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马祖岩(马祖岩位于哪儿)
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马祖岩位于哪儿
马祖岩位于洪湖乡境内,在龙虎山仙水岩西北3公里处,是龙虎山景区的重要组成部分。因山顶石状如马,初名为立马岩,后因唐代高僧马祖道一禅师在此传授禅经,遂改名为马祖岩。
马祖岩像披着一层神秘的面纱,显得神奇、瑰丽之美。明代旅游家徐霞客盛赞马祖岩,“清净幽渺”。此处山环十里,四面壁立,内多岩洞,其形各异,两山对峙,呈“U”形,俯视数十丈,仰观似接云天;飞瀑流泉,经年不涸。进山,有一巨石竖立其间,名曰“把门石”,形态既庄又谐,远观近视,左瞧右看,各有不同感觉,可谓奇矣。宋末民族英雄文天祥,罹难途经马祖岩时,赋一首七绝:“曾将飞锡破苔痕,一片方根锁洞门。山上人家山下路,石头心事付无言。”山河破碎,身在浮沉的满腔悲愤化为默默无言。绕过“把石门”,忽现一湖,它三面皆岩,中耀圆湖,明清如镜,人称月池。沿湖岸石级往东前进,突然岩出山腰,中空外悬,飞瀑自山顶飘下,如檐雨淙淙。再往前走数十米,便是一座大岩洞,曾建有“大雄宝殿”,据传这是印度佛教传入中国较早的寺院,可惜已颓废,难寻昔日香烟袅袅、云雾缭绕的盛迹。再往上还有滴漏岩、啸月台、棋盘石、瀑布泉、仙桥、龙井、虎石、七星墩、芭蕉洞、挂榜石、印石、推车石、观音岩、莲花石等景点、景景相连,目不暇接,每个景点都有人文故事,似一段段禅宗公案,令人流连忘返。马祖岩最引人入胜的景观有两处。一是“一线天”,因它“两峡立,约数百仞,一线中分,日唯午见”得名,前人描述道:涧水下流,不敢俯睇,鸟迹不经,阴见逼人,若有奇鬼怪物处其中,称幽、奇、险、秀也。历代文人骚客到此赋诗填词,宋代罗念阉留下对句:“断壁画开天一线,层岩清洒两千行。”元代书法家赵孟_写道:“醯鸡舞瓮中,井蛙居坎里。莫作一线看,开眼九万里。”并在石上镌刻“别有天”三个大字。明代第43代天师张宇初的《宿马祖岩》诗写道:“凿开兰若,栖禅结上方。燃灯闻佛馨,听雨宿僧房。古树岩云合,幽花涧濑长。素耽坡谷辈,了无幻中忙。”清代廉访使翟风翥描绘马祖岩:“绝壑危岩在沓沓,幽林古洞穴深深。溪桥新月山漳出,九夏清商欲奏金。”另一处景观是岱宗讲堂,马祖道一禅师即在此讲授禅经,当时全国众多名山寺院的方丈云集此地,学成归去担纲主持,据说鉴真和尚东渡日本前,曾于此聆听经法。岱宗讲堂讲佛学,也讲儒学,宋代理学家朱熹曾在讲堂上悬“中和”匾额,教法上沿袭“白鹿书院”教规,培养了大批门徒。宋代儒家心学大师陆九渊曾临堂宣讲过“心即理”“宇宙便是吾心、吾心便是宇宙”的观点。自古以来,马祖岩集佛、儒于一体,可以说是江南佛、儒文化的一个中心点。
景点地址:江西赣州章贡区江西省赣州市市辖区
马祖岩的江西赣州马祖岩
马祖岩位于江西赣州贡水东岸,因唐代高僧马祖道一曾驻锡于此而得名。宋代,马祖岩就已成为赣州著名的游览胜地了,特别是在每年的九九重阳节,来马祖岩登高的游客可谓络绎不绝。苏轼、文天祥都云游过此处并赋有诗赞。明万历年间,僧人悟学和他的徒弟本慧在佛日峰建马祖岩寺,香火始盛,延续数百年。马祖岩有宋代以来的石刻6处,现存4处,属市级文物。
现马祖岩已被开辟为森林公园,园内林木郁郁葱葱,鸟语花香,气候宜人,是一个游览的好去处。马祖岩,因唐代道一禅师驻锡而名载史册。道一禅师(公元701-788),四川什邡县人,俗姓马,故时号马祖,唐宪宗赐谥大寂禅师。
据同治版《赣州府志》记载,道一禅师“容貌奇异,牛行虎视,引舌舐鼻,足有二轮文”。这位奇人,唐开元年间,习禅于南岳衡山,师从怀让和尚,而怀让和尚是南宗始祖惠能高足,怀让密传南宗“心印”(顿悟之学),此后,作为南宗第三代宗祖的道一禅师,先后在福建建阳县佛迹岭、江西临川、赣州水东佛日峰结庐传经。
据明嘉靖版《赣州府志》记载,唐开元二十年(732)前后,马祖率徒众自临川西里山南下,来此诛茅觅洞栖身修行。但在此时间不长,马祖即率徒迁锡于城东北龚公山。明万历年间(1573-1620)悟学和尚携徒本慧来此建寺,冠名曰:“马祖岩寺”。
水东佛日峰,不过263米,却是俯瞰赣州城的最佳处。伫立山巅,往西边望去,繁华的城市温柔地匍匐着,但见人家稠密,华舍连绵,城墙逶迤,门楼耸秀,船帆林立,贡水长流,三江如虹。在这里,远可窥孤郁的郁孤台、望阙台,近可见古天竺寺、江东庙,山上有茂林修竹、珍禽异兽,山下有村舍人家、田野阡陌,身边有清澈流泉、芬芳野花……道一禅师置身此等仙境,自然快乐如神仙。或独自面壁诵经,或率众共拜南祖,或放歌于山野,或纵情于川谷。于是,这座普通的山峰被注入了灵魂注入了故事传说,马祖移居宝华山后迅即获取了一个新名——马祖岩!苏东坡诗
北宋孔宗翰建筑石楼(今八境台),伫立楼阁,指点虔州八景时,目光在东面凝聚许久,水东的马祖岩,马祖岩上的尘外亭(时有五亭,尘外亭、云端亭、驹岩亭、一憩亭、吸江亭)被他收入八景图画里。二十七年后,为虔州八景题咏诗文的苏东坡来到虔州,深感“前诗未道出万一”,但出于对已经过世的孔宗翰的尊重,他没有为八景再吟诗,然而,又七年后,遇赦从海南返归的东坡先生再次路经虔州时,他十步一歇地上了一回马祖岩,在尘外亭上回首往事,感慨无限。这回,面对赣州城内风景如画,想到自己年过六旬,已是老迈之人,不必太多顾忌,于是,欣然写下了《尘外亭》诗篇,这是他破例为虔州八景二度写诗的唯一一首。
楚山澹无尘,赣水清可厉。
散荣尘外游,麾手谢此世。
山高惜人力,十步辄一憩。
却立浮云端,俯视万井丽。
幽人宴坐处,龙虎为斩剃。
马驹独何疑,岂堕山鬼计。
夜垣非助我,谬敬欲其逝。
戏留一转语,千载起攘袂。
文天祥诗
在苏东坡前后,有无数文人骚客登临马祖岩,为之吟咏诗篇。其中最著名的当数南宋状元、赣州知府文天祥留下的诗篇,他数次登临马祖岩,或走上尘外亭追思苏公丰采,或借助江山遥寄文人情怀,写下了两篇传世之作:
禅关
秋风吹日上禅关,路入松花第一弯。
只愿四时烟露少,满城楼阁见青山。
尘外
半山风雨载江城,未脱人间总是尘。
中夜起看衣上月,清天如水露华新。
关于马祖岩的作文怎么写
关于马祖岩的作文写作方法:1、要善于观察,找出景物独有的特点;2、注意描写表达,使景物活灵活现;3、必须真实,达到写景抒情的境界。
1、要善于观察,找出景物独有的特点。
观察就是运用人的各种器官如视,听,触,嗅,味觉等来感知事物。观察时,要细致,要学习抓住景物的特点,也就是找出观察景物与其他不同类景物及同类景物之间的区别。应从不同角度入手,写准景物,写活景物。
2、注意描写表达,使景物活灵活现。
要对景物进行描写,最重要的就是对景物的顺序描写不能乱。可按景物的空间顺序来写,如左,右,前,后,东,西等方位。也可以时间顺序来写,如一天之内的早,中,晚,以年内的春,夏,秋,冬等。还可以按游览顺序来写。
3、必须真实,达到写景抒情的境界。
范文
马祖岩在我们这个地方已经有很大的名气了,每当双休日或节日都有许多游客来这里游玩。星期六我和妈妈、哥哥一起去马祖岩游玩。
因为我们家离马祖岩很近,所以我们步行去马祖岩。我们首先来到马祖岩的广场上我就发现那里人山人海的很热闹。广场可真大啊,我们走了十几分钟才走完。
其中我最喜欢广场上的一个池塘,至于我为什么喜欢这个池塘是因为这里面有许多红鲤鱼呀!瞧,有的红鲤鱼在荷叶下休息,有的红鲤鱼和小伙伴们一起玩耍,还有的红鲤鱼在桥梁下游来游去。这就是我为什么喜欢池塘的原因。
我们走完了广场,然后就来到了道路上。这条道路可真有趣!为什么这么有趣,你们往下看。一半是用灰色小石子铺成的道路是汽车的道,一半是用红色小石子铺成的道路是跑步道。
我和哥哥走完这条道路的时候已经气喘吁吁,妈妈见状告诉我们:“不要放弃,继续加油!”我和哥哥听完妈妈的这句话立马打起了精神继续往前走。
最后我们来到了木板桥上,来到木板桥上已经是下午了。我们刚走上去一阵风吹到我们的脸蛋似乎在迎接我们呢!我走到半路上觉的所有烦恼都消失了。
休息的时候我从木板桥的上面往下看木板桥的下面有许多茂密的树林好像一片绿色的海洋。
我们走完木板桥时的心情可真愉悦啊!因为那里有轻快的风儿吹着你的脸蛋,有鲜艳的花儿等你观赏,还有一郡可爱的小鸟们叽叽喳喳地叫着似乎在欢迎你的到来。
马祖岩的美景能让你难以忘怀,因为那里空气十分新鲜,很美丽,希望你可以去观赏。