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弹子石 重庆南岸弹子石的
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重庆南岸弹子石的***quot***弹子石***quot***是怎么来的
猫儿寨东门下面,有一座弹子寺,为何叫作弹子寺呢?
传说峨眉山的得道高僧云海有夜观天象的习惯。一天晚上,他忽然发现一道祥和之光出现在猫儿寨上空,一连三晚如此。云海想道:猫儿寨一带定有祥瑞之地。具体在什么地方呢?这天晚上,他又躺在床上想着此事,渐渐入睡了。朦胧中似见观音在轻语:“金城打罗城,弹子落虎城。”睁眼一看,哪有什么人?只觉一缕清风向西南方向飘去。云海思索:莫非万峰山观音庙中的观音显灵?据传说,古时候梁平的金城寨人和大竹罗城寨人曾经打过仗,难道落下了神奇的弹子在虎城?
第二天,云海收拾行囊,辞别方丈,离开峨眉山到虎城来寻找观音示意的弹子。中午时分,他便来到猫儿寨下,只见一座雄伟的山寨拔地而起,方圆约三里。四周峭壁悬崖,如斧劈刀削。这里的石头形态各异,有的似雄鸡啼晓,有的似毛猴偷桃,有的如仙人对弈……山上高高的寨墙环绕,雄伟的寨门耸立,真有“一夫当关,万夫莫开”之险峻。“弹子在何处呢?”云海一边想一边绕寨而行。他一边欣赏大自然的鬼斧神工,一边脚不停步寻找目标。行至东门时,感到又累又饿,正打算坐下休息。就在这转身的一瞬间,云海激动了:寨坡下两个浑圆的石头呈现。他顾不得饥疲,连忙奔跑下来,走拢一看,一个有房屋大,另一个略小些。即使人为精工杰作,也不可能有如此光滑圆润。云海明白了:这便是苦苦寻觅的弹子,这便是祥瑞之地。他决定在此地建寺弘法。
云海请来能工巧匠着手建寺。因寺庙傍“弹子”而建,遂命名“弹子寺”。为借弹子的灵气,便用弹子石的一边作为寺左面的一堵墙。工匠们日夜施工,云海也全身心投入,在庙宇即将竣工时,云海累倒了。这天晚上,工匠走后,他松弛下来,躺在弹子石边便迷迷糊糊睡着了。突然,他觉得眼前两道耀眼的金光一闪,忙睁眼想看个究竟,只见两道金光消失在远处。云海纳闷了:“难道弹子石中真有精灵,是我们修寺惊走了它?早知如此,何必动它?”他懊悔不已,呆呆地望着金光消失的地方,一宿也未曾合眼。在天将明时,远处出现了一亮点。渐渐的,亮点越来越近,越来越大,越来越耀眼,是一只鸭和一只鸡,周身金黄,闪闪发亮。当他惊愕之时,金鸭和金鸡飞了起来,化作两道金光,金鸭飞人了大弹子石,金鸡飞人了小弹子石。云海彻底明白了:此处之所以出现祥和之光,是因为集天地之灵气,日月之精华,形成了金鸭、金鸡两个精灵,才使两个石头如此精妙绝伦。
次日,云海将昨晚奇遇告诉众人,并将夜观天象,观音托梦之事讲了。大家都道是观音显灵,恩泽一方。于是把大弹子石叫做“鸭蛋石”,把小弹子石叫做“鸡蛋石”。许多人想一睹金鸭、金鸡的丰采,但令人遗憾,这对精灵再未现身过。据说这种灵物五百年才现身一次,且有缘之人才能看见。虽然没见上金鸭和金鸡,但大家干劲更足了。不久,弹子寺便竣工了。大殿中的人物栩栩如生,其中观音大士面如桃花,金口玉牙,慈祥安泰。同时还供有川主、土主、药皇等众多神像。弹子石壁上雕刻的飞禽走兽姿态各异,形象逼真。云海还叫人书“金城打罗城,弹子落虎城”于殿壁之上。整个庙宇气势雄伟,富丽堂皇。
弹子寺有精灵的说法一传十、十传百,很快传遍了附近各地。寺庙修好后,宋朝拜的人络绎不绝,香火极其旺盛。
解放后,因弹子寺离虎城场镇稍远,既无香客,又无市场,冷落荒废,逐渐消失了。
重庆未来看南岸,南岸未来的弹子石,你了解多少
一
重庆两江四岸的改造最近高歌猛进,一个标志性的事件是广阳岛的焕新开放,这简直是这座煌煌大城向未来进军的一声号角,把城市的“野心”暴露无遗。
鸟瞰广阳岛
广阳岛是重庆最大的江心岛,位于南岸明月山与铜锣山之间的长江江心。是两江四岸改造的控制性工程。
它的历史可追溯至公元4世纪,其文化遗产多姿多彩,可谓是自古以来重庆人码头文化的代表地域。
内行看热闹,外行看门道。对大多数人来说,广阳岛的重新开放是重庆又添了个旅游目的地,对一直关注城市发展的我来说,却从这看似寻常的事态里发现了重庆城市发展的指向与决心。
两江四岸核心区
放眼重庆,尤其是两江四岸的核心区域,你会发现广阳岛并不属于其中,它扼守核心区的东端,是对改造范围的一个地理界限说明。
但鉴于其敏感的文化身份,我们似乎能从中读到一丝不寻常的味道:那便是,它也许是一个样板工程,由此逆长江而上的滨水岸区,其改造的重心着眼点在“文化”二字之上!
二
为什么是文化?
可能我们需要进行横向寻找。以上海为例,它的西岸地区如今是闻名遐迩的世界级文化区,全称叫上海徐汇滨江西岸文化走廊。
西岸文化走廊
尽管我多年不去上海,这个曾经毫无存在感的“工业锈带”翻天覆地的变化依然让我惊讶。
油罐艺术中心、龙美术馆、余德耀美术馆、西岸艺术中心等艺术场所的加持;西岸传媒港、西岸智慧谷、西岸金融城的大手笔布局,打造出一个文化创意、科技创新、创新金融三大产业互为支撑的国际创新创意产业链令人印象深刻。
余德辉美术馆
上海最精华的黄浦江岸,正在并已经成为了世界级的艺术区。
上海西岸文化走廊的出现绝不是偶然,它必须要符合某些先决条件,我们注意到它的改造时间开始于2010年。就在那一年,上海的人均GDP达到73297元人民币,超过了1万美元。
在发展经济学里面有一个“3000美金理论”,人均GDP达到3000美金在经济学上是一个重要的发展临界点。它标志着这个地区的经济已经达到上中等收入国家的水平,经济发展由量变转向质变。
而当人均GDP到达1万美金时,这个地区的经济将达到高收入国家水平。这时,居民的消费需求和行为将发生明显的转变。
其中一个重要的变化就是,人们在精神、文化、奢侈品、艺术品等等方面的消费需求将出现爆发式增长。
这个时候,在一些人口密集的大城市就会出现类似的文化艺术区。
伦敦南岸艺术区
比如伦敦的南岸艺术区、香港的西九文化区、纽约的高线公园、新加坡的克拉码头等等。
而重庆,在2019年时,人均GDP刚好迈过了1万美元的坎。两江四岸改造也正式在这一年启动。
三
重庆的世界级文化区,未来之梦的艺术中心,必将在两江四岸的某一处诞生,这不但是主观上的追求,更是客观上的必须。
根据上海、香港、纽约、伦敦已经成型的世界级文化区进行对比,我们发现它们具有如下特征:
1、都离城市CBD很近:上海陆家嘴、伦敦金融城、香港中环…;
2、都滨水:黄浦江、泰晤士河、维多利亚港…;
3、都有厚重的历史文化沉淀;
4、都有大量可供开发的土地;
5、从一开始就有明确的规划定位。
把这些标准套在重庆身上,那么,这个重庆未来的“梦中心”,世界级文化区的位置就呼之欲出了。它就是弹子石半岛,而且只能是弹子石半岛!
弹子石
弹子石本身就是重庆三大CBD板块之一,代表着重庆向南的唯一扩展方向。
一条百年南滨路,串起了南滨景区、弹子石CBD和弹子石半岛,也串起了重庆的过去和现在,如今,它要坚决地通达未来。
南滨路见证了重庆百年的风雨兴衰。
呼归石、慈云寺等460处文化遗址,弹子石、慈云寺、龙门浩等历史文化街区也让南滨路成为了重庆历史文化积淀最深厚的地方。
而几年前洋人街的搬迁,可以说是未雨绸缪、高屋建瓴,在弹子石半岛最好的位置留下了近3000亩的建设用地。这也让弹子石半岛成为CBD周边的滨江带上,唯一拥有大面积待开发土地的区域。
CBD拓展区、极致的江景、百年的南滨路、近3000亩的净地这些优越条件让弹子石半岛成为重庆世界级文化区的不二之选,没有之一。
四
弹子石的开发正在紧锣密鼓地进行,重庆世界级文化区的打造正在有条不紊地开展。
在笔者前一篇关于两江四岸改造的文章中,曾有朋友让我谈谈弹子石,如其所愿,就为他写了这篇关于弹子石未来,关于重庆未来的文章。
相信不久的将来,我们都将看到一个艺术天地在弹子石半岛强势崛起;重庆的世界级文化区正在向我们大步走来!
弹子石的概述
关于弹子石的来历,民间传闻,大禹治水归里,见涂山氏与巨石融为一体,长屹南滨江边。大禹伫立呼归石上,声声呼唤涂山氏,情呼恸天地,巨石应声开,石开子出,子名“启”,为夏启。是地,因得名“诞子石”。几经衍变,讹传为“弹子石”。史实所言,与之不同。弹子石江边,原有三尊巨形柱石,支撑着一圆形巨石,因其形似“弹子”,故名弹子石。后来,遭雷击爆毁,石虽不存,名却长留了下来。
宋明时期的弹子石,大多为荒山田土,清乾隆年间才形成码头。上(20)世纪初,弹子石是江南有名的水码头,与黄葛渡、海棠溪、龙门浩、玄坛庙齐名,有南岸“五渡口”之称。弹子石是街名亦是地名,原是巴县(今南岸区)的一个乡,下属有五桂保、升平保、石桥保、窍角保、大佛保、天神保、老鹰保、福安保、中窟保九个保。后乡改为镇,弹子石镇辖区内有十八个保,联合公所一直设在弹子石正街。1954年建弹子石街道。1997年,面积1.5平方千米,人口2.2万,辖12个居委会。
这里有重庆市第十一中学校和重庆三十八中,重庆弹子石中学,
弹子石,作为重庆开埠最早的地区之一,曾有的热闹与风光是我们无法具象去想象的:200多年前,就出现了本地最早的水码头。20年前,这里是南岸最繁华的区域中心。20年后的今天,伴随着滔滔的江水,弹子石留下的却只有危旧的房屋和破败的老街,就连地价也不到南坪的一半。在很长的一段时间里,弹子石的居民在沿江之地,常常观望到的是渝中半岛华灯初上后的五彩缤纷与绚丽多姿,似乎,对于这样既定的现实,他们已习以为常的延续着每一个日子,确应了“繁华与宁静的一江之隔。”
看似悄无声息的表象,却隐隐然放射出即将爆发前的一轮轮热力。