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五台山佛光寺?著名的五台山佛光寺大殿建于哪个朝代
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著名的五台山佛光寺大殿建于哪个朝代
现存的五台山佛光寺大殿建于唐宣宗大中十一年(857年),初次创建于北魏孝文帝(公元471-499年)时期,唐武宗(公元841-846年)灭佛法时,佛光寺遭到破坏。
1、五台山佛光寺大殿殿内塑像、壁画、石刻,殿外墓塔、经幢,都是唐代遗物,价值连城。
佛光寺内殿宇高宏,布局舒朗,主从分明,整个寺院由三个院落组成,一院最低,三院最高,二院花香喷溢,环境最美。寺内东大殿是唐代遗物,背依册踞高台,雄伟古朴,可俯览全寺。此殿面宽七间,进深四间,外观简朴,门窗、墙壁、斗拱、柱额等皆用朱色土涂染,设有装饰彩绘;大殿结构精巧,斗拱粗壮、梁枋嵌削规整;殿顶铺盖板瓦,脊料用兽开黄绿色琉璃瓦,屋脊两端矗立一对高大雄健的琉璃鸱吻。整个大殿显得劲健绮丽、气度不凡。
2、佛光寺是1937年6月由中国营造学社调查队梁思成等人发现的。梁思成曾撰文《记五台山佛光寺的建筑》,登载于《中国营造学社汇刊》第七卷一、二期。他写道:“1937年6月,我同中国营造学社调查队莫宗江、林徽因、纪玉堂四人到五台县城后,不入台怀,折而北行,径趋南台外围。骑驮骡入山,在陡峻的路上,迂回着走,沿倚着岸边,崎岖危险,下面可俯瞰田陇……到了黄昏时分我们到达豆村附近的佛光真容禅寺,瞻仰大殿,咨嗟惊喜。我们一向所抱定的国内殿宇必有唐构的信息,一旦在此得到一个实证了。”在谈到测绘艰难时梁思成继续写到,“照相的时候,蝙蝠见光惊飞,秽气难耐,而木材中又有千千万万的臭虫(大概是吃蝙蝠血的),工作至苦。我们早晚攀登工作,或爬入顶内,与蝙蝠臭虫为伍,或爬到殿中构架上,俯仰细量,探索惟恐不周到,因为那时我们深怕机缘难得,重游不是容易的。这次图录若不详尽,恐怕会辜负古人的匠心的。”测绘摄影工作完毕后,“七·七”事变已经爆发,全部图稿费尽了周折才带回北平。自1937年以后的7年间,梁思成先生一直在撰写这些测绘报告,心中无比担忧这名刹的存亡。1949年后得知佛光寺不仅尚存,听说毛泽东还在那里住过几日。梁思成先生在文章中讲:“这样,佛光寺的历史意义更大大增高了,中央文化部已拨款修缮这罕贵的文物建筑,同时还做了一座精美的模型。”
山西五台山佛光寺大殿特征
佛像的背光与后柱头的悬挑和天花板的倾斜一致;天花板上的凹槽与殿内背光强烈对比;塑像布局合理、栩栩如生;壁画使用唐朝特色绘法描绘佛教故事
山西佛光寺的建筑特点:为衬托佛像的高大,建筑者有意将佛像伸出柱身,使佛像的背光与后柱头的悬挑和天花板的倾斜一致,从而实现佛像与建筑空间的紧密结合。此外,天花板上部密集的内外凹槽与简明扼要的亮堂、斗拱与精致的背光形成强烈对比,充分体现了唐代建筑艺术处理空旷空间的特点所在。仅大殿内的佛坛上就有主像5尊,胁侍24尊,罗汉500尊(后部分毁损)。这些塑像布局合理,姿态统一,脸型厚重圆润,栩栩如生,线条自然流畅。现存的十平方米的唐代壁画在大殿中描绘了佛教故事。其中右次间内柱前额上的横幅,富有唐朝特色,而面部特征和胡须笔法则保留了汉画的风格。大殿左右四根梁下,有唐人题词,清晰有力。
佛光寺介绍
佛光寺大殿为中国现存排名第二早的木结构建筑,仅次于五台县的南禅寺。其被梁思成先生称为“中国第一国宝”,因为它的发现打破了日本学者的断言:在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。
佛光寺建于北魏孝文帝时期,隋唐之际,已是五台名刹。“佛光寺”这个寺名屡见于各种史书记载。会昌五年(公元845年),唐武宗发动灭佛运动(唐武宗灭佛),佛教界称为称会昌法难,寺内除几座墓塔外,其余全部被毁。后于唐大中十一年(公元857年)重建。
大殿溯源
偌大的佛光寺土崩瓦解,变成了一片废墟,僧人也全作鸟兽散。
公元857年,也就是唐代大中十一年,京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建佛光寺。现存东大殿及殿内彩塑、壁画等,即是这次重建后的产物。
佛光寺在唐代重修以后,即随着佛教的衰败而一同沉沦,此后除了宋代添置的壁画,跟后来建的文殊殿以外便没有任何记载,佛光寺大殿建因此基本被外界遗忘。
佛光寺再现原因
佛光寺之名远扬千里之外,在于它重建于唐大中十一年(公元857年)的主殿东大殿。它的发现,它的声名,它的命运,与梁启超的长子、我国著名建筑学家梁思成及其夫人林徽因密切相关。
梁思成最早是从一张图片上认识佛光寺的,那是法国汉学家伯希和拍摄的敦煌莫高窟第61窟壁画。
壁画是一幅唐朝人绘制的完整清晰的五台山寺院图,其中有“大佛光之寺”。
壁画是唐朝时画的,寺必然就是唐或唐之前修建,而在当时,日本人以嘲讽的口气给中国古代建筑下了一条定论:在中国已经没有唐代时期的木构建筑,要看中国唐代木构建筑,就去日本的奈良、京都吧。
坚持不懈和艰辛异常的寻找开始了。
1937年6月,梁思成与夫人林徽因、莫宗江、纪玉堂雇了马车和毛驴,一行四人风尘仆仆来到五台山。
辗转访问一些寺庙后,他们终于来到佛光寺。
在这里,他们惊喜地发现,东大殿南侧有一座砖塔与敦煌壁画上所绘的砖塔一模一样,梁思成凭经验断定属唐代建筑。
最后,在寺内僧众帮助下,他们在殿内搭起了架子,拭去千年尘封,终于在大殿木梁找到唐代墨书,和殿外的石经幢相互应证,终于确凿无疑地证实:中国有唐代木构建筑,日本人的定论可以休矣!梁思成激动之地称其为“中国第一国宝”。
佛光寺怎么联系
佛光寺联系方式:0350-6524664
佛光寺景点简介:
在山西五台县城东北32公里佛光山腰。寺因势建造,坐东向西,三面环山,唯西向低下而疏豁开朗。寺区松柏苍翠,殿阁巍峨,环境清幽。寺内建筑高低错落,主从有致。创建于北魏孝文帝时期(471─499),隋,唐寺况兴盛,远及日本。原有方要建筑弥勒大阁,宽七间,高约32米。唐武宗于会昌五年(公元845年)禁止佛教,寺宇被毁,宣宗继位后复佛法,至大中十一年(857年)重建。现存六角形祖师塔,形制古朴,是北魏遗物。山腰的东大殿,雄伟壮丽,为唐代所建,前院文殊殿为金代建筑。其余山门(即天王殿),伽蓝殿,万善堂,香风花雨楼及厢房,窑洞等建筑,皆明,清重楼,是我国古建筑中的杰作在中国乃至世界建筑史上都有重要地位。寺内还有唐代塑像,壁画,石幢,墓塔,汉白玉雕像等。石幢两座,平面八角形,一在东大殿前,唐大中十一年前造;一在前院当中,唐乾符四年(877年)造。唐代是我国佛教发展发极盛时期,佛光寺的文物是我国唐代佛教艺术的精华。
五台山佛光寺在哪里
五台山佛光寺为全国重点文物保护单位。
佛光寺,位于五台县豆村镇佛光村东南。据《清凉山志》记载,创建于北魏孝文帝时期(471-499),唐武宗会昌五年(845)灭佛,寺院除几座墓塔外,全部被毁。
唐大中十一年(857)由京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建。金天会年间(1123-1137)于寺内前院两侧建文殊、普贤殿。元代补修殿顶、脊兽。明、清重建山门(天王殿)、伽蓝殿、香-雨楼、关帝殿和万善堂。清末普贤殿被火焚毁,民国初增筑窑洞及南北厢房。占地面积1.56万平方米。做东向西,依山而形成三层院落,中轴线建有影壁、山门(天王殿)和东大殿。前院北侧为文殊殿,南为伽蓝殿;中院两侧为南北厢房各七间,北有藏经楼;上院大佛殿左右建有关公殿、万善堂等。现存建筑东大殿为唐代遗构,文殊殿为金代所建,余皆为明、清建筑。寺内保存有北朝祖师塔1座,唐代经幢2座,明代经幢1座,唐代塑像35尊,金代塑像7尊,明代塑像5尊,唐代壁画61.68平方米,宋代壁画2.10平方米,明代壁画110平方米,明、清维修寺庙碑15通。寺外存有唐代墓塔5座,金代墓塔1座。1961年3月4日,国务院公布为全国重点文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)
佛光村:佛光村位于豆村镇以北,距豆村镇一公里,全村48户,总人口172人,党员9名,土地面积6000亩。世界文化遗产佛光寺坐落在佛光村,佛光寺始建于北魏孝文帝时期(公元471——499年),因此寺历史悠久,寺内佛教文物珍贵,故有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿,建于唐朝大中十一年,即公元857年。从建筑时间上说,它仅次于建于唐建中三年(公元782年)的五台县南