多流派的舞蹈,目前已有300多个流派,主要有志贺山流、间流、西川流、花柳流、中村流、坂东流、吾妻流等。各流派在节目上大致相同,
日本舞蹈
但在舞蹈处理上则有显著区别。较古老的志贺山流、间流节奏稍慢,动作较大,而新兴的花柳流、若柳流等则节奏稍快而动作细腻。这些流派中著名的振副师(编导)有花柳寿乐、西川扇藏等,著名演员有初代花柳寿美、初代荫静枝、初代西崎绿、花柳寿辅、花柳寿南海、花柳照奈、花柳茂香、五条珠实、间秀齐、吾妻德穗等。
上方舞
江户时代的剧场诞生歌舞伎的同时,于京都大阪一带兴起了上方舞(座敷舞),也称京舞或地呗,即本地流行的歌舞。有冢流、井上流、吉村流以及后来出现的茂都流等派。上方舞动作洗练、含蓄而静雅。在技艺方面吸收了能的轻柔以及人形净琉璃(文乐)和歌舞伎“振”的动作。著名上方舞家有井上八千代、武原吭、吉村雄辉、茂都陆平等。