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紫荆山的传说
去紫荆山公园怎么坐车
郑州紫荆山公园位于郑州市金水区金水路108号,有多种方式可以前往此景点,如:公交乘坐26路 43路 115路 122路 305路 916路 919路 y817路公交车到【紫荆山金水路东】站下车。公交可搭乘26路 43路 115路 122路 305路 916路 919路 y817路公家车到【紫荆山金水路东】站下车。现在自驾是一种越来越时尚的出行方式,自由度高,想去哪儿玩就去哪儿玩,深受年轻人的喜爱。
紫荆山公园位于郑州市区东北,是商代旧城遗址的一部分。整个公园被金水河、道路自然分隔为东园、西园和南园三部分。公园环境很好,枝繁叶茂,到处都是绿荫繁花,非常适合市民休闲健身,傍晚在此散散步是非常不错的选择。
公园内满种苍松翠柏,各色鲜花、灌木,充满了绿意。而园中的艺术小品和景石遍布各个主要景区,使山清水秀的公园更为活泼、幽雅。东园由绿韵景区、东湖景区和儿童乐园组成;西园主要景点有月季园、湖心岛、钓鱼村、樱花山等;南园与东园以吊桥相连,主要以观赏植物为主,有蔷薇园和敬林园,另外还有部分商代遗址。
此景点周边也有一些景点、酒店、餐厅值得一去,比如:
郑州大象陶瓷博物馆与紫荆山公园距离0.22km
河南省民办博物馆协会与紫荆山公园距离0.22km
紫荆山公园-儿童游乐场与紫荆山公园距离0.24km。
紫荆山在哪儿
紫荆山自然生态环境原始,景色宜人,天然景观独特,是绿色旅游、生态旅游胜地。
紫荆山位于东经121.12°,北纬41.07°,林深树密,有松柏、油松、刺槐、侧柏、纹冠果、花曲柳、山杏、桃、苹果、李子、桑以及各种未认定树种共计几十种近120万株以及苍松翠柏等耐寒树种。山上中草药品种达130多种,如知母、桔梗、光参、柴胡、灵芝等;林区内现有野鸡、野兔、獾子、刺猬等野生动物,还有各种鸟灯、昆虫上百种。可谓春可花香、夏可观海、秋可赏红叶、冬可听松涛。
紫荆山地区年平均降水量为541.5毫米,土壤为中性。山上有多处山泉,常年泉水不断,水质好,无色透明,符合饮用水标准,山石以灰石为主。由于地壳升降构造节理发育,地形坡度25°—30°。大部分山峰海拔在10--270米,适于徒步攀登。紫荆山顶峰,俗称“白头山”,立于其上,百里之内尽收眼底,极目远眺,南可见海,甚至海上点点船帆;西可见锦城全貌;东北方向系闾山山脉,蜿蜒起伏,层峦叠嶂,甚为壮观。
紫荆山山色秀美,岗峦交错,林草丰厚,夏则云锁高峰,冬末白云盈头,每年中秋过后,天道南行,日出于主侧峰之间,形成一个“旭”字,故称“紫荆朝旭”,是锦州八景之一。
紫荆山的传说
1、上古的时候,紫金山上,住着个姓皇的大户人家。人丁兴旺,家族千口;勤俭治家,良田万顷。
2、虽然住在深山老林之中,却是一个识文断字的名门望族,远乡百里,闻名遐迩。九州十八省都有儿女亲家,人们都想与这户人家攀亲结贵,愿意把闺女送进这片赖于寄身的土地上传宗接代,成就大业。
3、当时,黄龙数百里大山中流传着:“富在深山有远亲,穷在大街无人问;豪门彪马不为富,家有读书志气高①”的民谣儿。
4、家长皇宗夏,是位儿孙满堂的百岁老人,他一生倡导:男耕女织,扩疆守土。用毕生的精力,维护团圆统一。推行世代一家的思想和同吃一锅饭,同饮一井水,同推一盘磨,同耕一块田的大一统理念……
5、家有千口,主事一人。生活在这个家庭的所有男女老少,兄弟姐妹,只管日出而作,日落而息。每个人的“吃住行”;孩子的“管教学”都由皇宗夏老人手下的“家政处”去全权统理。所有的家人伙计,都在同一个锅里搅稀稠。如果子孙各房,来了亲戚朋友,家政处根据情况,酌情安排小餐厅设宴配餐。整个都是大锅饭,没有小炊烟……
6、这样时间一长,不免对皇宗夏老人这种封闭的家政管理有些不满!但是这种异议的浮躁之情,没有一个人敢说在皇宗夏老人的当面儿。
7、然而,饱经风霜的老人,从人们的举动中,也意识到了,子孙们的背叛情绪!老人很伤心。但他什么都不愿意说,因为他知道“大音希声”这个哲理。什么事物一旦明朗化了,就很难控制。
8、于是,皇宗夏一方面求佛拜仙,到西王母庙里降香祈祷!一方面对三个儿子皇统、皇华、皇梦进行教育培养。这个家庭,就是这样危机四伏的维持着……
9、老人临终时,把皇统、皇华、皇梦叫到身边说:“三人一条心,黄土变成金。我不行了,你们兄弟三人要齐心协力,勤俭治家,好好的过日子,愿这个家,是一个千秋万代,永世团结的大家庭。我一生没什么留给你们,就院子里这棵紫荆树。她是团圆的象征!切记住,紫荆不死不能分家!紫荆树死了再分家。”
10、后来,兄弟三人坚守父亲的遗愿,共同持家理财。他们的儿子也有了孙子;孙子也有了儿子;儿子又有了孙子。就这样,父而子,子而孙,子子孙……都相继成家立业。家大人多,处理好家政事务,真是件劳神的事情。兄弟之间倒能互敬互让,和睦相处。而妯娌们,就不同了。先是锅碗瓢勺磕磕碰碰,甩脸子!慢慢地破开了嘴,吵红了眼,发展到针尖对麦芒的程度,矛盾日益激化。!媳妇们个个非闹着分家不可。
11、这时,兄弟三人,也寿过百岁,年事已高,脑子里只有父亲那固执的传统思想。一个个僵化的像个兵马俑。
12、媳妇妯娌们没有办法,只好一人烧了一锅开水儿,泼向了紫荆树!
13、紫荆树死了。兄弟三人眼看着家政气数已尽!父亲的遗愿就要化为泡影。心里犹如万箭穿胸,悲哀不止!在紫荆树下抱头痛哭,直哭的天昏地暗,哭声感动了圣天西王母。
14、于是,圣母差遣童儿,舀盆天河之水,浇在了紫荆树上,紫荆树又慢慢地复活了……
15、后来,在时空转幻,沧海变迁中,西王母才感到,部落式的家政,确实有点不合时宜了。外部世界,已经走过了荒蛮,跨入文明的门槛!而皇氏家族还在安于现状,闭关自守。再不改变,落后的连语言都无法与外界沟通了。于是,西王母又差遣童儿,将那颗紫荆树,移植到海滨香港。进行南北沟通,洗心革面。后来,紫荆树就成为那里的市花儿。
16、随着紫荆的内地东移,传统的家政,已成为历史!皇氏家族,也随之分化。并向西北黄土高原繁衍迁徙……
17、现在的考古学家和历史学家认为:西北黄土高原,曾经是“黄龙人”的后裔们生息繁衍的地方。他们在那里,跨过了荒蛮向文明过度的门槛,不断地推动着社会历史的进步。
18、——故事根据王艳婷老人口述整理
19、——选自《龙乡后土·中国黄龙民间文学第一集》【民间传说】
20、注:“紫荆山”。既现在的界头庙。古以冯翊屏障之称。是三秦大地上,关中屏障与陕北黄土高原的分水岭。
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22、杨永生【笔名:尘野、九天、黄龙、绿洲、揽月】,陕西黄龙人。作家、副研究员职称。系首届黄龙县文学艺术界联合会主席;首届黄龙县作家协会主席:《黄龙》杂志主编;《绿土地》文学报主编;《黄龙之窗》总编。著有:《民间故事集》、《民间歌谣集》、《民间谚语集》、《绿土地》文集、《龙乡之韵》、《风华野史》、《龙乡后土》、《开怀饮放声歌》、《龙坛长吟》《心溪流韵》等。现为中国散文学会会员;陕西作家协会会员;中国民间艺术家协会陕西分会会员;西安市秦砖汉瓦研究会理事;延安市作家协会理事;西北大学中国节庆文化研究心研究员;中华龙凤文化西安研究院研究员;黄龙县政协委员等。